聊聊戲劇里的那些邏輯

最近啊，網(wǎng)上有不少網(wǎng)友在討論戲劇里的邏輯問題。這事兒仔細(xì)琢磨琢磨，還挺有意思的。就比如說(shuō)那些奇幻劇、科幻劇，還有靈異類的戲劇，好多情節(jié)確實(shí)不用太較真邏輯。為啥這么說(shuō)呢？這類劇本來(lái)就是充滿了各種奇思妙想，要是非得拿現(xiàn)實(shí)邏輯去套，那可就沒意思啦，看個(gè)樂呵，感受那種奇妙的氛圍就行。

而且啊，有些戲曲編劇還吐槽過(guò)一些經(jīng)典戲曲作品，說(shuō)它們不合邏輯，情節(jié)太夸張?？蛇@話到底對(duì)不對(duì)呢？咱就拿幾部經(jīng)典戲曲來(lái)說(shuō)道說(shuō)道。像《帝女花》里講“皇有事必與帝女謀”，這在現(xiàn)實(shí)里哪能行得通啊，皇帝啥事都跟女兒商量，這也太扯了吧。還有《紫釵記》，男女主角居然當(dāng)晚就同寢了，這發(fā)展速度也太快了，現(xiàn)實(shí)生活中哪能這樣啊。再有《再世紅梅記》，女主角竟然能讓閻君同意她復(fù)活，這生死大事可不是隨便能改變的呀，在現(xiàn)實(shí)邏輯里根本說(shuō)不通。還有《牡丹亭驚夢(mèng)》，女主角得靠夫妻恩愛、雨露情濃才能讓身體復(fù)原，這聽起來(lái)是不是特別離譜？

其實(shí)啊，不光是粵劇劇本有這種情況，你再看看明清傳奇和元雜劇，不符合現(xiàn)實(shí)或者歷史情節(jié)的地方多了去了。就像《紅樓夢(mèng)》里賈母就評(píng)論過(guò)，一個(gè)千金小姐，身邊就帶一個(gè)丫鬟，還能在路上碰到書生，這現(xiàn)實(shí)嗎？顯然不太可能嘛。

但咱能因?yàn)檫@些就說(shuō)這些戲劇作品不好嗎？肯定不能??！戲劇畢竟是藝術(shù)創(chuàng)作，要是太局限于現(xiàn)實(shí)邏輯，那可就施展不開拳腳啦。像明清傳奇里的《桃花扇》《長(zhǎng)生殿》《牡丹亭》這些經(jīng)典作品，要是硬去考證，確實(shí)能找出好多不符合邏輯的情節(jié)?？扇思乙琅f是偉大的作品啊，深受大家喜愛，流傳這么多年可不是沒道理的。

這里面還有個(gè)關(guān)鍵問題，現(xiàn)在咱們常說(shuō)的邏輯學(xué)，那是西方哲學(xué)的一部分。世界有三大哲學(xué)體系，中國(guó)哲學(xué)、西方哲學(xué)和古印度哲學(xué)，西方哲學(xué)和咱們中國(guó)哲學(xué)完全是兩個(gè)不同的體系。中西方戲劇一直都受各自哲學(xué)的影響。就說(shuō)咱們戲曲的抽象化表演，那可是受了道家“有”和“無(wú)”思想的影響。西方哲學(xué)也就是近100年才傳到咱們中國(guó)來(lái)的。要是用西方的審美標(biāo)準(zhǔn)和邏輯觀念來(lái)看咱們的戲曲，這是不是有點(diǎn)太草率、太武斷了呢？

咱們老祖宗留下來(lái)的戲曲藝術(shù)，那是經(jīng)過(guò)千錘百煉、飽含智慧和情感的結(jié)晶。它有自己獨(dú)特的魅力和價(jià)值，不能簡(jiǎn)單地用西方那一套來(lái)評(píng)判。咱們應(yīng)該用欣賞和包容的心態(tài)去看待，感受它獨(dú)特的韻味和文化內(nèi)涵。說(shuō)不定啊，正是這些看似不合邏輯的情節(jié)，才讓戲劇更加豐富多彩，充滿了想象力，成為了獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)瑰寶呢！所以啊，對(duì)于戲劇里的邏輯問題，咱們得換個(gè)角度看，好好品味其中的樂趣和深意。