何紫蘇這一提議，讓眾人像是抓住了新的希望稻草。林耀祖眼睛一亮，說(shuō)道：“對(duì)呀，泥人也有它獨(dú)特的魅力，古樸自然，而且制作成本相對(duì)更低。我們可以用傳統(tǒng)的泥人工藝打造一部分產(chǎn)品，滿(mǎn)足不同消費(fèi)者的喜好。就像之前你用彩泥、粘土這些材料捏的泥人，保留它們?cè)嫉馁|(zhì)感和手工痕跡，說(shuō)不定會(huì)吸引很多追求自然、質(zhì)樸風(fēng)格的顧客?！?/p>

江辰也來(lái)了興致：“沒(méi)錯(cuò)，而且泥人可以強(qiáng)調(diào)手工制作的獨(dú)特性，推出限量手工定制款，每個(gè)泥人都獨(dú)一無(wú)二，這樣既增加了產(chǎn)品的附加值，又能和陶瓷、樹(shù)脂產(chǎn)品形成差異化競(jìng)爭(zhēng)。我們可以在宣傳中突出這一點(diǎn)，吸引那些對(duì)個(gè)性化產(chǎn)品有需求的消費(fèi)者。”

江離思考著補(bǔ)充道：“從制作角度看，雖然泥人制作工藝相對(duì)簡(jiǎn)單，但要保證品質(zhì)穩(wěn)定也不容易。我們得找一些經(jīng)驗(yàn)豐富的民間藝人合作，同時(shí)建立質(zhì)量把控體系。另外，在包裝和保存方面，要研究出合適的方法，畢竟泥人不像陶瓷和樹(shù)脂那么耐用。”

于是，他們?cè)俅握{(diào)整策略。林耀祖開(kāi)始四處打聽(tīng)，尋找那些隱匿在民間的泥人制作高手。他穿梭于各個(gè)傳統(tǒng)手工藝村落，參加各類(lèi)手工藝品展覽，終于找到了幾位技藝精湛的老藝人。這些老藝人被他們的創(chuàng)意和對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情所打動(dòng)，欣然同意合作。林耀祖與他們商討合作細(xì)節(jié)，不僅要保證泥人的傳統(tǒng)工藝韻味，還要融入現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念，使其更符合當(dāng)代人的審美。

何紫蘇則與老藝人們一起，對(duì)泥人產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。他們?cè)诒Ａ魝鹘y(tǒng)神話人物造型的基礎(chǔ)上，加入了一些現(xiàn)代元素，比如為女?huà)z設(shè)計(jì)了更飄逸的絲帶，給伏羲的服飾增添了時(shí)尚的花紋。同時(shí)，還開(kāi)發(fā)了一些系列產(chǎn)品，比如以“華夏神話故事場(chǎng)景”為主題，將多個(gè)泥人組合在一起，再現(xiàn)經(jīng)典神話場(chǎng)景，如女?huà)z補(bǔ)天、伏羲演八卦等，增加產(chǎn)品的故事性和趣味性。

江辰重新規(guī)劃了宣傳方案，將泥人產(chǎn)品納入重點(diǎn)推廣內(nèi)容。他制作了精美的宣傳視頻，展示泥人從選泥、捏制到最后的成品過(guò)程，突出手工制作的匠心獨(dú)運(yùn)。針對(duì)泥人的限量手工定制款，他在高端藝術(shù)平臺(tái)和社交媒體上進(jìn)行預(yù)熱宣傳，吸引了不少藝術(shù)愛(ài)好者和收藏家的關(guān)注。

然而，隨著泥人產(chǎn)品的推廣，一些負(fù)面聲音也開(kāi)始出現(xiàn)。部分消費(fèi)者質(zhì)疑泥人作為商品的耐久性和衛(wèi)生性，擔(dān)心泥人容易干裂、弄臟，而且保存時(shí)間不長(zhǎng)。這些負(fù)面評(píng)價(jià)對(duì)泥人產(chǎn)品的銷(xiāo)售產(chǎn)生了一定影響，同時(shí)也波及到了整個(gè)品牌形象。

面對(duì)這突如其來(lái)的危機(jī)，你覺(jué)得林耀祖他們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)呢？是研發(fā)新的保護(hù)泥人品質(zhì)的技術(shù)，還是通過(guò)加強(qiáng)宣傳解釋來(lái)消除消費(fèi)者的顧慮？亦或是采取其他更有效的措施？咱們繼續(xù)讓故事充滿(mǎn)波折與精彩。