順著“神的樣子不一樣，故事是系列”這個思路，整個項目的豐富度和層次感又上升了一個臺階。林耀祖興奮地說道：“這意味著我們可以從多個角度去詮釋每個神話角色，為每個神打造一系列不同版本的故事，展現(xiàn)他們在不同文化背景、不同歷史時期被賦予的多樣形象，這能極大地拓展我們產(chǎn)品的文化深度和趣味性?！?/p>

江辰立刻補充道：“沒錯表哥！比如女媧，我們可以有傳統(tǒng)版本中摶土造人、煉石補天的故事；還可以從地域文化差異出發(fā)，講述一些少數(shù)民族傳說里女媧的別樣形象和事跡。在手辦設(shè)計上，根據(jù)不同故事版本，塑造出風(fēng)格迥異的女媧手辦。一個版本的女媧手辦可以是身著華麗服飾，莊重地捧著五彩石，展現(xiàn)她補天的神圣時刻；另一個版本則可以是更具原始部落風(fēng)格，以體現(xiàn)女媧在早期人類文化中的形象。對于故事機里的音頻，也對應(yīng)不同版本的故事進行錄制，讓孩子們能全面地了解神話角色的多元性?！?/p>

江離也接著說：“從市場推廣角度，我們可以主打‘多元神話，多彩世界’的概念，強調(diào)我們的產(chǎn)品通過展現(xiàn)神的不同樣子和系列故事，為消費者打開一扇了解豐富華夏神話文化的大門。在宣傳活動中，設(shè)置‘神話故事大揭秘’環(huán)節(jié)，每周推出一個神的不同版本故事和對應(yīng)手辦展示，吸引消費者持續(xù)關(guān)注。同時，針對不同版本的產(chǎn)品，可以設(shè)計限量版或者特別套裝，增加產(chǎn)品的收藏價值?！?/p>

于是，他們再次對項目進行深度規(guī)劃。林耀祖組織文化研究團隊，深入挖掘各種古籍、方志、民間傳說，收集不同版本的神話故事。同時，與手辦制作廠商和電子設(shè)備研發(fā)團隊緊密溝通，確保不同版本的故事與手辦、故事機功能完美結(jié)合。他還計劃開展一場大型的“山海神話歷史起源——多元神貌”主題發(fā)布會，全面展示這一系列新產(chǎn)品。

何紫蘇帶領(lǐng)手辦設(shè)計團隊，根據(jù)不同版本的神話故事，精心設(shè)計各具特色的手辦。對于伏羲，一個版本的手辦展現(xiàn)他在八卦臺前推演八卦，神情專注，身著古樸長袍，充滿智慧與神秘；另一個版本則是描繪他帶領(lǐng)部落民眾漁獵的場景，手舉魚叉，身姿矯健，凸顯其作為部落首領(lǐng)的英勇。在設(shè)計過程中，她注重每個細節(jié)，從服飾紋理到表情神態(tài)，都力求準確傳達出不同故事中神的獨特氣質(zhì)。

江辰全力投入到宣傳推廣和發(fā)布會籌備工作中。他制作了精美的宣傳海報和視頻，展示不同版本的神的手辦形象和相關(guān)故事片段，引發(fā)大眾的好奇與期待。在社交媒體上發(fā)起“你所不知道的神話故事”話題討論，吸引網(wǎng)友分享自己所了解的獨特神話版本，增加話題熱度。同時，邀請文化界名人、媒體記者、行業(yè)專家等作為嘉賓，為發(fā)布會提升影響力。

然而，隨著項目的推進，一系列難題接踵而至。在收集不同版本神話故事過程中，發(fā)現(xiàn)有些故事來源模糊，真實性和文化價值難以判斷，篩選工作變得異常艱難。而且不同版本的手辦設(shè)計風(fēng)格差異較大，生產(chǎn)工藝復(fù)雜程度不一，這給手辦制作廠商帶來了巨大壓力，導(dǎo)致生產(chǎn)進度緩慢。此外，在宣傳過程中，部分網(wǎng)友對手中多元版本的故事和形象表示困惑，擔(dān)心會混淆對傳統(tǒng)神話的認知，對項目產(chǎn)生了質(zhì)疑。

面對這些棘手的問題，你覺得林耀祖他們該如何應(yīng)對呢？是加強對故事來源的考證篩選，優(yōu)化手辦生產(chǎn)流程，還是針對網(wǎng)友質(zhì)疑進行有效溝通解釋？亦或是有其他更周全的解決方案，讓這個富有創(chuàng)意的項目能夠順利推進并取得成功呢？咱們一起讓故事更加精彩地發(fā)展下去。