舒姑姑見到老太監(jiān)的時候態(tài)度還算和善，說出來的話，反而多了些柔和：“老總管多擔(dān)待吧，這丫頭性子倔了些，但卻是個好苗子?！?/p>

老總管輕輕點(diǎn)了一下頭：“那就，留下看看吧?！痹捠沁@么說，可下一句卻點(diǎn)了出來：“掌司要是不心疼，那就這么著。我這兒可沒這樣的黃花大姑娘，一窩的小太監(jiān)，出了什么事兒，我可管不了?！?/p>

舒姑姑不過淺笑：“要是這丫頭真出了什么事兒，也是她自己擔(dān)著。能活就活，活不了，就拖出去埋了，都一樣?！?/p>

寶兒這個當(dāng)事人就這么站在那里，聽著兩個人明著說她死不死的問題。

呵呵，這個話題聽著還挺有新鮮感的。

但是同時也反應(yīng)出了，她此刻的地位有多低。

別人連你死不死都不在乎，甚至無視了你的存在。

很明顯啊，長路漫漫，還得拼??！

現(xiàn)代，有個詞叫“鈍感力”，這個詞是說，對周遭事物不過于敏感的能力。

而鈍感力的力量，是一種排除周圍干擾、勇往直前的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)的是應(yīng)對困境的耐力。

用哲學(xué)上的分析，鈍感力是一種大智若愚的人生態(tài)度和人生智慧。

從心理學(xué)的角度，鈍感力可以被理解為人類在感知特定的事物或情境時，通過降低自身的感受性，而以一種更理性和放松的狀態(tài)去應(yīng)對，并堅(jiān)定地朝著期望目標(biāo)努力的一種適應(yīng)能力 。

它是個體在處理應(yīng)激事件過程中發(fā)展和形成的，能幫助個體避免應(yīng)激事件的不良影響，促進(jìn)個體心理健康和提高適應(yīng)水平，是一種積極的心理品質(zhì)。

但是在寶兒的經(jīng)驗(yàn)下看。

其實(shí)真正的“頓感力”就是俗稱的“眼里沒人”。

那個存在并不能走入你的視線，即便她此刻就站在你面前。

世俗上，不可避免的，大概就是過度敏感，過度仔細(xì)，過度應(yīng)激。

當(dāng)年寶兒看現(xiàn)代綜藝的時候，記得有一位老藝術(shù)家說過這么一句話：“強(qiáng)烈的自卑會使人變得非常無禮?！?/p>

這句話，讓當(dāng)時的寶兒覺得有很深的哲學(xué)性。

很多時候，去觀察一個人，從他表露出的只言片語，甚至于他的某些主動性，就能斷定，他是不是一個內(nèi)心極度自卑，并且擁有廉價感的“人”。

就像現(xiàn)在，舒姑姑跟老總管的對話，寶兒就在當(dāng)下，他們說的，全都是圍繞著她這條“命”的言論，但，偏偏，她這個擁有這條“命”的人，就被無視了。

是因?yàn)槭裁茨兀?/p>

可能就是因?yàn)椋滥慵幢愫蘖?，也無力反撲！

他們只是這宮中眾多宮人之一，可面對寶兒，仍舊如此。

“命”是誰的，不重要。

“命”歸誰管，才重要！

你的“命”，你自己是說的不算的。

交接上，不過一兩句話的事兒。

舒姑姑從衣袖中掏出另一塊烏木的小牌子，遞給寶兒：“你先前的牌子，換了這個?！?/p>

寶兒聞言，將帶在身上半年的小木牌掏了出來。

同舒姑姑更換后，垂眸細(xì)看。

之前很普通的原木小牌子，換成了另外一種木牌，上面的字仍舊沒有改變。

可從材質(zhì)上看，比先前的要好了不少。

用牌子來區(qū)分身份，這是宮中的慣例了。

別看它只是一塊簡簡單單的身份名牌，實(shí)際上只要你帶著它，它就時時刻刻的提醒你，你到底是個什么身份。

這跟宮中的嬪妃們身上的配飾有同樣的意思。

什么品級，佩戴什么裝飾。

宮人沒有這個待遇，身份名牌，就是你活著的時候，能看清自己的那個裝飾！