帛卷的后面繼續(xù)寫著“北冥神功系引世人之內(nèi)力而為我有。北冥大水，非由自生。語云：百川匯海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在積聚。此手太陰肺經(jīng)為北冥神功之第一課。”

下面寫的是這門功夫的詳細練法。

最后寫道：“世人練功，皆自云門而至少商，我逍遙派則反其道而行之，自少商而至云門，拇指與人相接，彼之內(nèi)力即入我身，貯于云門等諸穴。然敵之內(nèi)力若勝于我，則海水倒灌而入江河，兇險莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窺要道，惟能消敵內(nèi)力，不能引而為我用，猶日取千金而復棄之于地，暴殄珍物，殊可哂也?！?/p>

大概意思就是逍遙派練功與其他門派剛好相反，而且只要拇指和別人接觸，對方的內(nèi)力就會進入我的體內(nèi)。

但如果對方的內(nèi)力比我強，就會像海水倒灌進江河一樣，非常兇險，所以一定要謹慎。

最后則嘲諷旁支門派沒有掌握關鍵方法，只能消除別人的內(nèi)力，不能吸收過來為自己所用，浪費又可笑。

看完后，云瑤驚喜不已，果然和書里說的一模一樣。

雖然練這門內(nèi)功要求很高，但對她來說反倒很輕松。

書里說凡是修習這門功法的人必須沒有內(nèi)功基礎或者自廢原本的內(nèi)功，原主剛好沒有學習過內(nèi)功。

另外兩個注意的要點，一個是小心別人的內(nèi)功比她多，另一個是要心態(tài)平和，不能亂用，以防滋生戾氣。

對于大部分人來說很難，但有了出云重蓮，云瑤根本就不需要擔心別人的內(nèi)功比她多，只要最開始修習成功后，她就可以服用出云重蓮。

不用亂用，她也不會亂用，有了出云重蓮，她不缺內(nèi)力，只是到時候有些敵人的內(nèi)力廢了浪費，但是她肯定會挑的，有些內(nèi)功她還不想要呢。

至于這門功法會不會有些邪，對于一個接受了現(xiàn)代教育的人來說這算什么，大部分功法都不分正邪，只是因為使用的人或者方法不同才有正邪之分。

帛卷上一共有三十六幅圖像，每幅像上均有顏色細線，注明穴道部位及練功法訣，寫的非常詳細，幫了云瑤大忙。

最后寫了一門步法，就是凌波微步，同樣注明“婦妹”、“無妄”等等字樣，全是易經(jīng)中的方位。

足印密密麻麻，估計有幾千百個，自一個足印至另一個足印均有綠線貫串，線上繪有箭頭，一看就知道是一套繁復的步法，但是想著凌波微步的厲害之處。云瑤覺得這些都不算什么。

最后寫著一行字道：“猝遇強敵，以此保身，更積內(nèi)力，再取敵命?！?/p>

看來自己得想個辦法，學習易經(jīng)，這樣更容易修習內(nèi)功，正好升級后的手鐲可以用，雖說消耗壽命，但是偶爾用用不用擔心。

看完后，云瑤一時之間有些愣住，這些東西這么復雜，看來抄一遍是不行了，最好能復制一份，可惜她現(xiàn)在什么都不會，只好再次用一些氣運讓系統(tǒng)幫忙復制出一份。

等到把復制出來的放到蒲團里后，便繼續(xù)看向四周，從左側的月洞門進去，里面又是一間石室，有張石床，石床床尾又有一個月洞門，門旁壁上鑿著四字：“瑯嬛福地”。

看來這就是李秋水和無崖子原本放武學的地方，云瑤走近一看，洞中一排排的列滿木制書架，可是架上卻空洞洞一本書都沒有。

只剩下貼滿的簽條，“昆侖派”、“少林派”、“四川青城派”、“山東蓬萊派”、‘大理段氏”等等名稱應有盡有。

“蓬萊派？這名字起的真夠氣派的，不過天龍八部中他好像都沒有聽過。”云瑤思索了一會，完全沒想到關于這個門派的情節(jié)。

也不知道后面會不會碰到，既然能被無崖子他們收集說明至少應該有厲害之處吧。

云瑤繼續(xù)往后看去，大部分門派的功法好像都有。

但在“少林派”的簽條下注“缺易筋經(jīng)”，在“丐幫”的簽條下注“缺降龍十八掌”，在“大理段氏”的簽條下注“缺一陽指法、六脈神劍劍法，憾甚”的字樣。

雖說早就知道沒有了，但是看到空空如也還是有些失落，大部分的功法她都不感興趣，唯獨少林派的易筋經(jīng)很感興趣。

這門功法其實說到用處，比北冥神功還要厲害，易筋經(jīng)修煉到深處哪怕是在睡覺，內(nèi)力也會緩慢增長，還能兼容各種門派的內(nèi)力。

除此之外，增強招式的威力，療傷解毒都是它的功效，后面內(nèi)力甚至可以凝聚顯化，在周身形成氣墻。

可惜這么好的功法太難得到了，天龍八部中少林寺的掃地僧雖說表現(xiàn)得性情平和，但她可不想用生命來檢驗是不是真的。

而且修煉這門功法，首先要懂天竺梵文，她還要專門學習這個。

關鍵還不知道去哪里學，要是學錯了，不就跟射雕英雄傳中的陳玄風和梅超風一樣，錯把九陰真經(jīng)中的九陰神爪練成了九陰白骨爪，硬是把上乘武功練到了邪路上。