經(jīng)過前幾日她們喝的酩酊大醉，戰(zhàn)神一律禁止了在他家里禁止喝酒。

花神也是修養(yǎng)了好幾天才恢復(fù)些許元?dú)狻?/p>

這天中午戰(zhàn)神和花神手拉手去買菜，在買菜的路上，他們路過隔壁別墅，發(fā)現(xiàn)他家有鬼氣。

出于好奇，她們敲響了隔壁的大門。

里面的人都很整齊的看向我們。

把我們弄得都不好意思了。

進(jìn)入別墅后，他們邀請(qǐng)我們一起吃早餐，我們也是不客氣的坐下。

看著鬼差抓鬼，一個(gè)多小時(shí)后，鬼差把鬼綁到椅子上。

隨后洗了洗手，坐下，發(fā)現(xiàn)再不吃，真的只能餓著了。

急忙大口吃飯。

吃飽喝足后，鬼差就跟我們說，這鬼說他是山海經(jīng)的作者之一，你們幫我看看，真的假的。

出于吃人嘴軟的道理 ，戰(zhàn)神上前左看看右看看，伸出手探尋他的記憶 。

花神也科普到 ，山海經(jīng)的作者卻是不是一個(gè)人，他是分好多個(gè)時(shí)期，，在不同的時(shí)期，有不同的作者，

主要整理者為西漢學(xué)者劉向、劉歆父子?。該書內(nèi)容跨越戰(zhàn)國至漢代，融合了地理、神話、巫術(shù)等多領(lǐng)域知識(shí)，是集體智慧的結(jié)合。

而這本書的具體作者，至今無法確定。

從古至今，對(duì)于《山海經(jīng)》作者的推測眾多。古人認(rèn)為此書很可能是由大禹和伯益寫成。東漢趙曄卻認(rèn)為大禹只是發(fā)號(hào)施令的人，實(shí)際作者只有伯益。王充也認(rèn)為作者是伯益，且內(nèi)容經(jīng)過后世流傳不斷增刪。清代畢沅則覺得只有《山經(jīng)經(jīng)》部分為大禹、伯益所著。

近代社會(huì)，劉師培認(rèn)為其作者是陰陽家創(chuàng)始人鄒衍，蒙文通先生認(rèn)為是墨子的弟子隨巢子。古史辨派創(chuàng)始人顧頡剛先生表示《山海經(jīng)》作者為秦人，蒙文通先生支持作者是巴蜀人，還有人認(rèn)為作者是洛陽人、楚人等。

也就說山海經(jīng)沒有具體的作者，他是不同年代時(shí)期的人整理出來的。

至于眼前這位，（走上前扒拉開正在探索記憶的戰(zhàn)神），還真說不定呢，

轉(zhuǎn)身對(duì)著戰(zhàn)神說 ：

看到什么了？

戰(zhàn)神委屈巴巴的說到：，

他確實(shí)是山海經(jīng)的作者之一，后面只不過，他的記憶并不全面。

不全面就對(duì)了，

戰(zhàn)神疑惑的看著花神，

因?yàn)樗皇巧胶＝?jīng)里的作者之一，至于他是誰，我想那已經(jīng)不重要了。

你應(yīng)經(jīng)知道自己已經(jīng)死了嗎？

他點(diǎn)了點(diǎn)頭，那就和他走吧，指了指鬼差的方向。

要是不想走的話，我們可以送你一程，隨后有指了指戰(zhàn)神所站的方向。

他漸漸的變透明了，

鬼差見狀帶著他前往了輪回眼，輪回去了。

好困呀！，戰(zhàn)神抱起犯困的花神，隨后轉(zhuǎn)身對(duì)著剩下的兩人說，我們先走了，下次再來玩。

轉(zhuǎn)身離開了。

安頓好花神后，又叫醒樓下兩人，讓他們?nèi)ゲ耸袌鲑I菜。

晚上吃火鍋。

兩個(gè)吃貨聽到晚上吃火鍋 以百米沖刺的速度穿好衣服出門開車前往菜市場買菜。

晚上，外面下著雨，她們?cè)谖堇锩娉灾疱?，看著電影?/p>

愉快的度過一天。