我想如果人生是一場跋涉，那么有人識金于塵埃，有人仰望于星月。《月亮與六便士》便是這樣一部在物質(zhì)與理想之間展開深思的作品，他用他的一生告訴我們: 人生可以不平庸，靈魂可以不妥協(xié)。

整本書讓我最震撼的點(diǎn)是他一直是個(gè)知道要去哪里的人，像一個(gè)朝圣者，歷經(jīng)種種遭遇，卻仍日夜渴望抵達(dá)圣地。在這個(gè)地方他仿佛變溫和了，接收善意，融入自然的土著生活，開始自己到死真正的創(chuàng)作。六便士和月亮哪個(gè)重要呢？追求一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，何嘗不是一種枷鎖，他拋棄家庭和職業(yè)，不顧一切投入藝術(shù)創(chuàng)作也只是一種選擇，而不是為了給出答案，不管你是選擇了世俗既定的人生路線，還是按照自己意愿，過雖然怪異但滿足的一生，都是成功的，問題在于你心知肚明。

“六便士”是城市的象征，是穩(wěn)定的工作、溫暖的家庭、社會(huì)的認(rèn)可；而“月亮”則是理想的象征，是靈魂的自由、藝術(shù)的光芒、自我實(shí)現(xiàn)的頂峰。在大多數(shù)人追逐六便士時(shí)，思特里克蘭德選擇了仰望月亮。他并不完美，甚至可以說道德瑕疵滿身，但他最可貴的是: 忠于內(nèi)心，不向世界低頭。即使步履孤單，即使前路荒涼，他依舊步步堅(jiān)定，不問歸途，只問初心。他用一生詮釋了“活成自己”的真諦。

現(xiàn)實(shí)冰冷，理想灼熱。這樣的選擇，在現(xiàn)實(shí)生活中是極為罕見的。大多數(shù)人終其一生困于溫飽與安穩(wěn)之間，踟躕于責(zé)任與欲望之下。而毛姆的偉大之處便在于他不粉飾理想，也不諷刺現(xiàn)實(shí)。他用平時(shí)的語言把這兩個(gè)世界并列呈現(xiàn)，讓我們在思特里克蘭德的瘋狂與堅(jiān)持中，反觀自己的怯懦與妥協(xié)。

《月亮與六便士》的積極意義在于提醒我們: 無論在怎樣的困境中，都不應(yīng)熄滅對理想的向往，不應(yīng)放棄對自我價(jià)值的追求。即便不能成為思特里克蘭德那樣的“藝術(shù)先知”，也要學(xué)會(huì)在平凡中守住一份熱愛，讓靈魂不至于干枯。

人生或許無法兩全，既攬?jiān)氯A，也拾塵光，也許我們不能拋棄一切去追月，但我們可以在擁有六便士時(shí)，抬頭看看天上的月亮。在責(zé)任與夢想之間尋找一個(gè)平衡的支點(diǎn)；在柴米油鹽之外，保留一塊精神的凈土。

毛姆說“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。”這是思特里克蘭德的選擇，也是一種人生境界。他提醒我們，在被世俗裹挾的生活中，不要忘記自己心中的星辰大海。也許現(xiàn)實(shí)會(huì)給我們潑冷水，生活會(huì)讓我們低頭，但只要心中上有一盞燈未滅，就總能找到屬于自己的光亮。

生命的意義，從不在于他人評判中尋得；真正的光芒，只能由內(nèi)而發(fā)。每一個(gè)不愿意屈服的靈魂，都是夜空中最亮的星辰?；蛟S我們無法成為思特里克蘭德，但我們可以選擇在自己的時(shí)光里，活的樸實(shí)，活的滾燙。

用我們在追求安穩(wěn)與成功的路上，別忘了給理想一點(diǎn)時(shí)間，給靈魂一點(diǎn)空間。哪怕不能成為點(diǎn)亮天際的月亮，也要成為照亮自己腳下的微光。