題目：生活中，人們往往因為擔憂行動后的結(jié)果而放棄行動。請寫一篇文章，談談你對此的認識和思考。

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標題：與心虎博弈，明行動需堅

對于行動后結(jié)果的擔憂就像是橫于我們心間的“攔路虎”，我們往往會因為對它的恐懼，而放棄行動。單我們卻更應如同武松，無懼“攔路虎”的虛張聲勢，鼓起勇氣，打破過度擔憂的桎梏，擁有一往無前的勇氣。（觀點）

（意象?為什么）這頭名為過度擔憂的“虎”，往往產(chǎn)生于人們對于認知的扭曲。過度的擔憂容易使人因此陷入災難化思維，將失敗后可能性的風險扭曲為必然性的災難，放大了失敗的后果，這往往是人們對“損失厭惡”的心理機制在作祟，因為人們對損失的痛苦感遠超于獲得的喜悅，就像股民因恐懼短期波動錯過長期收益，恰如人生因害怕跌倒而拒絕奔跑。心理學家班杜拉研究表明：那些永遠“準備”卻從未參賽的創(chuàng)業(yè)者，其信心曲線呈現(xiàn)持續(xù)衰減?！坝帽M廢退”的原理同樣能解釋過度擔憂帶來的困擾。由此可知，持續(xù)性的回避不僅會扭曲我們對失敗的認知，同樣也會降低自我效能感。

（不因擔憂放棄行動，行動才是正確的解決方案）但是，擔憂應該是人類鞭策自我前行的助推器，而非令我們望而生畏的“攔路虎”。有價值的擔憂永遠導向解決方案，而非退縮不前。就像航海家不會因畏懼風浪而永泊港灣，生命的意義在于駕馭未知的不確定性而非逃避。

（如何做）武松能夠無懼攔路之虎，悍然揚起拳頭，生活于當下的我們也該鼓起面對堅持前行的勇氣，將對于行動結(jié)果的過度擔憂化作能與不確定性共處的智慧。心理學“聚焦效應”表明：人們會過度放大某個因素的權(quán)重。虛構(gòu)之“虎”利用了我們的的擔憂心里，將我們困于想象之中的牢籠，從而放棄了行動。不如用概率思維代替對成功與失敗之果的二元判斷，就像航天工程師不會去追求零風險，而是將風險控制在可接受范圍，往往掌握七成把握時即可大膽行動。拒絕災難化失敗，重新定義失敗，愛迪生曾將萬次未能成功的實驗記錄為“發(fā)現(xiàn)九千九百九十九種不可行方法”。因此，只要掌握能與心中之虎抗衡的武器與勇氣，那么我們就能發(fā)現(xiàn)，其實原先阻礙我們不得前行之“虎”，實際只是不堪一擊的散沙。

（結(jié)論）人們所畏懼的心中之“虎”，從來只是對于自己心中之憂的回避。既然對于未知結(jié)果帶來的擔憂無法避免，那就絕不能因此停下行動的步伐。真正的智慧不在于規(guī)避所有的風險，而是擁有不具失敗堅持行動的勇氣。