時(shí)間慢慢地流逝，楓云禹慢慢地從昏睡中醒來，驚嘆道：咦，這里是哪里？周圍黑壓壓一片，突然傳來一聲：主人，你終于醒了！楓云禹驚嚇道：是誰在說話？突然眼前出現(xiàn)一個(gè)年約十幾，童顏青春的童子。喊到：是我，是我，是我呀，主人！

“ 你是誰呀？，你怎么叫我主人呢？這里又是哪里呀？”楓云禹疑問道。“主人，我是太極戒戒靈，這里是太極戒內(nèi)部世界，因太極戒破損陷入沉睡了，后來，主人的血流入太極戒，喚醒了我，也因此主人認(rèn)主了太極戒。”“噢，原來是這樣啊，唉，可惜我血脈覺醒不了，終身無法入道，又有何用？唉”楓云禹傷心地嘆息著……“主人，我來幫你看看吧，雖然我記憶缺失了一部分，但我還是很強(qiáng)的哦！”戒靈邊講邊作勢開始檢查?？粗潇`一片好意，楓云禹并未拒絕。咦，竟然無法深入血脈，似乎有自主意識(shí)，抵御外力，戒靈邊講邊驚訝道，想來主人血脈特殊，需一定條件下才可激活，我依稀記得太極戒內(nèi)存放有部無名功法《輪回經(jīng)》，是第一任主人秘境偶得，因前幾任主人均無法修煉，故放在了太極戒內(nèi)，不如主人你試試吧？楓云禹想到：反正已是如此，不如試試?；氐溃汉?，那我就試試。戒靈平放開手，心神合一，一本典籍隨即出現(xiàn)在手中，說道：主人給你。楓云禹滿懷希冀得接過《輪回經(jīng)》，當(dāng)即在太極戒內(nèi)打坐修行，默念著：

輪回心法”匯集諸天大道和萬族絕世秘傳心法之精華，其功效震古爍今，至高無上。勤修之則催動(dòng)任何上乘功法如探囊取物耳。其式寥寥數(shù)言，但氣效極巨，正所謂“大道至簡”也。

本功法有兩篇，一為《輪回心經(jīng)》，二為《輪回槍典》。

《輪回心經(jīng)》感應(yīng)篇：

虛化神，神化氣，氣化血，血化形，形化嬰，嬰化童，童化少，少化壯，壯化老，老化死。死復(fù)化為虛，虛復(fù)化為神，神復(fù)化為氣，氣復(fù)化為物?；婚g，由環(huán)之無窮。

一切世界始終、生滅、前后、有無、聚散、起止，念念相續(xù)，循環(huán)往復(fù)，種種取舍，皆是輪回。未出輪回而辯圓覺，彼圓覺性即同流轉(zhuǎn)，若免輪回，無有是處。

一切流轉(zhuǎn)相，曰：生、住、異、滅。夫物蕓蕓，各復(fù)歸于其根，曰靜，靜是謂復(fù)命。

心法共分七層：

（第一層）龍象成就

凝神于天目穴處

手結(jié)龍象清定真如印

手換結(jié)六轉(zhuǎn)蓮花印

（第二層）十訣劍氣

盤坐，雙臂繞環(huán)，指尖相離約一尺。運(yùn)氣自任脈上至膻中，至左肩，至左手，至右手，至右肩，后歸膻中。如此二十四次，然后反轉(zhuǎn)。

盤坐，雙臂繞環(huán)，指尖相離約一尺。運(yùn)氣自督脈上至右肩，至右手，至左手，至左肩，如此三十六次，然后反轉(zhuǎn)。將氣由中丹田收至下丹田，努力勤修。三十天內(nèi)氣外發(fā)，外氣內(nèi)收初步功成也。 正身端坐，收視返聽，垂臉閉目，意守丹田，雙手握空拳放于腹前，功夫至此，片刻之間丹田氣足，此時(shí)全身俱已通暢，氣已無須再循經(jīng)脈路線，而是隨意調(diào)動(dòng)，即達(dá)到意動(dòng)隨行之境，兩手交換練習(xí)。先練三陽經(jīng)神劍，后練三陰經(jīng)神劍，每次練功不得少于一個(gè)時(shí)辰。隨著功力的增長，燭火或逐漸移遠(yuǎn)至五尺、七尺、九尺、一丈或更遠(yuǎn)。一般以一丈為標(biāo)志。勤修可達(dá)收發(fā)自如，十訣劍氣功成也。

（第三層）逍遙乾坤

日功：習(xí)此功需在日中，盤膝而坐，兩腳心朝天，兩手于頭頂斜對準(zhǔn)太陽成合抱式，意想手托太陽，當(dāng)手有熱感時(shí)，意想太陽化作兩股熱流順左右勞宮穴進(jìn)入?yún)R于中丹田，在下行至下丹田后，經(jīng)督脈上行從百會(huì)穴出，在兩手之間，又形成太陽，反復(fù)進(jìn)行天罡之?dāng)?shù)。

月功：習(xí)此功需在月中，盤膝而坐，兩腳心朝天，兩手于頭頂斜對準(zhǔn)月亮成合抱式，意想頭頂百會(huì)穴上有月亮在此，當(dāng)百會(huì)穴有清涼之感時(shí)，意想月亮化作一股寒流順督脈下行經(jīng)下丹田－－中丹田兩股由左右兩勞宮穴出在雙手之間化成月亮，反復(fù)進(jìn)行天罡之?dāng)?shù)。

此功需日月交合之時(shí)練，練功者可面南背北，但決不可向東或向西。自然站立與肩同寬，放松全身，靜心絕慮。左腳向右腳后跨一步，吸氣同時(shí)意念陰陽合和之氣由丹田而發(fā)流于雙掌。身體下蹲或成坐盤姿勢，雙手于胸前合并，同時(shí)閉氣，意念雙手之氣相互逼攻，在兩手間形成一球流轉(zhuǎn)之氣。呼氣，呼氣同時(shí)向外推，同時(shí)意念源氣之球無聲無形無色無相的擊向百步之外的物體使之摧毀。

（第四層）吸勁神魔

吸勁者即由作圓的橫向運(yùn)動(dòng)再發(fā)生移位的縱動(dòng)，神掌接觸敵方時(shí)始終不脫螺旋之力；因擊敵之掌必須有此之形，含其之力。因其訓(xùn)練方法獨(dú)特，又是克敵制勝的一種秘密武器和法寶，歷代不為世人所知。如能悟得其理，明之此法，勤磨苦練，功有稍成，便有掌指觸及敵膚，即如鋼錐人肌，鉆入枯木，勁之勇猛，足以毀傷人的內(nèi)腹，使其筋骨寸斷。其出手毒辣，觸之者苦不堪言，極易傷人。

外練筋骨皮，內(nèi)練自然氣；遇空走虛勢，觸物螺旋力；出手不見手，見手隨吾走。如無形之電，似觸木之鉆，不但痛楚難忍，且難以掙脫其手，乃沾、粘、隨之勁也。

（第五層）橫空挪移 ：橫空挪移集身法、步法、罡氣于一體?？善降匕纹饠?shù)丈，也可平空飛行，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵，且可偏轉(zhuǎn)敵之力道。練之上乘可幻化出九個(gè)身影，以克敵制勝。

（第六層）乾坤歸一

此功修成，爪心生出強(qiáng)大的吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強(qiáng)大的透勁可隔空傷人，萬物唯我所控。一收一放，一開一合，合乎武學(xué)大道之理。

打開氣海、命門 兩穴，旋轉(zhuǎn)吸入陽氣匯于丹田。同時(shí)從任、督兩脈上行匯于大椎穴片刻，從左右肩井穴流入掌心，并在掌心匯聚。突然氣滿，把雙掌鼓支起，雙掌自然抬起與胸平。五指自然下垂，待抬到位置后，雙掌心之氣突然貫入雙手十指，十指由于貫力抬腕雙手交爪，真氣由十指射向遠(yuǎn)方，然后十指內(nèi)扣、回，意念左右手各五條絲變?yōu)橐粭l，被拉回手心，如此反復(fù)。

吸星*** 此法是一種極秘之法，可用此法吸他人的功力和元神。找一極靜之地，面南背北，五心朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其它三指伸直。左手立于胸前，掌心朝左，大拇指、中、無名、小指內(nèi)扣，食指伸直，口念咒“探地達(dá)摩，無相無上，攝精攝神，無畏無懼，陰陽合和。

天地九陽 ，習(xí)此功需吸星***有所成就之后。意守丹田片刻，意守自身前后有九座火山，突然迸發(fā)飛出九個(gè)太陽，這時(shí)意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉(zhuǎn)真氣由小到大，把九個(gè)太陽給懸起來，位于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉(zhuǎn)。從每一個(gè)太陽的中心射出一條紅氣線，分別射入百會(huì)、玉 枕、膻中，左右肩井穴，靈臺(tái)、氣海、命門九大穴道中，并且在每個(gè)穴道中漸漸匯聚成一個(gè)球 ，然后這九個(gè)紅球同時(shí)從任督兩脈匯于丹田，意守丹田使之氣化合。然后運(yùn)氣兩掌貫足真氣，由于反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，十指突然變爪，這時(shí)意念那九個(gè)太陽互相幻化，變?yōu)閮蓚€(gè)于胸前方。掌心外突把兩個(gè)太陽吸入掌中，隨后十指內(nèi)扣抓住烈日，放出真氣把烈日抓成十個(gè)小孔，然后吸回真氣，同時(shí)吸取烈日內(nèi)的純陽真氣歸于丹田，待數(shù)丈內(nèi)之物任我掌心可操控，則此功成也。

（第七層）無極心法

偽道養(yǎng)形，真道養(yǎng)神，通此道者，能存能亡，神能飛行，并能移山，形為灰土，其何識(shí)焉。若欲安神，必練元?dú)猓瑲庠谏韮?nèi)，神安氣海，氣海充盈，心安神定，靜至定俱，身存年永，神靈變化，出沒自在，峭壁千里，去住無礙。天地以地生人，故一日一時(shí)，未嘗能離乎氣，神氣若存，神氣若散，身乃謝焉，若欲存身，氣為神母，神為氣子，神氣若具，天無其右。

碧光欲環(huán)，龍吟初現(xiàn)，游走天地，功諸關(guān)節(jié)，筋力易換，轉(zhuǎn)衰為壯，內(nèi)視觀心，握固靜思，固精練氣，運(yùn)轉(zhuǎn)奇經(jīng)，養(yǎng)氣化神，上行重樓，神還虛領(lǐng)，月影以避，一光未通，虛化三花，陽氣乍露，日之初升，所謂乾坤挪移也。

隨著功法的周身運(yùn)行，原本一片混沌的丹田變得透明了些許，周圍天地間的源之力逐漸循著經(jīng)脈洗筋伐髓，流轉(zhuǎn)全身。楓云禹閉目內(nèi)視丹田經(jīng)脈，“咦，我的經(jīng)脈寬闊了不少，我的丹田怎么一片混沌呢，我記得父王曾經(jīng)告訴過我說修行者源之力會(huì)聚于丹田，環(huán)于丹田，可我的丹田怎么沒有源之力會(huì)聚，反而積于穴道之中，莫非我無法聚源之力于丹田，算了，能修煉就好了”。