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武俠小說(shuō)中的奇門(mén)陣法(1)

武俠寫(xiě)作素材集錦

  奇門(mén)陣法

  八陣圖

  三國(guó)時(shí)諸葛亮創(chuàng)設(shè)的一種陣法。相傳諸葛孔明御敵時(shí)以亂石堆成石陣,按遁甲分成休、生、傷、杜、景、死、驚、開(kāi)八門(mén),變化萬(wàn)端,可當(dāng)十萬(wàn)精兵。(見(jiàn)《三國(guó)演義》)

  及至后代,精通此陣者已十分罕見(jiàn),卻不料出現(xiàn)在明代太湖山莊。太湖山莊莊主澹臺(tái)仲元化用此陣,訓(xùn)練八人立于八門(mén)位置上,攻敵時(shí)進(jìn)退自如,來(lái)去如潮,古怪厲害之極,并曾用此陣法困住大內(nèi)八大身懷絕技的高手。(見(jiàn)梁羽生《萍蹤俠影》)

  再如任天吾家的假山樹(shù)木即按八陣圖古法布置,普通人若不熟悉此陣,絕對(duì)走不出去。(見(jiàn)梁羽生《鳴鏑云錄》)

  據(jù)《三國(guó)志蜀志諸葛亮傳》載:“(亮)推演兵法作八陣圖?!焙笕丝计溥z跡繪成圖形,見(jiàn)《武備志》。據(jù)記載,八陣圖遺跡有三處:《水經(jīng)沔水注》及《漢中府志》說(shuō)在陜西沔縣(今勉縣)東南諸葛亮墓東;《寰宇記》說(shuō)在四川夔州(今奉節(jié)縣)南江邊,《明一統(tǒng)志》說(shuō)在四川新都縣北三十里的牟彌鎮(zhèn)。

  最近,河南省密縣發(fā)現(xiàn)一套我國(guó)最早的《風(fēng)后八陣兵法圖》。該圖共分九幅,一幅為八陣正圖,其它八幅為八個(gè)陣式,即:天覆陣、地載陣、風(fēng)揚(yáng)陣、云垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥(niǎo)翔陣、蛇蟠陣。圖旁附有文字說(shuō)明,詳細(xì)介紹了每個(gè)陣式在特殊環(huán)境下進(jìn)攻退守的戰(zhàn)術(shù)應(yīng)用。據(jù)《史記》載,風(fēng)后為軒轅黃帝的一員將帥。密縣云巖官遺存的唐朝軍事家、常州刺史獨(dú)孤及的《云巖官風(fēng)后八陣圖》碑,詳細(xì)記載了黃帝和風(fēng)后研創(chuàng)《八陣圖》的事跡。此圖的發(fā)現(xiàn),把我國(guó)八陣兵法的歷史向前推進(jìn)了兩千五百年。

  八卦兩儀陣

  按先天小八卦乾坤排列,配合以燈光的奇妙作用的一種戰(zhàn)陣。此陣以七數(shù)為殺著,每一正必有一反。入此陣者,會(huì)感覺(jué)到一種無(wú)形的壓力,仿佛腳下地面盡向一邊偏斜。燈光變幻莫測(cè),有化一為七之妙。這七個(gè)幻影之中,第三個(gè)乃是真身。朱翠曾在不樂(lè)島陷身此陣,得單昆之助破陣而出。(見(jiàn)蕭逸《無(wú)憂公主》)

  七星錘陣

  武林中號(hào)稱北斗七星座的戈華昌等所用陣法。七人按北斗七星方位排列,各持流星錘攻敵,其妙處是每次發(fā)招,皆能一錘化七,串成北斗星座,整齊劃一,連綿不絕,無(wú)懈要擊。白馬公子余通純?cè)鵀榇岁囁?,瀕于絕境,幸得情人上官素相助才破陣而去。(見(jiàn)曹若冰《碧血青鋒》)

  七星飛錘陣

  參照北斗七星之形布天下的陣法?!吧惩悠咤N”按天璇星、天璣星、天權(quán)星、玉衡星、開(kāi)陽(yáng)星、瑤光星、天樞星的方位站定,將敵人圍在陣中,各人隨意發(fā)招,每人飛錘全是一球化七,連綿不絕,產(chǎn)生的雄渾內(nèi)力使敵人感到運(yùn)轉(zhuǎn)不靈,時(shí)間一長(zhǎng)就可困死敵手。此陣暗含天地環(huán)宇的生息相克之學(xué),虛實(shí)倒置,無(wú)本無(wú)未,實(shí)在難測(cè)難防。張定遠(yuǎn)曾為此陣所困。(見(jiàn)古龍《迷光血影》)

  七殺陣

  全稱“天昏地暗七殺大陣”,由武林中獨(dú)眼跛足的軒轅三缺創(chuàng)造。其特點(diǎn)是詭異、恐怖。該陣由七個(gè)黑衣瞎子組成,他們左手提一根明杖,右手持一把折扇,圍住所要消滅的目標(biāo),在一種帶著奇異節(jié)奏的琴聲伴奏下,凌空起舞。琴聲的節(jié)奏越來(lái)越快,他們的腳步也越來(lái)越快,明杖的舞動(dòng)也越來(lái)越急,而七個(gè)人包圍的圈子,則漸漸縮小,產(chǎn)生的壓力,也漸漸加大,就好像一張織好的網(wǎng),正在逐步收緊。這時(shí)他們的目標(biāo)如同變成了一條網(wǎng)中之魚(yú),束手待斃。軒轅三缺曾用此陣法活捉女俠蕭十一郎,結(jié)果反被蕭十一良以刈鹿刀攻破。(見(jiàn)古龍《火并簫十一郎》)

  七星八卦劍陣

  昆侖派劍陣,為昆侖七子所創(chuàng),昆侖派仗以成名。這劍陣按八卦的方位而設(shè),又暗合七星變化。臨敵時(shí),昆侖七子之首靈虛子站在乾位上,依次靈霞子站定坤位,靈中子立坎位,靈患子守震位,靈云子把離位,靈泉子護(hù)兌位,靈玄子防巽位,留出艮位讓人進(jìn)出。七人功力相差無(wú)幾,聲息相通,心心相印,縱橫合擊,彼此呼應(yīng),因此,力道的發(fā)揮超出了七個(gè)人連合總力之上。昆侖七子曾以此陣?yán)ё∑呱啡迳h孝和冰魄神君曹鈞,二人因得靈空法師出面說(shuō)項(xiàng),才沒(méi)有喪于此劍陣下。(見(jiàn)陳青云《沉劍迷星》)

  十二都天門(mén)陣

  道家四十九陣中的第一陣,系參透《易經(jīng)》秘奧所創(chuàng)。道家高手以十二根小圓棍順手插在地上,在外行看來(lái),一點(diǎn)規(guī)律也沒(méi)有,東一根,西一根有正的有斜的,仿佛隨便亂插上去的一樣,但是若開(kāi)了“死”、“滅”兩門(mén),即便是武林高手,若不懂其中奧妙,也會(huì)在該陣法中轉(zhuǎn)些時(shí)候。該陣用來(lái)陰敵,實(shí)在神妙至極。(見(jiàn)陳青云《巨掌魅影》)

  九宮八卦陣

  四川唐門(mén)掌門(mén)唐天生三師弟柳清河所布陣式。此陣將堆堆碎石依九宮八卦方位排列,變化繁多。人被困陣內(nèi),只覺(jué)四處昏黑如晦,陰氣森森,霧氣沉沉,不得其門(mén)而出。(見(jiàn)東方玉《紅線俠侶》)

  九宮八卦劍陣

  最能表現(xiàn)武當(dāng)劍法威力的劍陣。由九個(gè)精通連環(huán)奪命劍法的人,按著九宮八卦方位而布成。自從明末武當(dāng)派的黃葉道人創(chuàng)此劍陣之后,百余年只用了三次。武當(dāng)派的連環(huán)劍法本以迅捷綿秘見(jiàn)長(zhǎng),若是幾個(gè)精通連環(huán)奪命劍法的人同使,那就簡(jiǎn)直沒(méi)有半點(diǎn)空隙,連蒼蠅也難以飛過(guò)。(見(jiàn)梁羽生《云海玉弓緣》)

  刀網(wǎng)陣

  刀王余峻峰所創(chuàng)陣法。該陣為九人一組,八人分站坎、離、兌、震、巽、乾、坤、艮八個(gè)方位,另外一人居中接應(yīng),以快刀攻敵,分進(jìn)合擊,九人如同一體,對(duì)方若圖各個(gè)擊破,勢(shì)必傷在亂刀之下。(見(jiàn)梁羽生《廣陵劍》)

  刀棒三絕陣

  由傳神甲、容神午、曹神亥三個(gè)人執(zhí)三根銅棒和三把尖刀組成的戰(zhàn)陣。江湖上很少有人能逃出此陣。萬(wàn)殺門(mén)主黑杜鵑就死于刀棒三絕中。后殺手之王司馬血以一柄碧血?jiǎng)ζ频袅说栋羧^陣。(見(jiàn)古龍《快刀浪子》)

  三茅宮假山陣

  三手真人利用三茅宮假山布置的一種奇門(mén)迷魂陣。這假山和圍墻差不多高,落進(jìn)假山便覺(jué)四周昏黑、山陵起伏、高峰插天,天論你如何奔跑,都找不到出路。楚玉祥、英無(wú)雙曾身陷假山中。(見(jiàn)東方玉《東方第一劍》)

  飛魚(yú)九鼎陣

  江澤湖水寇飛魚(yú)蔣興設(shè)計(jì)的一種戰(zhàn)陣。九人、九鼎、九舟,前后左右分布,往來(lái)縱躍,飛鼎、九舟一齊動(dòng)作,虛虛實(shí)實(shí),令敵眼花繚亂。據(jù)說(shuō)這九鼎乃殷商時(shí)代,天子派兵丁五百開(kāi)采川境巴顏喀拉山金石練就,在中國(guó)數(shù)千年歷史中扮演了相當(dāng)重要的角色。(見(jiàn)梁羽生《武當(dāng)一劍》)

  據(jù)《史記武帝紀(jì)》:“禹收九入牧之金,鑄九鼎,象九州?!毕鄠鞒蓽w九鼎于商邑。由于九鼎成了象征國(guó)家政權(quán)的傳國(guó)之寶,戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦楚皆有興師到周求鼎之事。周顯王四十二年,九鼎沒(méi)于泗水彭城下。唐武后萬(wàn)歲通天二年、宋徽宗崇寧三年,也曾鑄九鼎。金人南下,掠取九鼎北徙,后下落不明。作者利用九鼎的典故,虛構(gòu)了這一陣法。

  千面搜殺陣

  八卦?shī)Z門(mén)陣的變種,和陽(yáng)光折射相組合而成。列陣者每人一手執(zhí)刀,一手執(zhí)多棱銀牌,利用特殊地形和陽(yáng)光折射造成奇特的幻覺(jué),一人幻化為四,四人幻化為八。入陣者虛實(shí)莫辨,有四面八方受敵之感。曹羽在漢陽(yáng)郊外用此陣圍困朱翠,朱翠躍至高處俯視窺出破綻,破陣而出。(見(jiàn)蕭逸《無(wú)憂公主》)

  小六乘懾心陣

  病書(shū)生花明窮五年心力創(chuàng)研出來(lái)的陣法。郭飛鴻不慎身陷此陣中,只見(jiàn)密林環(huán)抱、株株相接,找不到出路。他認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)方向,疾行三數(shù)里光景,可眼前仍然是一片密密麻麻的樹(shù)林,再仔細(xì)一看并沒(méi)離開(kāi)原處,只是在這附近圈子。(見(jiàn)蕭逸《天龍地虎》)

  大五行劍陣

  武當(dāng)派聞名江湖的劍陣。二十五位道人,五個(gè)一組,像一朵梅花似的列成陣式,把敵人圍在中間,劍陣流動(dòng),二十五支長(zhǎng)劍,匯成一片精芒,同時(shí)出手,密不透風(fēng),威力無(wú)窮。大五行劍陣下少有人余生。(見(jiàn)東方玉《北山驚龍》)

  天風(fēng)銀雨陣

  “萬(wàn)里流香”任風(fēng)萍為對(duì)付中原武林高手所創(chuàng)的陣法。它以無(wú)比精嚴(yán)的配合見(jiàn)長(zhǎng),具有“天、地、風(fēng)、雨、日、月、云、雪、霜”九種變化,互為輔助,生生不息,又佐之以練子流星錘等奇形兵刃,極具威力。南宮平、梅吟雪等均曾陷入此陣。(見(jiàn)古龍《護(hù)花鈴》)

  天盲大陣

  天盲會(huì)獨(dú)門(mén)陣法。天盲會(huì)弟子在對(duì)敵時(shí),由數(shù)十人一齊拉住竹竿,聯(lián)結(jié)成一個(gè)奇怪的圖形。其中一人出竿,則其余數(shù)十人亦紛紛也竿,有的打頭,有的打腿,置對(duì)方于顧首不顧尾之境地。此陣法威力無(wú)比,天下罕有敵手。(見(jiàn)蕭逸《金弓女杰》)

  天欲煙夢(mèng)

  集邪教的邪香毒霧秘方為一爐,專門(mén)迷神亂性及使人進(jìn)入亢奮與昏眩境地的邪毒陣法。一般人如果嗅到這種異香撲鼻的天欲煙夢(mèng)香氣,那怕只有一絲一縷,也會(huì)中毒。中毒的征兆,就是面泛桃花色,如果沒(méi)有先服下解藥或及時(shí)避開(kāi),則必會(huì)全身發(fā)熱,漸至昏眩。在煎熬下,雙目通紅,全身也泛也紅色,口中干渴如焚,喉中似要噴火。不是瘋狂嘶叫如犬,就是進(jìn)入昏眩狀態(tài),靈智迷失,陷入幻想,直至死亡。(見(jiàn)鬼谷子《江湖風(fēng)云錄》)

  天罡北斗陣

  全真七子集體御敵的陣法。按北頭星座的方位,七人盤(pán)膝而坐,馬鈺位當(dāng)天樞,譚入端位當(dāng)天璇,劉處玄位錄天璣,丘處機(jī)位當(dāng)天權(quán),四人組成斗魁;王處一位當(dāng)玉衡,郝大通位當(dāng)開(kāi)陽(yáng),孫不二位當(dāng)瑤光,三人組成斗柄。北斗七星中以天權(quán)光度最暗,卻是居魁柄相接之處,最是沖要,因此由七子中武功最強(qiáng)的丘處機(jī)承當(dāng),斗柄中玉衡為主,由武功次強(qiáng)的王處一承當(dāng)。天罡北斗陣是全真教中最上乘的玄門(mén)功夫,迎敵時(shí)只出一掌,另一掌卻搭在身旁之人身上,敵人來(lái)攻時(shí),正面首當(dāng)其沖者不用出力招架,卻由身旁道侶側(cè)擊反攻,猶如一人身兼數(shù)人功力,的確威不可當(dāng)。若是陷入天罡北斗陣,除非將七人中打倒一人,否則決然無(wú)法逃出。陣中七人以靜制動(dòng),擊首則尾應(yīng),擊尾則首應(yīng),擊腰則首尾皆應(yīng),牢牢將敵人困于陣中,但是若深諳此陣奧妙,搶占北極星位,便能以主驅(qū)奴,制得北斗陣縛手縛腳,不得自由施展。后來(lái),這一陣法成為全真派集體御敵的法寶,可單由七人布陣,也可由九十八人布陣,每七人一組,布成十四個(gè)天罡北斗陣,和每七個(gè)北斗陣又布成一個(gè)大北斗陣一正一奇,相生相克,互為犄角,更是威力無(wú)窮。(見(jiàn)金庸《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》)

  云霧奇障

  雷火洞口以霧封洞的機(jī)關(guān)。早晨、傍晚時(shí)分,雷火道人到山中采集云霧,收入葫蘆中。需要時(shí)放出云霧,則洞口茫茫一片,不慮外人窺破。(見(jiàn)蕭逸《天龍地虎》)

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