孟子說(shuō)他會(huì)養(yǎng)“浩然之氣”，當(dāng)人問(wèn)他什么是“浩然之氣"時(shí)，他卻說(shuō)：“這個(gè)可不大好說(shuō)”。他不是在搪塞，因?yàn)檎嬲牡缽膩?lái)是”不可說(shuō)“的，因?yàn)樗暮x太廣又無(wú)處不有體現(xiàn)，要用精神去領(lǐng)會(huì)，若用語(yǔ)言描述就俗，那種能夠說(shuō)它的人就屬于“不知道”的人，所以我就是那個(gè)“不知道“的在這里不知趣兒地?cái)[起龍門(mén)了。

　　有人說(shuō)中國(guó)人從沒(méi)有信仰，信道無(wú)非是煉丹求藥想羽化登仙，現(xiàn)實(shí)點(diǎn)的是“還想再活五百年”，信佛無(wú)非燒香磕頭保佑升官發(fā)財(cái)，一路爬到拉薩磕長(zhǎng)頭的是稀有物種。但我感覺(jué)以前我們還是有信仰的，因?yàn)閮?nèi)心約束是信仰的體現(xiàn)，我們可以從“有所不為”里清楚地看到這種信仰。

　　圣人養(yǎng)的氣想是一種坦蕩的心胸，這種坦蕩是用“不愧”來(lái)支撐的，而要做到”仰不愧于天，俯不怍于人”有時(shí)候是需要有所不為的。有時(shí)候還要以生命為代價(jià)去踐行：“所欲有甚于生者，故患有所不避也?！?/p>

　　這個(gè)世界充滿了聰明人，但也有人喜歡當(dāng)“傻子”。明知道聰明可以討好某人卻厭惡擠出假笑，不是故作清高，是實(shí)在不想讓自己惡心。當(dāng)人們面對(duì)“大災(zāi)難”的時(shí)候往往可以考驗(yàn)出這個(gè)人的本性，文革時(shí)有的人為乞一命積極揭發(fā)，有的人赴水懸梁，有的人脊梁直挺遍體鱗傷。我欣賞像徐階那樣忍辱負(fù)重“說(shuō)了許多違心的話，做了許多違心的事兒”以期在最后一刻給嚴(yán)嵩致命一擊的英雄，卻更敬佩敢犯顏色的“強(qiáng)項(xiàng)令”。