靈山勝境雷音寶剎內(nèi)，我佛如來正與一切得道的真僧講教佛禮。但見那三千諸佛、五百阿羅、八大金剛、無邊菩薩，一個個都在這靈山仙境聽聞如來大講極樂之理。如來傳播教義，興致盎然，直講得天花亂墜地涌金蓮，漫天神佛都在誠心聽教。

如來佛祖我以甚深般若，遍觀三界。蓋聞天地之間，有四大妖孽，奪天地之造化，侵日月之玄機(jī)。不入無行之列，超脫三界之外。其中尤以為首的，是那花果山美猴妖王孫悟空也。

斗戰(zhàn)勝佛（六耳獼猴）我佛慈悲。佛祖，孫悟空這天地妖孽已被我萬年前傷其肉體，后來依照佛祖旨意引天劫而攻之，數(shù)萬年未見其身，怕是已身死道消了。

如來佛祖斗戰(zhàn)，你有所不知。這妖猴來歷極為深厚，乃鴻蒙初判以來萬萬年天真地秀日精月華鐘集于其身，其本源之力，或許凌駕于爾等之上。

斗戰(zhàn)勝佛（六耳獼猴）不過區(qū)區(qū)妖猴，管他什么來歷，連我都戰(zhàn)不過，又有何懼哉？

如來佛祖斗戰(zhàn)，不要過于自信。這孫悟空的本源之力，對我等大有用處。其力量強(qiáng)悍，不過尚且還被封印，唯有等天地之造化，順其自然破解。

觀音菩薩佛祖，妖孽之力如若順其自然發(fā)展，可能被悟空所用，到時反而對我等不利。

如來佛祖觀音尊者，你多慮了。萬年前我與玉帝及道德天尊聯(lián)合布下大計(jì)，專門針對這妖猴。但其生性頑劣，大鬧天宮，是我佛界聯(lián)同天界假意使其胡作非為，使其自大，之后以我掌力禁壓他五百年，隨后這悟空皈依佛界，護(hù)唐僧西行。但他仍舊頑心不死，故我讓斗戰(zhàn)去取代他，用天劫壓其本源，又讓他隨那菩提自生自滅了一萬年。

彌勒菩薩（未來佛）佛祖，為何不將孫悟空皈依我佛，反而讓這妖猴在凡間自生自滅？

如來佛祖汝等不知，明面中孫悟空自生自滅，但實(shí)際上一切盡在我等掌控之中。道德天尊早已算出，孫悟空的本源封印，打破封印需要經(jīng)過九次大劫。每劫該當(dāng)三萬年。九為極，可窺破天機(jī)。如此逆之于天地之事，不需我等插手干涉才為妙處。萬年前那一場天劫，看似為我等所引，實(shí)則是悟空命中該有的第一場大劫。而之后八場，亦完全不需我等干涉，任其自行渡過。九次劫盡后，他的本源封印破除，也是他最虛弱之時，我等那時才有可能獲取本源之力。

觀音菩薩佛祖，弟子心中仍然有惑。悟空這妖猴九劫盡后，他的本源如果被他自己掌握，那我佛萬界，還有諸天神界，豈不被此妖所掌握？

文殊菩薩我等決然不會讓妖猴等到那一刻，到時一切皆于我等掌握，佛祖和玉帝、天尊三人，足以讓妖猴悟空的本源受縛。這本源對于我等，可大升造化，從此即可大揚(yáng)佛教。

如來佛祖文殊所言，正即我意。

斗戰(zhàn)勝佛（六耳獼猴）菩薩，佛祖，別再悟空悟空的了，自從那妖猴走后，我就是孫悟空，是唐僧大徒，是斗戰(zhàn)勝佛！

如來佛祖斗戰(zhàn)，不要太過輕狂，妖猴終究是妖猴，你為了一個妖猴的名字，何必要去相爭呢？我佛慈悲，佛義無量，孫悟空那雖說是天地大妖，但其終究是奪天之造化，有何資格為我佛掛齒！

燃燈上古佛（過去佛）如來，佛義無量在。孫悟空雖奪天地之造化，為妖猴，但天地間神魔妖佛人鬼，哪一樣不是天地所生？眾生平等，不可輕辱他生。

如來佛祖燃燈所言極是。但這孫悟空如今在下界茍且偷生，萬年未曾上界，而下界也未曾察其蹤跡，只知其在西牛賀州菩提老祖處修行，我等不知他如今作何，如若在人界間作惡，必然需將其度化一番，如若當(dāng)真苦心修行，也應(yīng)召來見詢一番。

彌勒菩薩（未來佛）呵，佛祖所言真是玄妙?。》鹱嫜酝庵?，不正是要把孫悟空擒來么？哈哈！

如來佛祖彌勒知我心也！但那玉帝不是數(shù)萬年派兵在西牛賀州搜尋那妖猴，只是近日才有了些許蹤跡，玉帝已著天兵，布下天羅地網(wǎng)擒拿孫悟空矣。

旃檀功德佛（唐三藏）阿彌陀佛，我佛慈悲。佛祖，悟空雖說頑劣，但終究本性是善。愿我佛慈悲，給悟空一條生路吧。

如來佛祖三藏，不必多慮。我本意其實(shí)只是將孫悟空暫入佛界，避開玉帝之搜尋捕拿，并無加害之意。

彌勒菩薩（未來佛）好一場勾心斗角?。》鹱媾c玉帝，二位充其量不過只是爭奪孫悟空這妖猴罷了！孫悟空的本源，看是二位都垂涎苦求??！

如來佛祖彌勒所言，真是無忌。罷了罷了，孫悟空的本源封印還有數(shù)十萬年覺醒，其力量我相信諸位都是知道的。對我佛之好處，無疆無際，雖說玉帝也出力為此大計(jì)，但這本源，怎能讓他獨(dú)吞！玉帝此行，我佛必要阻止，斷然不能讓孫悟空落入天界的管轄。

觀音菩薩阿彌陀佛。佛祖，敢問如何阻止天界之行，讓孫悟空入我佛之界？

如來佛祖觀音，此事就要勞煩你了。你與文殊、普賢、地藏四位尊者去見那玉帝，就說幫助他擒拿孫悟空，隨那十萬天兵一起出陣下界，明面相助玉帝，暗中奪取孫悟空，則此事成矣！

觀音菩薩然也，弟子謹(jǐn)遵命。

文殊菩薩諾，此妙計(jì)也。

普賢菩薩善哉，弟子即從命。

地藏菩薩秉佛祖言，奉命而行。