物理小識(shí)

　　箋紙

　　○永樂于江西造連七紙奏本出鉛山榜紙出浙之常山廬之英山宣德五年造素馨紙印有灑金箋五色金粉磁青蠟箋此外薛濤箋則礬潢云母粉者鏡面高麗則繭紙也后唐澄心堂紙絕少松江潭箋或仿宋藏經(jīng)箋漬荊川連芨褶蠟砑者也宣德陳清款白楮皮厚可揭三四張聲和而有穰其桑皮者牙色礬光者可書今則棉推興國涇縣敝邑桐城浮山左亦抄楮皮結(jié)香紙邵建則竹紙順昌紙柬紙則廣信為佳即秦本也

　　抄紙法

　　○治楮者漚之投黃葵之根則釋而為淖糜酌諸槽抄之以簾其薄者一再抄厚至五六抄覆諸夾墻煏干而揭之或以石灰水浸楮后滌其灰偽者加竹料草料以粉取白則沁不耐書矣竹取笥初成竹斷之去青謂之竹絲浸而舂之江西抄者粗其抄草紙按尺者煮當(dāng)子藤葉抄而累之則番張不黏或用榆皮閩中抄竹紙簡紙取榔樹合圍者鋸片舂碎煮水抄簾乃可笮之而番張烤煏也或用大圓黃香樹皮廣信用羊桃藤水皆取其滑

　　作故色紙

　　○樺皮燒煙熏紙作故色如泥凡紙沁者熏之不沁

　　熿槌法

　　○熿百幅白礬倍黃明膠滾化而稀水收之槌紙以一濕一干合百為垛用大石壓一伏時(shí)乃槌三百下以互間勻疊為度米元章硾越竹如金版入芨番覆輟耕錄亦載藏經(jīng)紙法芨合石硾為光

　　筆法

　　○兔穎鼠狼雞雉胎發(fā)皆可為之銳齊圓健其四德也唐有筆匠鐵頭宣州諸葛高常州許穎李端叔稱歷陽柳材黃山谷言郎奇棗心散卓今巨細(xì)純羊毫近之以宛轉(zhuǎn)滿志也妙手近推湖州撫李家渡業(yè)遍天下大率毫少倍貍苘耳鼠毫者竹鼺尾毫也兔毫惟前肩者尖健壺中贅錄曰養(yǎng)筆以硫黃酒舒其毫取冬水筆亦防蠹也東坡書杜君懿藏諸葛筆每百枝用汞粉沸湯研墨膠筆不蠹不燥又曰生毫筆成飯甑蒸出懸水甕數(shù)月乃可用山谷用椒檗煎湯磨松煤染筆干后收貯或以靛染之馮應(yīng)京曰洗筆宜熱水

　　辯硯

　　○硯譜青州紅絲第一柳公權(quán)用之其實(shí)端第一次歙次臨洮駝磯廬山常山不及也熟鐵硯重倭漆查硯輕澄泥如銅雀瓦類后仿而瘞泥生潤耳端州今肇慶宋欽宗改名斧柯山即靈羊峽有小湘后歷石磐砊水巖西下巖大小秋風(fēng)桃花其名也宋宗室希鵠續(xù)錄曰下巖惟漆黑青花二種扣之無聲磨墨亦無聲卵石去膘有花點(diǎn)吳淑硯賦所謂點(diǎn)滴青花久在水底難得矣今分將軍梅花老坑水坑以蕉葉白火納文辯水巖亦因病而識(shí)之張世南謂之火黯外石號(hào)屏風(fēng)背多紫白綠鴝眼絳絲有黃綠朱青數(shù)十重明潤者朱子暇曰嫩鋒橫斷發(fā)墨最神似端者九溪黎石沅州黑石也洮有猿頭斑瓜皮黃蚤紋陸子淵得洮瓊龍尾為李后主開羊斗嶺有棗心諸坑刷絲內(nèi)裹叢絲馬尾獨(dú)吐諸名正視如灑墨側(cè)觀刷絲燦然

　　假鴝眼

　　○取龜溺和色先炙石而涂之直穿石底

　　仿宋硯

　　○磚磨后置沙中敲之則缺痕古上墨涂之浸水半日洗去干復(fù)涂墨久即上繡加礬易上然不如空墨水之有光王肯堂曰研瓦始唐人邵伯溫曰研中隆起如瓦以不留墨為貴百年后方可就平今洼中示古何為乎

　　墨法

　　○石腦油煙作墨堅(jiān)重以松煙者疏而碧今不必也李廷圭上矣近代程君房方于魯祝彥輔羅小華丁南羽邵青丘吳去塵吳百昌象玄潘方凱方回嘉客環(huán)山方伯闇敷遠(yuǎn)不惜萬金故得合諸家秘法君房于魯以神宗見取名彰耳法以蘇木煮草去草性燃煙所制金紫照人漆煙作墨其色反白獨(dú)用豬脂作墨不成君房以脂入頂煙六分之一其墨細(xì)潤書畫尚焉其入金泥朱沙冰麝者貴之也水用葟山易泉膠用鹿膠阿膠次廣膠天雨錐之不動(dòng)市上牛皮膠合者耎矣膽用熊膽次青魚膽吳去塵獨(dú)用豬膽為其易也取其動(dòng)而化膠黑能增色也然豬膽久之適如其質(zhì)而已不能增也古藏墨以豹囊然至燕地往往化粉惟君房伯闇兩家墨入燕堅(jiān)倍于南昔君房伯闇互相問而不言各悟而后知若合符節(jié)良以北方風(fēng)高法以百日酎釀?dòng)b用三銖故不碎也制以秋和之日無風(fēng)重房萬杵乃成所忌者天陰陰則墨餲矣試法頂煙墨口可以截紙投清水碗中一晝夜如故熊膽力也君房玄元靈氣于魯青鱗髓潘方凱石蓮秘寶方回宜宜堂嘉客客道人吳百昌紫雪程孟陽松圓閣方伯闇寫經(jīng)墨澤遠(yuǎn)一笏金敷遠(yuǎn)碧水神珠廣居神隨皆累試?yán)垓?yàn)之其他亦不勝記矣驗(yàn)?zāi)缮c白金等潘嘉客試墨帖言之甚詳其磨各墨而浸觀其黑者一端也其以新而冒舊者窌之石灰中一晝夜而出者也儲(chǔ)泳袪疑曰墨在制膠煎膠練杵鐵石臼中而已區(qū)區(qū)秦皮紫草適足為累

　　冬硯

　　○冬以楊花鋪硯槽則不冰曰春風(fēng)膏或鹽磨墨或火酒

　　劣墨發(fā)光法

　　○臘梅皮浸水磨墨有光用白糖則膠矣

　　帖拓類

　　○舊拓紙薄久則磨光而紙面無氣味即謂之墨香可也淳化閣帖棗木刻用匱紙或用烏金拓或蟬翼拓有銀挺擐痕太觀刻于太清樓潘師且刻為絳帖希白潭州帖劉次莊戲魚堂此外武岡彭州泉州諸本不一若寶賢堂東書堂則周籓晉籓拓也陶九成言蘭亭百十七刻定武褚臨皆宋人臨者多矣金石集于歐陽公趙德甫鐘鼎篆韻合于薛用敏徽欽時(shí)上好下趣容可盡信耶漢魏一字三字石經(jīng)少矣陜碑為唐鄭覃書又有孟蜀石經(jīng)南宋石經(jīng)詳見通雅

　　書畫類

　　○書貴鐘王而虞取其健秀褚取其緊俊歐顏取其矩法后則分體擅長黃山谷謂樂毅論為王著書小僧縳律楊凝式為散僧入圣獨(dú)服東坡之沉著張旭書智雍壁楷法妙絕而草書顛逸字字皆在法度中此善評(píng)也畫以小李思訓(xùn)李成郭熙為北宗王維以至董巨倪黃為南宗究不相掩各臻其致大約紙絹無過千年者自黃長睿董彥遠(yuǎn)米襄陽諸公所謂宋時(shí)已無晉物今有宋元人摹仿筆即是神品唐絹粗扁宋絹極細(xì)新絲燒之則蹴然而就焦焦作絲臭年久者否藏此者貴舒卷即免濕蠹然火燭風(fēng)日不洗手最忌觀玩河?xùn)|張愛賓論鑒識(shí)收藏精矣

　　裝潢法

　　○裱褙作池故曰潢也太約黏宜省漿裱宜綿紙多刷自沁故懸壁不瓦鑲攢必俟天潤上壁貴其滋調(diào)下壁則宜燥矣裱冊(cè)挖紙不在綾絹續(xù)用芨背縫忌當(dāng)畫心卷舒久之必然有損吳中湯強(qiáng)為精強(qiáng)氏常住王弇州園今顧元方稱莊希叔頡頏湯強(qiáng)周江左嘗記之其時(shí)貴秋冬春中夏下忌暑溽也春以皂角一挺滑石白礬川椒黃蠟油各一兩夏用蠟礬艾各一兩金精石木鱉子秦艽白芨芫花各半兩烏頭信巴豆少許皂角一挺秋加石燕少許冬用黃蠟一兩白礬五錢礦砂二錢茯苓三兩鹽三錢面一斤其砑子者用白芨餳并熬以肥皂槎水一升聽后用蠟一處同煎

　　黏法

　　○花椒湯去椒以盆冷之旋糝白面令其慢沈不可攪動(dòng)明早攪勻或浸數(shù)日每日一攪淋去原浸之湯卻入白礬末乳香少許新水調(diào)和冷鍋旋擂不令結(jié)塊方以慢熟之切作塊以原湯浸椒湯煮之?dāng)噭蛟僦蠛蚴烊≈门鑳?nèi)用冷水浸其面常換水可留數(shù)月用之碑帖外殼宜以芨礬蠟椒乳香三伏厚黏曝而壓之成器后須近人氣如床榻上待一年后藥性已定其堅(jiān)如石永不蒸蛀矣李如一曰加楮汁更牢或面和芨末入水不可將水入面也

　　畫色

　　○靛花藤黃作綠研赭合膠朱用砂乳謂之綽絳其研飛大青石綠者后必托粉花蕙用胭脂碧蟬秦皮配色要鮮水墨加色浸沁顯青紙可也生紙細(xì)染界處以礬筆襯之磨墨待澄用其浮者遠(yuǎn)山飽水筆尖蘸淡墨抹之噴濕烘染深淺不沁

　　異色

　　○雜俎言畫鬼神目隨人轉(zhuǎn)以曾青和壁魚也盛伯舍為錢仲馭取螢畫漁火愚笑之蓋禁方用梟精螢尾乳金則夜有光想合方別有法耳宋高文虎蓼花洲錄云徐諤得畫牛晝?cè)跀r外夜歸攔中李煜獻(xiàn)太宗遍問不知惟僧贊寧曰南倭海中方諸蚌淚得之和色則晝隱而夜見沃焦風(fēng)燒嵐石落得之磨色則晝見而夜晦見張騫海外經(jīng)后杜鎬簡三館果見之物理久而愈出信然

　　寫影法

　　○首腰足三停立則為首者七坐則為首者五自頂寧至下頷以眼為中自眼至頷以準(zhǔn)頭為中其面或長或短或仰鼻或大口眼更多變耳視何等老少在皴顴頦見勢此其概也畫家皆以紙板對(duì)臨以草灰紙隔而砑其紋乃以筆分之愚見魏子一于扇上水墨為人寫真一一逼肖故是神穎

　　刻碑法

　　○雙鉤過朱難得入神米元章謂顏魯公筆跡家僮修改波磔失真惟廬山吉州題名為不失也神隱曰樂毅論是就石書丹張大復(fù)曰章簡甫搬涉其韻愈勝而章林石田曰但守鋒穎不差毫發(fā)庶幾可嗣先民

　　摹帖紙

　　○響拓槌蠟明如魫角次捶油紙若熟桐油重涂棉紙久則茶洗可用數(shù)年

　　礬書白字

　　○皂礬水寫字入五倍子水中鹽鹵寫紙烘以火草麻子油寫撒紙灰或杏仁灰俱可見又曰白芨研汁入礦灰蘸礦灰書黃竹紙俱如丹

　　寫不上者有法

　　○姜汁研墨書布絹不湮石工以大蒜粘石市鍋者以蘿卜書鍋肥皂水磨墨書油紙畫燭

　　字浮水上法

　　○黃檗白礬就字書紙乘濕入水沈之去紙則字畫脫浮于水面或磨黃芩

　　洗畫上黑法

　　○畫上粉被黑或硫煙熏以石灰湯蘸洗二三次則色復(fù)舊

　　洗誤字法

　　○宋久夫云蔓荊子二錢龍骨一錢柏子五分白丁香十條定粉少許俱為細(xì)末點(diǎn)水于字上取藥摻之少頃拂去一方鷹糞白馬珂螺粉灑之?dāng)?shù)洗即去

　　頃刻碑法

　　○以鐵浸水加礬以白筆書之拖墨硯上則礬不受墨成白字又以此書紙上不見字浮水即見舊傳烏鲗腹水立劵久則不見今試之先書時(shí)不似墨但變色耳

　　藏書辟蠹

　　○蕓香即七里香山谷謂之山礬非楓膠香也郿縣石魚商山必栗香作書軸白魚不犯蓋沉檀降香作軸皆不蠹也尋常宜用桐杉膠則易蒸糊則生炷以苦楝子末生面粘之犀玉雖貴紙何以能勝耶春宮圖謂之籠底書以此辟蠹乃厭之也莽草萵苣熏之即去愚者曰竹紙有漿粉故易生蠹真綿紙書不生蠹古用黃卷以漬檗殺蟲也

　　揭濕黏法

　　○書邑水不開者火酒燒過含其剩水噴之即開黏而欲其易開者豆粉黏也

　　印色芝泥法

　　○茶油四兩皂角九錢白芨去皮毛五錢金毛狗取毛一錢老生姜去皮五錢以武火熬文火漫收之滴珠為候絹濾去滓再煎數(shù)沸艾絨四錢銀朱四錢油調(diào)之再蒸再曬聽用朱太環(huán)曰入干姜熬油者等其重去其姜而陽光所漉濁者下矣以之印紙易干冬用之不凍與艾絨和而不殖松雪齋用麻油一兩入七萆麻肉熬令色改即漉去投芨椒礬牙皂文武三沸又濾去俟油成珠投黃蠟少許濾去其滓貯瓷瓶瘞地月余用水花銀朱研淘加油染煮帛熟艾鵝毛吐絲之類以絹囊縫固內(nèi)于印池朱六錢加辰砂四錢為優(yōu)吳寧野紀(jì)用川山甲油取其不滲程穆倩加大青取其發(fā)紫艷也盛白含得錢仲馭法以燈心調(diào)粉內(nèi)之碾則易碎再以水澄其粉在下以之受油妙于艾絨

　　香類

　　○沉香出海南諸國木類權(quán)櫸凌冬不凋橘葉蕤花實(shí)如檳桄自腐結(jié)香曰熟結(jié)上也斫鑿而結(jié)曰生結(jié)水朽曰脫落因蠹隙結(jié)曰蟲漏各有沈棧一作箋即速也黃熟其剔取也雞骨等名其狀也萬安黎母山東峒冠絕警者雜黎中秋月夜探之香透林起以朝陽幽醞也奇南同類自分陰陽盧頤曰沈牝也味苦性利其香含藏?zé)剂谊庴w陽用也奇南牡也味辣沾舌麻木其香忽發(fā)而性能閉二便陽體陰用也金樓子俞益期一木五香訛也陳懋仁曰千年榕生伽南劉薦叔曰有力之木皆降皆結(jié)其枝皆青托香其屑皆黃屑也安息金顏篤耨亞濕唵叭皆木脂煉收者龍腦出婆律抹羅短叱諸國南海深山亦有之因名波律其木類杉葉圓皮皵仁粒如縮砂蜜者肥而流膏其無花實(shí)者瘦有時(shí)噴香人以帛敷地驚墮如蝶頃刻吸香入木不易得也斷之待干析理溢片或鋸板劈取有梅花腦速腦米腦赤者曰父婆律蘇合油能斂香迷迭草燒之去鬼龍涎則取諸海木上者焚真龍涎翠煙結(jié)空坐可翦分香縷外紀(jì)曰龍涎是土中產(chǎn)初流出如脂至海凝塊有千斤者又云有獸吐涎曰龍涎香惟黑人國與伯西兒海最多泉州市舶稅課云古城賓達(dá)儂香多三佛齊多黃檀藥沈古城出麝香木暹羅出羅斛香梨香降真香渤泥有金腳腦水札腦登流眉有薔薇水

　　奇制法

　　○有曰金龜吐艷者以柳灰丹粉芨為之而腹含眾香也欲其樓臺(tái)則加干荷葉午日陰干欲見人物則用男胎發(fā)翦勻入內(nèi)欲見仙鶴則加水秀才午日收五十枚入之欲見香毬則加寄生草欲見白云鋪地則加鉛粉其總藥則甘松白芷零陵稿本霍香大黃玄參香附沉檀降乳各五錢末而蜜之甲子日攢丙子碾戊子和庚子丸壬子盛再甲子焚之夷門廣牘曰瓨內(nèi)荷葉五月時(shí)以蜜涂之自有小蟲食其青翠惟存本葉紗枯摘去其柄暴干為末合香入少許則煙盤于上用箸分劃為云篆字皆可是亦牦靬之幻也聚香以艾納酸棗仁甲煎選香薰香

　　○東莞斫白木椿歲淖堆之隔年鑿取一層久則愈妙今名牙香亦名黃熟其生香發(fā)青點(diǎn)者曰選香雕去白木但存油結(jié)坐書帷中隔蒸其魂此非淺躁人所領(lǐng)矣熏香者三伏包花同暴也或以芳花同炭紙封曝之寓簡曰南方秉火英華發(fā)外草木多香

　　合香易簡法

　　○合香不厭多麝得蛇蛻片腦得相思子香益甚其入沉麝蘇合者瓷盒蠟封瘞地月余為妙合香除煉蜜則取圓樹汁或以榆皮或黃香皮嶺南北有青香樹冬不凋者范石湖取橄欖脂香泡花蒸香其窮六和者荔枝殼甘蔗滓干柏葉黃楝頭梨棗核任加松楓毬稻稈燒甘蔗米泔浸大黃再宿燒之皆妙

　　焚香法

　　○煤餅之上香錢隔火或玉片或云母或銀或砂屠赤水言翦火浣布銀鑲為最低幾焚香則煙穗遍化綿紙裱室以收香也楊廷秀云琢瓷作鼎碧于水削銀為葉輕于紙不文不武火力均閉合垂簾風(fēng)不起宓山愚者曰內(nèi)經(jīng)載香氣湊脾首楞言水沈無令見火此焚香埋火之昉也麝檀夷香最熱惟東莞選香養(yǎng)人倉卒難致惟窮六和耳浮山句曰窮六和香宜土屋瓦爐茶餅晝夜足木根野花曝三伏山人不羨龍涎福復(fù)銘之曰香舍其身用其余魂燒不見火密室知恩

　　熏衣法

　　○沸湯置熏籠下衣覆取潤乃以香熏則入

　　藏奇南香

　　○錫匣下貯蜜蘇合鑿竅為隔則潤若枯者用白萼葉苴之瘞土數(shù)月即復(fù)日中少暴尤香

　　發(fā)舊香

　　○清波志曰佩香用久不香以虎子酓一夕則香

　　琴法

　　○自臨岳及龍齦分周天度四分用三自一徽至四徽猶九徽至十三也七為中凡聲從中起而上下應(yīng)之細(xì)分二十四徽木用泡桐宋久夫謂梧桐作琴貞白謂剛桐作琴皆非也漆灰久則紋斷有蛇腹牛毛梅花數(shù)種其偽者一火一煉之者也細(xì)無痕者佳神隱取劍鋒斷東坡云琴弦舊則聲闇桑葉揩之新無如其青何愚者曰生天門冬煮琴弦如玉坡又云木本實(shí)而末虛惟桐小枝實(shí)而本皆中虛故世貴孫枝也實(shí)故絲中有木聲愚者曰高興語耳琴取泡桐虛木有聲又削之而不毛陽材琴暮清雨清陰材琴旦清晴清易時(shí)則濁造琴家古稱雷文張?jiān)匠苫胸S城萬隆弘治有杭州惠祥高騰祝海鶴萬歷時(shí)大內(nèi)造琴五百張具各種式不過金玉寶石裝之耳其大腹者音洪楊大經(jīng)云

　　宮扇類

　　○折疊扇貢于東夷永樂間盛行陸文裕得楊妹子寫扇折痕尚存東坡言高麗白松扇是也智按孫勉韻注搊扇則唐人已有矣取宮扇川扇者以其輕而易收漆骨不汗綿漆不畏風(fēng)日也蜀府用丹棱棉紙有藤骨者徽杭加金加彩金銀鉸皆以蜀府椑色為地故概名之曰蜀府又有折團(tuán)扇折掌扇凡辨舊川扇以款以紙嘗嗅而知之無紙漆氣然偽者以紙封而煙熏之書畫以蘇白地毛金為貴偽者銅錫箔熏或以沔陽沙蟲天熏

　　陽燧倒影

　　○存中曰陽燧照物皆倒算家謂之格術(shù)如人搖櫓臬為之礙故也鳶飛空中影隨鳶移或中間為窗隙所束則影與鳶遂相違鳶東則影西鳶西則影東又如窗隙中樓臺(tái)之影中間為窗所束亦皆倒垂與陽燧一也陽燧面洼以一指迫而照之則正漸遠(yuǎn)則無所見過此遂倒則無所見處正如窗隙櫓臬腰鼓礙之本末相格遂成搖櫓之勢故舉手則影愈下下手則影愈上此可見陽燧面洼向日照之光皆聚向內(nèi)離鏡一二寸光聚為一點(diǎn)大如麻菽著物則火發(fā)此腰鼓最細(xì)處也段成式謂海翻則招影倒謬也陸放翁見福州萬壽塔成都正法塔影倒而未言其理智見牛首塔影寓白門塔影樓而悟人自不察耳凡寶石面凸則光成一條有數(shù)棱則必有一面五色如蛾眉放光石六面也水晶壓紙三面也燒料三面水晶亦五色峽日射飛泉成五色人于回墻間向日噴水亦成五色故知虹霓之彩星月之暈五色之云皆同此理

　　鏡光

　　○懸軒轅鏡朱砂涂系圍四鏡相照能辟邪智謂楞嚴(yán)壇十六鏡上下攝照即此意也方書言置鏡床上下令小兒安光射氣通互照攝膽異聞?dòng)浰逋醵如R照人免疫江錄言漢宣帝照妖鏡如錢樵牧閑話言孟昶時(shí)張敵鏡雜俎言無勞縣耕得照骨鏡宋史奉寧縣田父得鏡病熱者照之骨寒此其質(zhì)鑄固異要以光攝生寒耳

　　鑄法

　　○錫銅相和得水澆之極堅(jiān)世言秦鏡白銅古詩有青銅鏡中亦有錫錫和水銀急不相脫以入銅則尤明考上所云鑒燧之齊令升所記是矣今磨鏡之藥乃錫汞也定證錫汞煉銅之元

　　鏡背紋

　　○世有日中見鏡背盤龍入室則隱者有鏡背久久青斑似花者人不解其故以為異寶此假作者先以精銅少劑鑄鏡鑿龍或花其背復(fù)镕倍錫之銅劑填之磨使平又以鉛蓋其面日中照之則龍文盡出博物如沈存中猶訝透光之奇吾衍始明之智因推自生若花者銅劑多久則綠更久則翠因汞氣乃生朱砂水銀其錫劑多者久則黯綠更久則黑或加漆今漸生者遇地氣或鹽醋氣銅地日變生色與錫地所變之色異也

　　呵鏡法

　　○以津唾畫鏡令干呵鏡自見

　　指南說

　　○磁針指南何也鏡源曰磁陽故指南愚者曰蒂極臍極定軸子午不動(dòng)而卯酉旋轉(zhuǎn)故縣絲以蠟綴針亦指南存中云此處指南必偏丙位舶商言大秦西海偏丁位則中土在昆侖東彼海在昆侖西其氣隨地勢而少變者乎

　　漆器法

　　○陶九成曰胎骨曰卷素膠嵌曰稍當(dāng)三灰而糙漆久而磨之始用黑光其漆加雞子青日曬試緊慢多入觸藥乃成黑光既干乃以雞肝石揩去漆颣所謂觸藥以醋合鐵漿沫也鰻水煎桐油入丹粉無名異也西皮作犀毗漆五色相疊如云者也宋有鉆西以鉆槍金成花其空處曰鉆西也元有張成松陽茂剔紅即雕漆也宋有細(xì)螺即螺鈿也永樂果園廠制最精有剔紅填漆戧金倭漆螺鈿諸種宋多金銀為素今以錫木為胎舊稱蔣制倭漆與潘鑄倭銅正統(tǒng)楊塤描漆隆慶方信川螺蜔黃平沙剔紅云南作者刀不藏鋒棱未磨也漂霞者隱漆也先畫花而漆之磨出者也近徽吳氏漆絹胎鹿角灰磨者螺鈿用金銀粒雜蚌片成花者皆絕古未有此坡曰黑漆器上有紅字以鹽擦作紅水洗下漆器不可盛莼菜雖堅(jiān)漆亦壞周密記張俊奉獻(xiàn)有搶金果壘愚者曰門朝御座方香幾是鉆西漆

　　辨漆

　　○起籠微扇如鏡面者點(diǎn)紙無暈滴沸湯不散者無硝油見風(fēng)不變色者次之諺云好漆清如鏡縣絲似釣鉤撼動(dòng)虎斑色擊之有浮漚凡黑紅黃三種大樹黑小樹黃龍罩金漆金州漆也浙漆出衢閩黑于廣鏨樹入蜆殼受漆取出以指蘸桐油抹下筒取者先油其筒漆無油亦不光七漆三油可矣魚膘陰雨即耎生漆膠物水浸不壞日曬即熟絲綿濾渣

　　催干

　　○崖旁土如棗外黃赤內(nèi)黑濾入桐油則易干號(hào)曰催干蜜陀僧以干外此土以干內(nèi)熬油時(shí)先下催干后下陀僧宜以牽絲為候催干土是處有之形家見此為忌

　　窯器本末

　　○柴汝官哥定宋窯之名也元美曰柴窯柴世宗進(jìn)御葉窴言錢镠燒陸龜蒙詠越窯奪得千峰翠色來則唐有矣定州白磁有芒遂命汝州造青窯器均州五色皆汝之類也江南處州龍泉有窯政和間京師自置官窯南宋邵成章提舉內(nèi)窯號(hào)邵局最佳余則有烏泥余杭續(xù)窯樞府窯之類陸文裕曰宋處州章生一生二兄弟至龍泉之琉田窯而生一陶者百淬碎而色淡故名哥窯以鐵足有聲為驗(yàn)仿定者曰象窯亦苦無聲格古錄曰霍州器元夾金匠彭君寶所置高麗窯似龍泉大食窯則佛菻藥燒五色者也麟洲窺天外乘曰我朝專設(shè)于浮梁景德鎮(zhèn)永樂宣德內(nèi)府燒造以骔眼甜白為常以蘇麻離青為飾以鮮紅為寶成化尚五色炫爛而回青未有也回青出外國正德閑大珰鎮(zhèn)云南得之煉石為寶者也嘉靖閑回青雖盛鮮紅土斷絕而上忽命燒大鋼圍至六七尺穆宗登極詔發(fā)宣德鮮紅式造撫臣徐栻言此土已絕止可采礬紅今上時(shí)且添造棋局矣楙為九江分守曾督運(yùn)二鋼云吉州永和窯宋時(shí)開至今有舒翁舒嬌之器土人傳文山時(shí)窯變遂廢建窯今在德化縣土產(chǎn)程寺后山中穴而取之乃大塊白石舂碎為粉澄傾石井始埴為器白土性急加泑不得滿滿則璺惟佛像滿泑者以下空也于司直曰永樂壓手杯宣德祭紅杯盤發(fā)古未有以西紅寶石末之入泑凸起者也茶巴鹵壺匾罐爐瓶盤碟敞口花尊暗花坐墩皆精成窯草蟲可口子母雞勸杯曰雞釭神廟光宗皆尚前窯故價(jià)最貴嘉窯泡杯壇盞甚佳蓋永尚厚成尚薄宣青尚淡嘉青尚濃成青未若宣青蘇渤泥青也宣彩未若成彩淺深入畫也其同者汁水瑩厚如堆脂汁紋雞橘也質(zhì)料膩實(shí)不易茅蔑也磨弄?dú)q深火色退凈也四番有干提窯無泑作飲水器

　　磁器之泑草木汁也

　　○愚者訉饒人皆從袁州市麻燒而淋其灰汁即泑也其余瓨窯亦取蘆萁柴燒之而淋取其汁但有精粗耳瓨罐等泑或取草灰汁其黃色瓨泑則常土壞而取赤土汁上之者也

　　窯器之青乃石土所畫也

　　○廬陵安福新建出黑赭石磨水以畫磁壞初畫無色入窯燒之則成天藍(lán)景德窯嘗取諸婺源名曰畫燒青一曰無名子蘇渤泥青則外國來者

　　琉璃窯

　　○北京燒琉璃磚瓦在陽德門登豐門用坩子土馬牙石入黑鉛燒成劉晴川魁當(dāng)嘉靖建雷殿時(shí)曾以此事費(fèi)用入諫南京報(bào)恩寺琉璃塔中具五色則方山岡琉璃門昵土所作也

　　黏磁器

　　○白芨石灰為末用雞子白調(diào)勻碎處縛定待干但不可見雞湯粘官窯以青竹燒瀝合雞卵青縛窯破處湯內(nèi)煮一二沸放陰處三五日其牢如釘定窯則濃楮汁可黏

　　舟

　　○桅之高少舟之長五十分之一檣枰之衡為舟之闊其底深淺視棤之棱其柁與其底平小舟之舵稈則可上可下船諺曰船有七飛禽八走獸九板一木又有寸木不見天此其概也艌以竹青油灰吳船歲一油之溪船底平江船底深梭船底尖江湖用桿榶兩廣用陽橋江湖帆在桅左廣帆在桅右蜀用布帆洋船下有直木皆重底也其用輪者古有之矣袁褧曰韓蘄王黃天蕩用飛輪八楫踏車槃回江面史紬曰劉裕曾用之舟內(nèi)輪轉(zhuǎn)外不見人張燧曰虞允文采石之役舟中踏車行船發(fā)炮

　　洋舫

　　○萬歷甲申七月紅毛艘渡閩求市沈士弘將軍遣之去其入長身紅發(fā)深目藍(lán)睛高鼻赤足帶劍走舟上若飛登岸不能疾行舟長二十余丈雙底木厚二尺外瀝青錮之桅三接其帆用布一桅堅(jiān)樹其二桅以候風(fēng)之恬猛為升降中橫一桿桅上有斗容四十人系繩若梯上下了遠(yuǎn)下列發(fā)貢銃前用木照后用柁黑鬼善沒為之使此李衷一所記也利瑪竇言舶三等小者舟腹自上達(dá)下僅留一孔四圍點(diǎn)水不漏下填以石風(fēng)濤起時(shí)惟操舟者縛身檣桅一日行千里中者容數(shù)百人大者上下八層桅長十四丈有舶師歷師將卒客商千人江船用鐵毛洋舫用木碇多則獨(dú)鹿木其縫以椰索貫而瀝青石腦油涂之

　　洋船釘

　　○海咸爛鐵且妨磁也故用鐵力木碇桄榔？簩竹作釘今以蛇皮內(nèi)膏浸釘釘船則不妨

　　屋

　　○四阿兩下榮楹楣棟必不易也榱桷拱斗承塵藻井致飾耳棟之半為檐宇七柱則上十五宇高一尺則光多一丈準(zhǔn)車工尺周法也枕梁交卯磚山省翼挑坊掛角四兩千斤謂之尺經(jīng)首簽卜禨中椽宜偶藏初柱腦則破之矣喻皓有營舍法歐陽歸田錄開寶寺塔喻皓所造勢傾西北皓曰風(fēng)吹百年當(dāng)正西方以山墻開堂門有無柱者江陵有一柱觀靈谷有無梁殿盝頂燕窩復(fù)合雪洞軒廊假石入者迷出有之矣

　　犀角器

　　○黑中黃花曰正透黃中黑花曰倒透黃中又黃黑中又黑曰重透分水犀能分水駭雞犀白縷如絲通天犀具物形真宗賜寇準(zhǔn)者犀因玩月形生角象被雷驚紋入牙信矣骨咄犀碧色蛇角也暹羅犀皆有粟文角腦后有高起阜其鼻角亦佳有全黃者交趾有山牛角曰毛犀無粟紋有花斑凡制犀角器初白久黃有以礬入鳳仙根醩黃者或以馬蹄偽之宇文懋昭金志言秀州周通直家有正透犀帶其中一點(diǎn)白以紙燈近之即時(shí)滅有濕氣疑是水犀贊寧曰此獸夜有光通天駭雞犀置屋上百鳥不敢集大霧露夜終不沾濡角為釵導(dǎo)辟塵若行蠱毒鄉(xiāng)食以角攪之無患箭中欲死以刺瘡中即沫出而愈溫嶠燃之見水怪燃水犀也薄片夾腋下碾之如粉所謂人氣粉犀也犀杯貯茶及涂胡桃油色易枯

　　象牙器

　　○粉紅有粟紋象之板齒有花點(diǎn)其曰殊角者海象牙也紅豬牙如蚌棗色如象牙紋魚牙如象齒周禮榆貫象牙能制水怪老象有六牙常自脫而埋之煮象牙用醋鹵煮之自軟一云木賊軟牙牙黃者浸木賊水復(fù)白曲者直又掘芭蕉中白或用豆腐滓浸擦

　　海甲類

　　○玳瑁六葉其厚而黃多有物形者貴其移斑火板以石灰鉛粉堿水點(diǎn)于牛角者偽也劉郁曰撒八兒為玳瑁之遺精蛟魚食之吐出年深結(jié)成其價(jià)如金龜同似玳瑁有黃甲無黑斑鶴頂乃海中鶴魚之首摩印其兩頰之紅于其頂骨也鸚鵡杯乃螺也魚枕則火鉗魚骨也海魚鱗厚大者亦可為飾其曰海膽者外狀痱磊巨細(xì)不一大及雞卵亦可鑲為杯瓶之屬海杖者長數(shù)尺大魚之須也交趾蝦須有長七八尺可為柱杖者奇方搗驢骨爛實(shí)于柔鐵圍之同地榆五加皮急性子煮之為器紋如象牙海槎錄曰儋州紅蟹殼形有十二點(diǎn)堪作楪子北尸曰金龜甲蟲可以養(yǎng)粉廣州市上甲丁蟲以為首飾工人脫蝐筒等倒懸潑醋即開

　　火爆

　　○火藥自外夷來宋開寶二年岳義方上火箭張和仲記虞允文采石舟中發(fā)霹靂炮乃紙為之實(shí)以石灰硫黃墜水而火自水跳出永樂立神機(jī)營西塢以尺測量精矣唐有火樹銀花想已用之耶硝入杉灰則直發(fā)硫則橫爆加黃礬則硑烈箬瓢灰則悄聲碾西匡石粉則發(fā)時(shí)不先光試之堆相間丈而點(diǎn)一及諸堆者萬杵者也掌上然之毫無所傷以其疾也入鐵蛾樟腦則成花今名煙火御銃者濕絮魚網(wǎng)土囊柔能制剛也岳珂桯史曰汴城舊多曲折蔡京方之黏罕干離不視城而笑植炮四隅隨方擊之城既引直一炮所望皆不可立矣魏子一曰敵臺(tái)宜筑三角附城如菱芰兩腋皆有小門可出而外炮不能攻也城址砌石上即以土筑之炮子入土便陷不出

　　剞劂法

　　○以旌德拳刀手為上畫楷行草方能生肖金陵江廣皆雀刀閩用挑刀梨棗白棗以油涂之黏槁后灑石灰潤水去瓤點(diǎn)畫分明易于下刀刀貴閩淬以得洋鐵也

　　呂宋鼓

　　○呂宋新貢之鼓以藤蒙其面擊之聲顫不已又見方面鼓田獵用之古以雷擊牛死之皮為鼓可以威遠(yuǎn)辟邪

　　醒鐘

　　○犍鐘者先醒鐘輕椎得聲然后重椎則聲發(fā)而鐘不釁鑄鐘頂留孔其多孔者鐘聲亦發(fā)磬則氣上出鐵磬亦留三眼諺云磬畏茈茹

　　商嵌銅器

　　○以肥皂涂之燒赤后入梅鍋爍之則黑白分明金鋼鉆

　　○金鋼鉆鈍置瓦上燒赤復(fù)銳小者黑大者白抱樸子曰生水底如鐘乳體似紫石英惟安南高石山一角羚羊能碎金剛石東壁曰白貘骨能碎之而羚羊角亦能碎貘骨周密云如鼠屎青黑色鷹隼黏食遺糞而人取之者訛也獨(dú)孤滔曰紫背鉛能碎金剛鉆虛舟曰細(xì)島砂能磨之使之長方成鋒即金剛切玉刀矣有極大者瑩白放光香山隩首勒嵌之以此競貴十洲記西海流砂治昆吾作劍則鐵光明如水晶貘熊舐鐵糞可鑄劍駝火鳥糞亦然故周密說不明耳凡寶石真者必堅(jiān)皆能刻磁好水晶之棱亦能刻磁

　　耎鐵刀

　　○繞指柔刀也以銀和純鋼百煉之即可屈而放之即直呂宋有來者

　　淬刀法

　　○山間水出而殷者曰繡水淬刀刻玉地溲也一曰虎骨樸硝醬刀成之后水赤而屢淬之一以醬同硝涂鏨口煆赤淬水一以羊角乳發(fā)為末調(diào)傅刀口不必蟾酥涂而自然灰埋也舊有詩曰醬能雕白玉鹽可濯黃金夷門廣牘曰地榆一兩蔥蒜汁各一碗同煮二時(shí)便可容刀刀生鉒以木賊草去之或用炭磨若新硎涂鸊鵜膏則不生鉒

　　藏針

　　○粉包之或燒石灰虛舟曰胡桃燒灰可藏針或曰石灰收針不滑宜以油抹用頭發(fā)收

　　料絲

　　○滇金齒衛(wèi)用瑪瑙石英屑汁以北方天花點(diǎn)之乃凝練為絲以作燈李西涯書作繚絲大內(nèi)青瑣即此物亦能假瑯玕珠謂之瑟瑟閩中乃以鉛煉永昌燒圍棋子亦以鉛料絲磨漿能止血破血猶之白定瓷末之能止鼻衄涂瘡瘢也

　　沙壺發(fā)光法

　　○先掘土坑下置沙盆乃以細(xì)茶多用沸泡壺中置沙盆上復(fù)以沙盆蓋之上覆以土七日起之如此者三壺放光如鏡矣

　　忍蠟炷

　　○黃蠟松脂槐花各一斤浮石末四兩一處镕之用燈心布澆一日夜僅點(diǎn)一寸此王西巖方一曰槐角倍白膠香硫四之一镕化一處以小竹筒置一燭心將藥灌之候冷去竹

　　燭

　　○玉山桕油加蠟最堅(jiān)他處桕油蓋蠟過冬則暗矣木天蓼子亦可為燭眉公曰蜀葵點(diǎn)作火把雨中不滅川井油點(diǎn)火不畏雨何必洞冥之豹髓錫屑蘇油乎羊脂燭無煙明角燈宜之蜃脂為燭煙成樓臺(tái)內(nèi)方曰干漆海金沙火硝硫各一兩黑豆青黃蠟各二兩镕化以布燈心作條捻之風(fēng)前不滅一曰止用蜀葵秸風(fēng)中不滅

　　止?fàn)T瀉法

　　○郎瑛曰燭心散以線縛之愚者以鹽補(bǔ)則瀉止或以箸倚之

　　補(bǔ)漏

　　○缸裂縫先箍定置烈日中加炭燒炙其縫乘熱以好青涂弭則不漏近亦用鹽生補(bǔ)又鹽可擦碗酒瓶漏者羊血擦之油籠漆籠漏者以馬屁勃塞之即止劉伯溫多能鄙事云油籠滲漏剝穿山甲里面肉靨投入自至漏處補(bǔ)住又云木香塞醋桶漏醋調(diào)粉成泥塞鲊桶漏又云陶鋼雖厚炙以艾鉆之即徹

　　香爐灰

　　○米湯和紙灰曬干煆紅研之三煆曰滿爐金或一斗加礦灰二升煆之尋常燒柚皮千張灰足矣冷爐以草紙茄秸炭埋之火亦自活欲留宿火者胡桃燒半紅暖灰埋三五日不燼

　　香炭餅

　　○炭末一斤針沙四兩搗蜀葵花棗肉為餅干之歐陽公言蔡君謨欲清泉香餅清泉地出石炭為香餅終日不滅其作腳爐炭餅采蜀葵葉搗烰炭煤炭末以化開石灰之濃汁和之鐵圈捶實(shí)暴干

　　獸炭

　　○炭與鐵矢等分合搗入芙蓉葉十之三再搗和糯麋范獸形干之鞴紅入爐信宿不滅

　　止爆

　　○燒炭若爆灑鹽自止此以炸止炸也

　　燒炭忌糒

　　○五糒柴燒火無焰成炭之后忽然自燒故炭窯忌之榕亦無焰然其枝曝為點(diǎn)火繩八月割茅燒之有聲汁力也九月割則枯矣巴菽瀉松脂則松柴無焰

　　落灶煤

　　○灶中燒皂角煙則鍋底煤與突煤俱落

　　無煙柴

　　○伏中劈松柴黃泥水浸皮脫曬干冬燒無煙竹青亦可

　　窗紙

　　○檐窗畏漂兩用桐油則耀目當(dāng)以豆腐漿涂之此漿亦可糊紙廣牘曰五桐六麻不用煎二十萆麻去殼研光粉黃丹各半七桃枝攪用似神仙

　　卓影

　　○陸容菽園雜記曰卓影辟邪永樂間外國所貢如小團(tuán)扇以金黃絹裹之張瑤星言罩三矛于內(nèi)觸之有聲

　　案匣

　　○鐵力木初黃用之則黑其性濕赤身依此書案能使脈澀粵以作柱南風(fēng)天則出水惟花橺不生蟲然作研匣不宜硯貴漆匣也案以櫧榆楠榔擦漆為宜

　　烏木

　　○烏（門焦）烏樠木有椰桄本有生枝者市以醋調(diào)礦灰涂柘木經(jīng)宿黑燒胡桃殼熏木復(fù)以油胡桃擦之亦成烏木真者沉水

　　溺器

　　○用久者搗生韭一握入其中滿水閉之仰置一日許垢隨水傾出

　　棺椑

　　○老杉出油斑者川為上閩次之皆以土壅杉而成柏梌等皆可用然有旱椑水椑以油結(jié)為主花香其驗(yàn)也以指甲劃之起白霜者佳物理所曰棺有殠出以多年歷日紙糊之又曰琢釘及漆棺止哭哭便漆不光又曰古櫬板作琴底合陰陽通神其細(xì)腰木辟邪墐戶愚按江淹曰古棺用細(xì)腰后用銅釘如今柘釘形儀禮注如今則子猶言銀錠形也

　　油蝕

　　○桐油煙蝕漆棉花油煙蝕桐油屋器新油新漆者忌凡洗漆以香油洗油以膠

　　洗琉璃

　　○琉璃用醬湯洗油自去不可水洗見水則不圓久之即壞

　　煮新銚

　　○凡新瓦銚用黃泥涂其中貯水滿煮一時(shí)方可用露臺(tái)板

　　○蹇漆樹削針米泔浸之待干釘板易入如鐵

　　水磨諸器法

　　○水磨用糙葉后雖滑而無光必以陳壁石灰揩之乃可照人其以油調(diào)石灰涂一宿明日光之者曰烘油蠟布蠟刷乃功成之后用之凡竹器暴之火烘出污而拭之則光

　　烰炭之用

　　○水烰炭缸內(nèi)夏月可凍物又曰烰炭瓨內(nèi)安貓食夏月亦不臭安宅書曰鋪烰炭墁磚永不潮濕而蟲蟻不來收茶洗研皆用之

　　瓦色

　　○泉漳間以海風(fēng)能飛瓦奏請(qǐng)用筒瓦然皆淡黃白色凡閉窯而水蔭其頂即成青色廣東瓦色亦其上也北琉璃窯壞皆黃色

　　甄屑重?zé)翀?jiān)

　　○淘泥細(xì)磚屑之與陬沙合器則火燒不壞山中大火爐宜作此而以金粟火成之蠔蚌至堅(jiān)海南以砌墻粉之筑沙土尤堅(jiān)

　　去斑

　　○熱碗足蕩漆桌成跡者以錫注盛沸湯沖之其跡自去或置星露下亦去故治污斑者以綠布夜露之早以貼身則斑隱

　　酒杯無酒氣

　　○茶杯飲酒既干以氣向杯底吹之盡力則杯全無酒氣

　　畫磁

　　○周密曰金花定碗用大蒜汁調(diào)金描畫再入窯燒永不脫凡碾工描玉用石榴皮汁則見水不脫

　　姜磁止爆

　　○姜汁涂磁杯干之又涂極厚而止火之可使盡赤而磁不爆碎

　　明角忌龍須草

　　○明羊角器置龍須草席上邊即蝕有白暈刀血火青

　　○刀蔑馬血火煅之色青

　　辨古銅器法

　　○銅入土千年青入水綠千年瑩如玉午后翠欲滴蝕處如蝸?zhàn)蛭g薄或鋤破并不見銅色翠綠徹骨或有一線丹然尚有銅聲傳世古則紫褐而朱斑沸湯煮之斑愈明偽者漆調(diào)朱也或涂汞錫加醋調(diào)硇蘸而浸水變色者熱手久摩銅腥觸鼻矣古銅聲微而清新銅濁而哄或割口焊之其聲變者至鼎彝樽觚卮觶商金銀等款識(shí)博古圖詳矣博山下象海水收香也古綠匜洗可養(yǎng)目秦鏡厚而背光照之神清辟邪多水銀古海燕蒲萄等則漢鏡也香爐畜火莫如宣銅宣廟命工煉十二次溶下鋼格謂內(nèi)殿災(zāi)金銀銅像渾者非也乳爐最宜魚戟蜒耳象鼻獸面皆佳竹節(jié)翻環(huán)索耳分襠下也有鑄耳者有鋈金者有雞皮者初仿宋燒斑或蠟茶末年淡者乃妙望之黯然迫視如肉內(nèi)色蘊(yùn)火其中彩爛善變偽者銅氣自新光不從內(nèi)發(fā)也嘉靖初有學(xué)道鑄后有施家鑄惟以銅重為價(jià)蘇有蔡鑄南京有甘鑄先肯煉銅略變其色日夜蓄火十年則亦可觀矣陳旻昭言周鳴仲王越石孫淮橋以一見文王鼎分而為四而主人亦不知其真贗也不可不知虛舟子曰器不過適用而已求之甚精而顏以好古之目亦為隱賑者化其俗耳噫天道好還且令富貴之子以此揮霍何非闇體天道之一端耶盧坦之對(duì)杜黃裳是也觚不觚錄曰畫當(dāng)重宋而三十年來忽重元窯器忽重宣成價(jià)增十倍大抵吳人濫觴今陸子剛之治玉鮑天成之治犀朱碧山之治銀趙良璧之治錫馬勛之治扇呂愛山之治金石小溪之治瑪瑙蔣抱云之治銅皆比常價(jià)再倍嗟乎大臣無所嗜好價(jià)自當(dāng)平焦澹園曰道無形而器有象如犧尊之重遲蜼敦之智辨黃目之清明山罍之鎮(zhèn)靜壺尊著尊之質(zhì)樸使人指掌而意悟目擊而道存皆有不言之教焉故曰古之君子不必親相與言也以禮樂示之而已至若柱爵懲濫饕餮戒貪山觚防湎觸事著警凡以成德而礪行抑其次也原父謂禮家之制度小學(xué)之文字譜牒之謚系靡不有資猶為末務(wù)乃上不能契道下不以飭德而持為耳目之玩則宣和君臣之失也適足為戒而已

　　剔頭不用刀法

　　○石黃石灰硫黃各一錢研末水調(diào)涂發(fā)一時(shí)間但用抵子刮之即下

　　起棺法

　　○棺已釘油桐木楔楔縫釘即起仵作用此法

　　欲門開有聲法

　　○以杉木炭安樞臼中

　　擔(dān)水止沫法

　　○擔(dān)水欓者恐其沫之躍也編竹木為十字浮其上則躍沫不出

　　化廁蛆法

　　○廁中投青礬三四兩糞化水投莼菜蛆死

　　用木法

　　○凡伐木宜四月七月則不蟲而堅(jiān)韌榆莢下桑椹落亦其時(shí)也至于木之有子實(shí)者候其子實(shí)將熟皆其時(shí)也凡非時(shí)之木水漚一月或火煏取干蟲則不生伐木以桐油灌之即干買大松者貴其色頳則鑿腦以蘇木胡椒灌之通身皆紅

　　起重法

　　○以剛鐵作蠡絲旋旋入耎鐵方基中既成二物牝牡相合左旋則入右旋則出乃以承重物先左旋則縮之后右旋而伸之其漸長處寔之以楔如此屢加則起矣凡引重用一轆轤省力一倍以筒筒圓木入滑汁其中以繩卷筒上其力更省宋治平中河中府浮梁漲絕鐵牛投河募出之者僧懷丙以二大舟實(shí)土為木衡以鉤牛乃除其土舟浮牛出轉(zhuǎn)運(yùn)張燾以聞賜之紫衣

　　稱桿輪運(yùn)

　　○凡運(yùn)重石先立稱桿以木作架架立衡輪下復(fù)以輪轉(zhuǎn)之隨所置而審之其省力多今之樹牌坊造橋皆如是也智癸亥隨老父在都見運(yùn)皇極殿磉高闊以丈特筑黃土于御道以眾繩牽之不用下輪者內(nèi)司利于糜費(fèi)也

　　轉(zhuǎn)水法

　　○其來處何高則所激之高可與之比或故使之瀑下就以筒承瀑則水激而上出上既出則流通而不止矣如今過山龍之出酒也然水器宜精密勿使泄氣初引以氣吸之器大則以火生氣而抽發(fā)之昔漢靈帝作番車渴兔注云渴兔為曲筒以氣引吸上也則漢時(shí)中國已知此法矣池塘中用筒激水亦可高數(shù)丈而出之或下用輪激此須制具如東坡所云蜀井用竹筒抽汲之法凡井皆可為也灌田急宜講此水碓礳南方類為之漢杜詩魏韓暨之水排是也用風(fēng)帆六幅車水灌田者淮揚(yáng)海堧皆為之

　　運(yùn)機(jī)

　　○不因流泉不因風(fēng)轉(zhuǎn)而自運(yùn)者有機(jī)焉縣甬而開小流則漸輕而上其機(jī)亦轉(zhuǎn)有積沙以壓之而漏之者此外則因乎始動(dòng)而發(fā)華陽國志一士獻(xiàn)木牛流馬于諸葛者是也鍇鑰卷轉(zhuǎn)七輪交催約處十二齒大者同天度自張衡一行祖沖之皆能作平儀運(yùn)機(jī)自動(dòng)蘇鶚載新羅獻(xiàn)萬佛山木人稽首其機(jī)在鐘楓窗載太平興國中張思訓(xùn)上渾儀七人直七政十二神時(shí)皆以機(jī)發(fā)魏樸馬鈞俱通此亦人自悟耳孫孺理寸自鳴鐘乃訝之哉

　　筑法

　　○蒸土雜秫則錐不能入此赫連筑統(tǒng)萬法也凡滑條墐土入炭屑瓦屑皆極堅(jiān)后可旁燒先不必蒸也麟州城中無井惟以沙泉在城外欲包展城之其地善崩謂之抽沙熙寧中呂公弼令鄧子喬視之喬曰古有拔軸法謂掘去抽沙實(shí)以炭末墐土則城可筑如議城之果堅(jiān)不陷一曰以千年木釘樁則為力更省松柏皆可數(shù)百歲不壞

　　物理小識(shí)卷九

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