少典：中華民族始祖炎帝和黃帝的共同祖先??并未說他是伏羲和女媧生的。

伏羲（xi）又作宓羲、庖犧（亦稱庖犧氏）、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、太昊，史記中稱伏犧。

在中國(guó)古代神話中，開始繁衍人類的任務(wù)，就是交給了伏羲女媧兩兄妹。不是太昊所生，伏羲就是太昊。

　　生活在「華胥之國(guó)」的華胥氏姑娘，到一個(gè)風(fēng)景特別的雷澤去游玩，偶爾看到了一個(gè)巨大的腳印，便好奇地踩了一下，于是受感而孕，于三月十八日生下一個(gè)兒子，取名「伏羲」（伏羲生日為農(nóng)歷三月十八日，現(xiàn)在在中原地區(qū)還有在三月十八日祭祀伏羲的風(fēng)俗）。

雷澤中的腳印其實(shí)是雷神留下的，這位雷神長(zhǎng)著龍的身子人的頭(與女媧、盤古等的神一樣是人頭蛇身)，這雷神在《山海經(jīng)?海內(nèi)東經(jīng)》記載：「雷澤中有雷神，龍身而人頭，鼓其腹。」因此，伏羲本來就是一個(gè)龍身(蛇身)人首的“龍種”。

他也是人祖女媧的哥哥。

在清?梁玉繩《漢書人表考》卷二引《春秋世譜》︰「華胥生男為伏羲，女子為女媧?！顾苑伺畫z以兄妹而為夫婦之說乃確實(shí)不可疑。

　　唐?李冗《獨(dú)異志》卷下：「昔宇宙初開之時(shí)，只有女媧兄妹二人，在昆侖山，而天下未有人民。議以為夫婦，又自羞恥。

兄即與妹上昆侖山，咒曰：「天若遺我兄妹二人為夫婦，而煙悉合，若不，使煙散。」于煙即合，二人即結(jié)為夫婦。」此說即為伏羲女媧再造人的傳說大略。

又在徐旭生《中國(guó)古史的傳說時(shí)代》第六章中有：「清初陸次云的《峒溪纖志》中里面說：苗人臘祭曰報(bào)草。祭用巫，設(shè)女媧、伏羲位?！怪连F(xiàn)代的人類學(xué)者實(shí)地考察后，才得到這些苗族的傳說。

按他們的傳說，苗族全出于伏羲與女媧，他們本為兄妹，人類在遭到洪水后，人煙斷絕，僅存他們二人，他們?yōu)榱搜永m(xù)人類，便結(jié)為夫婦。

　　除了人祖外，伏羲也是一個(gè)統(tǒng)治一方的帝君。在《淮南子?時(shí)則訓(xùn)》：「東方之極，自碣石山，過朝鮮，貫大人之國(guó)，東至日出之次，槫木之地，青土樹木之野，太皞、句芒之所司者萬(wàn)二千里。」高誘注：「太皞，伏羲氏，東方木德之帝也，句芒，木神。」伏羲在五帝中為東方天帝，此即其神職。

　　傳說洛神為伏羲的小女兒，宓妃因迷戀洛河兩岸的美麗景色，降臨人間，來到洛河岸邊。

那時(shí)，居住在洛河流域的是一個(gè)勤勞、勇敢的民族，有洛氏。

宓妃便加入到有洛氏當(dāng)中，并教會(huì)有洛氏百姓結(jié)網(wǎng)捕魚，還把從父親那兒學(xué)來的狩獵、養(yǎng)畜、放牧。

又名燭陰，也寫作逴龍。

人面龍身，口中銜燭，在西北無(wú)日之處照明于幽陰。

傳說他威力極大，睜眼時(shí)普天光明，即是白天；閉眼時(shí)天昏地暗，即是黑夜。

現(xiàn)代文化史家認(rèn)為，燭龍為北方龍圖騰族的神話，其本來面目應(yīng)是男根，由男性生殖器蛻變而來。其產(chǎn)生晚于女陰崇拜時(shí)代。