小野店長(zhǎng)“夠了！我不過(guò)是說(shuō)你擇菜浪費(fèi)，你就用這樣的態(tài)度對(duì)我……”

小野店長(zhǎng)見(jiàn)說(shuō)不過(guò)八滿，便轉(zhuǎn)攻為守，做出了一副受害者的樣子。

八滿“我哪樣的態(tài)度對(duì)你啊？我咋地你了？要不是你提‘這蘆筍不是從茶那國(guó)批發(fā)’過(guò)來(lái)的，會(huì)有今天這通爭(zhēng)吵嗎？你說(shuō)它不是茶那國(guó)出產(chǎn)的蘆筍你有證據(jù)嗎？沒(méi)證據(jù)憑什么亂噴？信口開(kāi)河就是你的‘教養(yǎng)’嗎？”

八滿絲毫沒(méi)有因?yàn)樾∫暗觊L(zhǎng)的示弱而做出讓步。因?yàn)槭切∫暗觊L(zhǎng)先找的茬，她必須為自己不夠謹(jǐn)言慎行而全權(quán)負(fù)責(zé)。這就是成年人的責(zé)權(quán)世界。

小野店長(zhǎng)“我說(shuō)你什么了？你這樣嘴尖舌快地懟搡我？”

小野店長(zhǎng)氣得說(shuō)話聲音都啞了。在她看來(lái)，新人就是那種沒(méi)有任何解釋權(quán)力的人，即便老員工說(shuō)的不對(duì)，新人也不能反駁。

在霓蓬國(guó)，如果兩人因?yàn)槟硞€(gè)問(wèn)題引發(fā)意見(jiàn)相左而爭(zhēng)執(zhí)不清時(shí)，先閉嘴低頭的一方才被認(rèn)為是贏家。有理講理、振振有詞的人反而會(huì)被認(rèn)為是輸家。這樣的判斷標(biāo)準(zhǔn)雖然令人很難以理解，但在霓蓬人看來(lái)沉默就是勝于雄辯的。據(jù)說(shuō)，霓蓬國(guó)古時(shí)候有個(gè)未婚先孕的女子嫁禍一個(gè)得道高僧說(shuō)肚子里的孩子是和尚的。高僧面對(duì)村民們的質(zhì)疑不做任何辯解，也沒(méi)有“自宮明志”，他只是收養(yǎng)了那個(gè)孩子。最終，女人良心發(fā)現(xiàn)還給了高僧清白。高僧也獲得了人們雙倍的尊重。這樣的故事在霓蓬國(guó)極受推崇。但這個(gè)貌似境界極高的故事卻有它的消極性----逆來(lái)順受的不反抗性。要知道，并不是所有人在受到冤枉后都甘心被人踩成爛泥，何況泥人也有三分土性。而且，大多數(shù)的人在遇事時(shí)都沒(méi)有探究真相的興趣，他們只是想為平庸的生活尋找談資。不平則鳴是茶那人的常識(shí)，在沉默中等待事件真相大白是霓蓬人的處世之道。

八滿沒(méi)搭理小野店長(zhǎng)，她抄起了菜板上的切菜尖刀，用廚房用紙巾將尖刀擦得寒光閃閃。

小野店長(zhǎng)“你，你要干什么？八滿！你要冷靜！你不要過(guò)來(lái)！店里有監(jiān)控的！！”

小野店長(zhǎng)眼見(jiàn)八滿拿著刀就向她走來(lái)，嚇得尖叫著縮到了角落。

八滿面無(wú)表情地把尖刀收進(jìn)刀架，又蔑視地瞪了抖成一團(tuán)的小野店長(zhǎng)道：

八滿“起開(kāi)，我該刷卡下班了。”

小野店長(zhǎng)“您，您，您辛苦了?！?/p>

小野店長(zhǎng)屁股坐在地上雙手杵在地上把自己的身體往后拖，邊撤退還邊習(xí)慣成自然地跟八滿打了個(gè)招呼。當(dāng)一個(gè)員工下班回家時(shí)，大家都會(huì)對(duì)這位員工道辛苦，這是霓蓬國(guó)的職場(chǎng)規(guī)矩。只不過(guò)，小野店長(zhǎng)在驚怒交加的狀態(tài)下說(shuō)出的“您辛苦”，顯得極其不自然。

八滿看也不看小野店長(zhǎng)，自顧去了商場(chǎng)的更衣室換裝撤退。

穿好了自己的行頭，八滿心想：想不到這色厲內(nèi)荏的店長(zhǎng)這樣就黔驢技窮了，真沒(méi)意思！不過(guò)，既然我和她已經(jīng)鬧翻了臉，估計(jì)這地方也干不長(zhǎng)久。我還是趕緊再找下家吧。