“首選方法就是投毒，緊急關(guān)頭才要將動物擊斃。1943年8月11日，上野動物園殺掉了一頭大象。8月16日，新官上任的大達茂雄下令用投毒和斷絕飼料的方式殺掉了包括大象、獅子在內(nèi)的14種27頭動物。也有用繩子勒死的，用刀砍死的。不過，為了不給市民添麻煩，大多數(shù)時候都沒有用槍擊，而是用投毒的辦法殺掉動物的。不過，很多動物都很聰明，它們不吃毒藥。特別是大象，只要聞出飼料的氣味不對，就不可能去吃。沒辦法，為了殺掉那些大象，動物園決定給它們斷食斷水。有的大象是經(jīng)過17天餓死的，有的是忍耐了1個月活活餓死的，整個過程簡直比武士剖腹還要痛苦殘忍。”

“殺掉大型動物是沒辦法，小型動物就能逃過一劫了吧？”宮薔問道。

“當時動物園飼料不足，小型動物和鳥類都被砍死，做了大型食肉動物的飼料。那時候沒法給生活在熱帶的孔雀提供溫暖的生活環(huán)境，很多熱帶動物也全都因為饑寒交迫死掉了。”

“就沒有別的辦法去安置這些動物了嗎？”八滿問道。

“有啊。人家東山動物園做的就比較好。1943年12月時，他們把2頭獅子送去了張家口動物園避難。那兩頭獅子是非常幸運的?！?/p>

“張家口？是內(nèi)蒙古的張家口嗎？”八滿追問。

“要不然還能有哪個張家口啊？”攤主把做好的章魚燒和雞蛋煎餅裝袋交給了宮薔，客氣地說道：“謝謝惠顧，歡迎再來。”

“你咋不趁熱吃啊？”八滿嚼著章魚燒問眺望著在不忍池上嬉戲的水鳥的宮薔道。

“本來挺開心的一天，聽攤主一說動物園的往事，心里有點兒堵得慌?！睂m薔抓著一塊切好的雞蛋煎餅送進嘴里。

“那怎么辦?。砍情T失火殃及池魚。兵荒馬亂的年代可不就是所有的生靈都跟著涂炭嗎。不過，好歹霓蓬人還是用他們淳樸的原始信仰祭祀了這些枉死的動物們。給它們立一塊石碑，不就是‘為了忘卻的紀念’嗎？抱彈熊、林旺象、板凳狗……有些動物死了，但它們還活著?！?/p>

“也難怪慰靈碑會擺放在大象的園舍旁了。”宮薔深吸一口氣，像是調(diào)整好了情緒，她回頭看了一眼接待新客人的攤主道：“想不到一個擺地攤的人還知道這么多歷史的邊邊角角。簡直像個從上古時代穿越過來的‘語部’?！?/p>

“沒準就是唄。”八滿笑道：“據(jù)說能做語部的人都是巫女世家，是老一代的語部在去世后，其靈魂附著在新一代的接班人身上，所以才能記得住那么多的歷史。雖然不知道是不是真有靈魂附體這么一說，但我看《世說新語》里是寫過關(guān)于借尸還魂的片段----比如，一個剛死的女人醒來后，就說自己是哪朝哪代的宮女，能講當時侍奉過的皇族的秘聞。但作者倒是沒有詳細地講述那自稱是宮女的人到底都做了些什么，寫出來的話恐怕也能整一個穿越劇出來了?！?/p>

“能干什么呀？還不就是以宮女的身份和所謂的王公貴族們發(fā)生的一堆有的沒的的狗扯羊皮的屁事嗎？”宮薔嘲諷一番，問道：“你說語部是不是一個很痛苦的工作？一個人把畢生精力都用在了對過往的記憶和講述上，靈魂永遠不能轉(zhuǎn)世去做別的，這樣幾代下來會相當壓抑的吧？也許霓蓬人壓抑的性格是從很久很久以前就形成了?！?/p>

“幸虧漢字的傳入超度了那樣的靈魂。有了文字，口頭歷史就被書面歷史給接班了。平假名和片假名的出現(xiàn)又讓霓蓬人在精神上獲得了更多的自由空間。喜歡漢字的人可能都是很嚴謹?shù)娜?，喜歡假名的人可能都是很追求精神自由的人。霓語中的用言總是喜歡在漢字的身后加一個假名做尾巴，也許就是在尋找嚴謹與自由的平衡。所以一虛一實、亦真亦幻可能是霓語文字的魅力之處?！?/p>

“沒看出來，你一個研究民俗文化的，還對語學(xué)有理解。請多多指教?！睂m薔笑道。

“指教啥呀，都是我瞎說的。”

下午三點多的太陽既不太曬也不陰冷，被風(fēng)吹落的櫻花瓣落在了章魚燒的包裝盒里，又被粘在盒蓋上的沙司醬沾染成了棕紅色。洗完澡的水鳥站在岸邊梳理著羽毛，不知疲倦的孩子們在互相追逐嬉鬧，正是一年春好處。

看著眼前的一切，宮薔的心情似乎又好了起來。她把擦嘴的餐巾紙扔進包裝袋，又把包裝袋折疊起來，道：“這煎餅做的，真是太奧依?。ê贸裕?！”

“嗯，和你一起在這里吃路邊攤的確午馬咔踏（好吃的過去式）?！?/p>

宮薔撇著嘴笑道：“我吃的是味道，你吃的是感覺和心境。果然一樣米養(yǎng)百樣人啊，不服不行?！?/p>

想到時間已經(jīng)不早，吃飽喝足的兩人就順著西區(qū)的出口向園外走去。