自從舞女家的馴獸師從監(jiān)管者宿舍出來的那天起，整個人都是迷迷糊糊的，讓我們回到一天前... ...

艾米麗家的初始靚仔你干嘛穿女裝，嚇得我從樓上滾下來了。

園丁家的花童幸好我們接住了，要不然... ...醫(yī)藥費(fèi)沒個兩三萬的也說不過去是吧？

裘克家的初始你們這是搶劫呢？

小丑家的囚徒特大消息！特大消息！

祭司家的夢之使者雖然我很懷疑小丑家的囚徒是來給小丑家的初始打圓場的，但是我們還是聽聽他說什么吧。

小丑家的囚徒莊園要舉行文化賽了！

眾人:“什么？我得去好好準(zhǔn)備一下！”

到了比賽那天... ....

莊園主現(xiàn)在，我宣布，莊園第一屆文化賽現(xiàn)在開始！首先，艾米麗家族！

艾米麗家的初始東窗西望望彩霞。

艾米麗家的清雅白北門南看看朝陽。

艾米麗家的光天使溪水娟娟流

艾米麗家族的獵豹樹木慢慢長

作者我自己想的對聯(lián)不好，請見諒。

莊園主海倫娜家族的

盲女家的甜心蛋糕燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當(dāng)君懷歸日，

盲女家的初始是妄斷腸時(shí)。

春風(fēng)不相識，何事入羅幃。

莊園主艾瑪家族的。

艾瑪家的初始椅早也作倚，起源較早，但不是指供人坐用的椅子，是一種樹木的名稱，又名山桐子、水冬瓜，木材可做家具。（一）椅子的雛形1. 夏商周椅子的風(fēng)格古代人們最早的坐是席地而坐。這個階段經(jīng)歷了兩千多年的歷史，歷經(jīng)夏商周春秋戰(zhàn)國。其坐姿也不似現(xiàn)在那樣輕松。所謂坐即跪也，這種雙膝著地，上身重量落在腳踵之上，在精神上是最大的自我約束，形式上也表示出最大的敬意。早在新石器時(shí)代，我們的祖先就已發(fā)明了席子。距今 7000 年前的浙江余姚河姆渡文化遺址中出土的蘆葦席，是我國迄今發(fā)現(xiàn)最早的席子實(shí)物。受原始社會技術(shù)水平的限制，房屋都比較簡陋、低矮，室內(nèi)空間狹小、昏暗。為了避免潮濕與寒冷氣候，人們將茅草、樹葉、樹皮或獸皮之類鋪在地上，最古老的坐席由此而產(chǎn)生。椅子的最初形態(tài)是大自然的直接反映。在此階段，坐具與臥具之間沒有明顯的區(qū)別。西周是禮儀文化發(fā)展的重要時(shí)期，統(tǒng)治者根據(jù)席的優(yōu)劣和裝飾特點(diǎn)規(guī)定了嚴(yán)格的五席制度，《周禮·春官·司幾筵》記載：掌五幾、五席之名物，辨其用，與其位。周朝禮制中，司幾筵主管五種席墊的名稱和品質(zhì)，辨別用途以及陳設(shè)的位置，五席分別為莞席、藻席、次席、蒲席和熊席，在使用中常以席的多寡來體現(xiàn)等級差別。席子成為日常生活表現(xiàn)禮節(jié)規(guī)制的象征，一般生活起居、接待賓從都要在室內(nèi)布席，席不正不坐、君賜食，必正席而嘗之等禮制由此而來。漸漸地，坐具身上所承載的自然功能褪去，更多所賦予的屬于文化內(nèi)涵的東西呈現(xiàn)出來，并成為影響器物的因素。

園丁家的花童. 春秋戰(zhàn)國風(fēng)格

春秋戰(zhàn)國時(shí)期坐具的風(fēng)格發(fā)生重大改變，兼顧使用功能與觀賞功能。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的坐具主要以席為主，同時(shí)還出現(xiàn)了另一種坐具——床，而且床的功能逐漸走向多樣化，不僅用于睡眠，聚餐會友、辦公議事等都在床上進(jìn)行。并且這一時(shí)期商代就已出現(xiàn)的髹漆技術(shù)被運(yùn)用到床、案類家具的裝飾上，絢麗無比的色彩加上浪漫神奇的圖案，使坐具充滿著濃厚的藝術(shù)感。

同時(shí)，春秋戰(zhàn)國時(shí)期的文化開始擺脫神秘主義色彩，開始關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和人生哲理。在這樣的文化背景之下，這個時(shí)期的坐具風(fēng)格一改神秘和沉重，體現(xiàn)一定的理性以及審美情趣，出現(xiàn)了精雕細(xì)琢、奢侈豪華的氣象，其裝飾特點(diǎn)也有了重大改變，集繪畫、雕刻于一身，在題材上一般采用自然景觀、植物圖案和想象吉獸為表現(xiàn)主題，體現(xiàn)出崇尚自然之美和浪漫主義的情調(diào)。

莊園主機(jī)械師家族的

機(jī)械師家的小紅帽balabalabakabala... ...

機(jī)械師家的不造什么粉巴拉巴拉

作者這章就這樣，要不是我退了5次，我還會在更一點(diǎn)的，這不怪我哈。