仙靈與幽冥息戰(zhàn)了整六年，在這六年中，冥帝因耽于聲色致使朝綱荒廢，人心渙散，致使原本在大戰(zhàn)的重創(chuàng)下已然危如累卵的幽冥陷入愈發(fā)深重的危機(jī)之中——幽冥境內(nèi)各大封地城主群雄爭(zhēng)霸，其中尤以北酆城主，冥帝的兄長(zhǎng)清歡實(shí)力最盛。清歡其人，在幽冥大地是個(gè)傳奇般的存在。

幽冥國(guó)高祖，當(dāng)今的冥帝清瀚之父清訖誕下清歡、清瀚二子，長(zhǎng)子清歡雖生得豐神俊逸，卻性格怯懦，絲毫沒(méi)有治世之能；次子清瀚雖機(jī)敏多謀，卻少了些帝王仁厚穩(wěn)健之姿，暴戾而浮躁，亦是難當(dāng)大任。清訖耗盡一生血力，苦心經(jīng)營(yíng)起幽冥，時(shí)值幽冥建國(guó)初年，別國(guó)窺伺，百?gòu)U待興，民心不穩(wěn)的危難之時(shí)，清訖深知自己那早已衰朽的身子而即將歸西，左右權(quán)衡之下，高祖清訖選擇將帝位傳予次子清瀚，封長(zhǎng)子清歡為北酆王，最終帶著十二分的憂慮作了古。

幽冥隨著清訖的離世陷入了幾乎覆國(guó)的危難中：因鬽族鬼魅般的存在而為滄流大陸所不容，在仙靈、鶴羽虎視眈眈，意圖合力滅了幽冥之時(shí)，北酆王清歡像是脫胎換骨了一般，他帶領(lǐng)其北酆宮中赤、青、玄、黃四大護(hù)法，如神兵天將，用滅世一般令人恐懼的力量為幽冥撐起了一把保護(hù)之傘，向滄流大地宣示了幽冥的主權(quán)。那一戰(zhàn)后，清歡就此隱退，人如其名，他終日隱于北酆府邸的竹林一隅，吟詩(shī)作賦、煮茶弄琴，不問(wèn)政事，閑散快活，故而，冥帝清瀚在仰仗哥哥的同時(shí)，也對(duì)這看似清心寡欲的哥哥頗為忌憚。在幽冥坊間，清歡與北酆宮成為了幽冥國(guó)的一個(gè)傳說(shuō)。

直到六年前，九野神劍降世，幽冥在圣帝與仙靈的合謀下幾乎被毀滅得如同齏粉，冥帝清瀚一蹶不振之時(shí)，清歡又一次出現(xiàn)了。只是這一次的出現(xiàn)，似乎并不為保全幽冥，而是在等待著那把神劍的降世，只是可惜，那把神劍自誕生之日，就已然被賦予了毀滅的宿命。神劍毀滅那日，清歡便悄然立誓：定要尋到那攜著神劍之魂降臨滄流的那個(gè)嬰孩。沒(méi)有人知道他要這嬰孩的目的，或者說(shuō)，除卻圣帝與清歡之外，似乎沒(méi)有知道有這樣一個(gè)嬰孩的存在。

然而，若要尋到攜神劍之魂的嬰孩絕非易事，因?yàn)樵趧獗患ぐl(fā)之前，他們與尋常孩子沒(méi)有任何差別。為尋到嬰孩，完成他最終那不可告人的目的，清歡韜光養(yǎng)晦，在旁敲側(cè)擊之下誘使冥帝清瀚步步走向墮落，逐步喪失朝中的信任與百姓的擁戴；與此同時(shí)，他暗自廣納門客，招買兵馬，苦苦等待六年，等那嬰孩的身體長(zhǎng)到六歲，足以承受劍氣爆發(fā)之力之時(shí)，等冥帝清瀚墜入醉生夢(mèng)死之地幾乎無(wú)可救藥之時(shí)，他一改先前那遺世獨(dú)立的面孔，開始了他異常可怕的計(jì)劃。

這個(gè)計(jì)劃便是，他要讓清瀚淪為他的傀儡，他要借著先前固國(guó)有功的傳奇般的形象，以重振幽冥為名，通過(guò)以北酆為核心向四周不斷征戰(zhàn)吞并的方式，掃蕩幽冥大地的每一座城池，每一個(gè)村落，令整個(gè)幽冥國(guó)上下，除王畿之地邑都以外所有城池，悉數(shù)聽其號(hào)令。

與此同時(shí)，每到一城，他便以祭祀九天圣帝以保幽冥盛世太平為由，下令捉拿所有六歲孩童，將他們悉數(shù)綁在祭天壇上，在烈火中活活燒死，因?yàn)樗嘈?，絕望與痛苦，定能促發(fā)九野劍魂的覺(jué)醒——他定要尋到那個(gè)孩子，無(wú)論付出怎樣的代價(jià)！而早已將清歡奉為神明的幽冥百姓怎會(huì)對(duì)他這一殘忍的行為做出絲毫的反思？大家紛紛相互揭發(fā)，相互舉報(bào)，將他們的親戚、鄰居，甚至親生孩子，“義無(wú)反顧”地送上了火刑架，他們?yōu)檫@樣的行為感到自豪，因?yàn)樗麄儓?jiān)信，這是在守護(hù)他們的國(guó)家；他們堅(jiān)信，那些烈火中絕望地哭嚎的孩子，真的能拯救這個(gè)國(guó)家。