這個(gè)世上本沒有江湖。有武功的人多了，血腥事情多了，紛爭(zhēng)多了，便形成了偌大的江湖。

而在當(dāng)今武林之中，西方魔教從一開始便是最特殊的存在。

因?yàn)樗皇且粋€(gè)門派，也不是一個(gè)組織，而是由無(wú)數(shù)邪惡門派共同組成的一股勢(shì)力，一股足以和中原武林相匹敵的勢(shì)力！

可以說(shuō)，如果整個(gè)西域要是劃分領(lǐng)土，整個(gè)西域有三分之二的土地都是屬于西方魔教的。

所以，西方魔教不僅僅屬于江湖范圍內(nèi)，更明確來(lái)說(shuō)，它也是一個(gè)龐大的國(guó)家，一個(gè)由無(wú)數(shù)江湖人組成有組織有紀(jì)律的國(guó)家。

　 統(tǒng)治它的永遠(yuǎn)只有一個(gè)人——西方魔教教主，玉羅剎！

對(duì)于西方諸國(guó)來(lái)說(shuō)，玉羅剎無(wú)異于是比中原武林盟主、中原皇帝更加有權(quán)威的存在。

他是西域諸國(guó)、西方魔教公認(rèn)的無(wú)冕之王。

　　即使，在這個(gè)世上沒有人知道，玉羅剎是男是女，是丑是美，甚至他究竟長(zhǎng)什么樣？

　　但是他們每個(gè)人都深信，玉羅剎是當(dāng)今武林之中，最神秘又最可怕的存在，江湖中無(wú)人能夠望其項(xiàng)背！

因而，單個(gè)一個(gè)中原武林門派，如果對(duì)上西方魔教，無(wú)疑是自找死路！單個(gè)一個(gè)中原武林掌門就想殺死魔教教主，無(wú)疑是癡人說(shuō)夢(mèng)。

同理，西方魔教之中許多長(zhǎng)老們的武功值，其實(shí)拉出去往往比中原武林中，很多掌門要高很多。

　　所以，西方魔教雖然遠(yuǎn)在西域，整個(gè)中原武林卻流傳著它的傳說(shuō)。

同樣，玉羅剎雖然從不曾和中原武林眾人比武，卻被無(wú)數(shù)中原武林中人深深忌憚！

那么，如果很多年前，作為西方魔教主人的玉羅剎。

曾經(jīng)在建立好西方魔教時(shí)說(shuō)，待他百年之后，將教中至寶——千年古玉做成的羅剎牌傳給誰(shuí)，誰(shuí)就是西方魔教的主人。

所有人都會(huì)對(duì)此確信無(wú)疑！

　　畢竟玉羅剎，在西方魔教擁有至高無(wú)上的權(quán)利，他的身份他的江湖地位，都讓他所說(shuō)的每一句話都帶上了真實(shí)可信度。

　　只是他們卻忽略了，魔教不僅僅是玉羅剎一個(gè)人的魔教，而是無(wú)數(shù)邪惡門派共同組成的魔教。

光憑一塊價(jià)值不菲的玉牌，若是沒有足夠匹敵的武功，足夠強(qiáng)的心智，根本就不可能控制的了整個(gè)西方魔教！控制住教中那些武功高強(qiáng)、非正非邪的教眾！

反倒是會(huì)因?yàn)榈么酥翆毑坏蒙平K。

寒春時(shí)節(jié)，整個(gè)西域地區(qū)動(dòng)蕩不堪，統(tǒng)御著西域眾多小國(guó)的西方魔教，在這場(chǎng)動(dòng)蕩中不斷擴(kuò)充著屬于它的領(lǐng)地，勢(shì)力并慢慢的從關(guān)外往關(guān)內(nèi)不斷滲透。

在這樣一個(gè)十分應(yīng)景的時(shí)節(jié)，多日不曾出現(xiàn)在魔教的教主玉羅剎。

終于抱著他快滿月的兒子，頂著濃濃大霧如鬼魅一樣出現(xiàn)在教中幾個(gè)長(zhǎng)老們面前。

他確立好這個(gè)兒子魔教少主的身份。并把這個(gè)兒子交給了長(zhǎng)老之中，功夫最出色的歲寒三友，孤松、枯竹、寒梅三大長(zhǎng)老代為照顧。

只是，他卻不知道，他名義上的兒子玉天寶，更或者重生回到幼年的玉天寶。

此刻盯著魔教中的歲寒三友——三大長(zhǎng)老，恨不得食其血肉，啃之皮骨。

玉天寶，他是從地獄中爬出來(lái)，只為復(fù)仇的勾魂使！