前文說過因為胤祥對弘晝有救命之恩，所以胤禛直接讓弘晝稱呼胤祥為父，并代他成服，盡子侄之禮，筆者這里找到弘晝寫給胤祥的一篇祭文和兩首詩詞，發(fā)上來給大家欣賞。

祭叔父怡賢親王文：

維雍正八年歲次庚戌，秋八月丁酉，月朔祭日癸亥，侄弘晝謹(jǐn)以牲牢酒醴瓣香束帛之儀恭祭于怡賢親王叔父靈幾前。曰：

嗚呼！存順沒寧者，修身立命之賢哲，生榮死哀者，秉彝好德之同情，而記功宗作元祀者，圣朝崇德報功之大典也。況以骨肉之親，加以生全之德、誨愛之殷，一旦溘然永逝，其哀傷悲慕之心，又何能自已耶！

恭惟叔父忠孝性成，仁賢著美，祗事我皇祖敬慎小心，克敦孝道。我皇父嗣統(tǒng)以來，篤矢忠誠，勤勞夙夜。當(dāng)總龘理之初年實腹心之首寄，靖共龘匪懈，不辭勞瘁，以經(jīng)邦公正無私，倍策精純，而蒞事軍務(wù)，咨其籌畫度支，賴以清厘。興水利則澤遍邦畿，領(lǐng)禁軍則令嚴(yán)宿衛(wèi)。剛方正直之概，出以鎮(zhèn)靜從容，有以潛消奸萌于不覺。又體我皇父愛惜人材之至意，保護成全，使國家得收實用。

我皇父嘗御書“忠敬誠直勤慎廉明”八字以褒之。此皆由我列祖在天之靈于昭陟。降篤生不世出之賢王以左右我皇家。俾廟堂倚之為柱石，宗潢賴之為楷模，臣公視之為儀型，億兆仰之為霖雨者也。

《書》曰：“爾有嘉謀嘉猷，則入告爾后于內(nèi)，爾乃順之于外，曰斯謀斯猷惟我后之德。言明良襄贊密勿一德一心也?！?/p>

我皇父無日不以皇祖之心為心，叔父無日不以皇父之心為心。凡國計民生惠心益下之事，皆悉心殫慮以告。澤流恩普，靡所不屆。若非皇父播揚于后，中外臣民亦何由共悉哉？

得疾后，恐皇父憂念，猶力疾入朝，易簀時仍托言稍愈，以慰皇父之心。

蓋叔父生平知有國不知有家，知有皇父不知有身。固宜薨逝之后，圣心悲悼，配享太廟，累加殊典，以報其功也。且執(zhí)紼駕輀之日，夾道雨泣者不啻數(shù)萬人，而廟祀者則通貴賤以展其情，祭奠者則遍遐邇，以竭其悃。

竊思弘晝自八歲時患病濱危，叔父賜以良藥，旋即得生?；矢竾L命弘晝曰：“汝命叔父所活也。汝宜呼之為父?！弊源耸嗄觊g，叔父撫愛誨朂無所不周。今乃年未及艾，遽舍我而逝，此其所以悲來無極，嗟痛填膺而不能自置也。

昔河間獻王雖有賢德，功在經(jīng)籍而翊佐之勛。少東平憲王雖有輔理之功，而歸藩之日多。孰能如我叔父篤棐禁近，越八年如一日哉！

其鴻猷厚德，即遍觀史冊亦莫與倫矣。用是敬獻酒醴謹(jǐn)供牲牢，并侑以文寫我哀思，伏望叔父有靈鑒茲來格。嗚呼！哀哉！尚饗！

還有兩首詩、

怡賢親王叔父挽詞

帝命眷皇清，九有歌仁覆。

列圣廓丕基，保佑申多福。

洪惟我圣祖，宮廟著雍肅。

文王懋緝熙。武周慶并育。

圣作萬物睹，賢王理鈞軸。

廓然弘大公，虛受心若谷。

綱舉目盡張，庶類荷陶淑。

素心敦友愛，至性親九族。

東平眷日隆，樂善乃彌篤。

方倚輔世才，何遽駕仙轂。

下招遣巫陽，帝廷旋來復(fù)。

岳降未永年，名留千載馥。

那堪執(zhí)紼時，更閱舊冠服。

音容想猶昨，不禁先慟哭。

奉命送十三叔父怡賢親王安葬水東村感賦

髣髴音容猶似昨，倏來二載已心摧。

忠誠感格皇恩備，功績流傳青史開。

追溯當(dāng)年紛五內(nèi)，永離今日奠三杯。

石門一掩悲難遏，臨別依依灑淚回。