“佛祖何來(lái)？”

　　小白知道西方接引佛祖就是佛家掛在嘴邊的阿彌陀佛，再則小白從準(zhǔn)提佛祖手中詐騙了不少好處，對(duì)這位佛祖倒是很有些好感，連忙合十問(wèn)禮。

　　“哈哈，心隨明月常自在，何處有不可為家鄉(xiāng)。貧僧發(fā)大宏愿，要普度眾生，自然要到處走走。”接引佛祖難得一笑，對(duì)著小白和藹解釋?zhuān)耆珱](méi)有生為圣人架子。如果在世俗鬧市中碰到這位佛祖的話，指不定會(huì)以為是游方行乞的僧侶。

　　“小女子有些疑問(wèn)，不知道當(dāng)問(wèn)否？”小白看到深不見(jiàn)低的迷津和木筏，對(duì)接引佛祖的來(lái)歷有些猜想，不由問(wèn)道。

　　“施主請(qǐng)說(shuō)。”

　　“不知佛祖自稱(chēng)接引，是否和這迷津渡有關(guān)？”

　　“我生自迷津，后來(lái)看到這迷津水深，飛鳥(niǎo)難度，于是發(fā)大宏愿度世間眾生，于是就有了這接引的稱(chēng)號(hào)。”果然，傳說(shuō)接引佛祖本是西方一朵十二品金蓮，而蓮生水中，唯有這詭異莫測(cè)的迷津才能孕育出這等大能。

　　“列為施主可知，何為佛？”一聲佛號(hào)，佛祖轉(zhuǎn)而問(wèn)道。

　　和尚自有生在寺廟中，只知道佛便是心中的信仰，哪會(huì)去想什么事佛？后小白猴子四人只是半路出家的和尚，都是妖族，只信奉力量，修佛也只為那飄渺的長(zhǎng)生路而已，從未想過(guò)什么是佛。這一問(wèn)，西游五人都有些尷尬。

　　“佛者覺(jué)也?！边@是和尚的回答，也是佛教教義的標(biāo)準(zhǔn)答案。佛陀者，自覺(jué)、覺(jué)他、覺(jué)行圓滿。和尚獨(dú)善其身，自覺(jué)了悟，是為自覺(jué)。等到覺(jué)行圓滿之時(shí)，便是佛陀。

　　“覺(jué)行圓滿，圓滿’非指度生人數(shù)，而是由心性上講的。心性有三種煩惱，一為見(jiàn)思煩惱，自覺(jué)者見(jiàn)思煩惱斷了。覺(jué)他者能兼斷塵沙，自行化他。把見(jiàn)思?jí)m沙無(wú)明斷盡即圓滿成佛。法師心有掛礙，難得圓滿，該斷了?！苯右鹱娌恢每煞瘢皇堑狞c(diǎn)出了和尚短處，和尚心中始終未能放下母親和大唐，未能放下取經(jīng)之事。

　　“俺老孫不知佛陀是什么，只要我逍遙自在，佛又與我何干?！焙镒又烂媲暗念^陀有通天徹地的神通，雖然尊敬，但一點(diǎn)都沒(méi)有顧忌。

　　“好，修道修佛，只為了心無(wú)掛礙，這也是佛?！狈鹱尜澷p的看了一眼猴子，絲毫沒(méi)有將猴子的放肆放在心中。

　　“佛陀是修行做事的時(shí)候的標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)榜樣，一條底線。佛有大慈大悲相，也有金剛怒目相，佛的面目千變?nèi)f化，只是唯一沒(méi)變的是普度眾生的目的。修真做事修行，手段千變?nèi)f化，但是目的不變，本心不變，這也算是佛吧?！笨吹椒鹱孓D(zhuǎn)向自己，小白也不膽怯，照著自己的理解，將心中佛的理解說(shuō)了出來(lái)。

　　“不錯(cuò)，每個(gè)人心中都有自己的一座佛陀，這佛陀也可以看成是做事做人的準(zhǔn)則?！狈鹱纥c(diǎn)點(diǎn)頭看了看遠(yuǎn)方的天際，慧目中泛出金光，白眉一舒，回頭道：“道彼岸了，施主們趕緊去辦正事吧！”

　　倏然迷津之上云消霧散，直覺(jué)舉手可以摸到蒼天。回頭時(shí)哪還有什么頭陀舟楫，一眾人腳下已經(jīng)是厚實(shí)的黃土。抬頭一看，大雷音寺近在眼前。大雷音寺中傳來(lái)陣陣恢弘的禪唱，天空中飄起蓮華，地上涌起的確實(shí)大智大覺(jué)的彼岸花。

　　詩(shī)曰：“頂摩霄漢中，根接須彌脈。巧峰排列，怪石參差。懸崖下瑤草琪花，曲徑旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，卻似火燒金；白鶴犧松立枝頭，渾如煙捧玉。彩鳳雙雙，青鸞對(duì)對(duì)。彩鳳雙雙，向日一鳴天下瑞；青鸞對(duì)對(duì)，迎風(fēng)耀舞世間稀。又見(jiàn)那黃森森金瓦迭鴛鴦，明幌幌花磚鋪瑪瑙。東一行，西一行，盡都是蕊宮珠闕；南一帶，北一帶，看不了寶閣珍樓。天王殿上放霞光，護(hù)法堂前噴紫焰。浮屠塔顯，優(yōu)缽花香、正是地勝疑天別，云閑覺(jué)晝長(zhǎng)。紅塵不到諸緣盡，萬(wàn)劫無(wú)虧大法堂?！?/p>

　　這詩(shī)雖有夸張，但也道盡了大雷音寺的雄偉恢弘。

　　一行人都合十參拜，默念咒語(yǔ)，陣陣禪音回到了雷音寺上空，形成龍虎鷹熊之象。

　　這是只見(jiàn)四大金剛迎了上來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就喊：“圣僧來(lái)也?！焙蜕写鸲Y之后，隨著四大金剛來(lái)到雷音寺大雄寶殿。大殿上早有八位菩薩、八百羅漢、三千揭諦、十一大曜、十八伽藍(lán)，又有五方佛、過(guò)去佛、將來(lái)佛等佛陀跌坐在如來(lái)佛祖左右。

　　五人拜過(guò)如來(lái)，遞上通關(guān)文牒。佛祖伽藍(lán)等一一傳看，都點(diǎn)頭不語(yǔ)。

　　和尚整了整衣衫，上前作禮：“弟子玄奘，奉東土大唐皇帝旨意，遙詣寶山，拜求真經(jīng)，以渡眾生。望我佛祖早賜歸國(guó)?！?/p>

　　如來(lái)方開(kāi)憐憫之口，大發(fā)慈悲之心，對(duì)三藏言曰：“你那東土乃南贍部洲，只因天高地厚，物廣人稠，多貪多殺，多淫多誑，多欺多詐；不遵佛教，不向善緣，不敬三光，不重五谷；不忠不孝，不義不仁，瞞心昧己，大斗小秤，害命殺牲。造下無(wú)邊之孽，罪盈惡滿，致有地獄之災(zāi)，所以永墮幽冥，受那許多碓搗磨舂之苦，變化畜類(lèi)。有那許多披毛頂角之形，將身還債，將肉飼人。其永墮阿鼻，不得超升者，皆此之故也。雖有孔氏在彼立下仁義禮智之教，帝王相繼，治有徒流絞斬之刑，其如愚昧不明，放縱無(wú)忌之輩何耶！我今有經(jīng)三藏，可以超脫苦惱，解釋災(zāi)愆。三藏：有法一藏，談天；有論一藏，說(shuō)地；有經(jīng)一藏，度鬼。共計(jì)三十五部，該一萬(wàn)五千一百四十四卷。真是修真之徑，正善之門(mén)，凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鳥(niǎo)獸、花木、器用、人事，無(wú)般不載。汝等遠(yuǎn)來(lái)，待要全付與汝取去，但那方之人，愚蠢村強(qiáng)，毀謗真言，不識(shí)我沙門(mén)之奧旨?！苯校骸鞍①と~，你兩個(gè)引他四眾，到珍樓之下，先將齋食待他。齋罷，開(kāi)了寶閣，將我那三藏經(jīng)中三十五部之內(nèi)，各檢幾卷與他，教他傳流東土，永注洪恩。”

　　阿儺迦葉二人領(lǐng)旨，帶五人至樓下，數(shù)不盡的珍饈美味隨意享用。這樓下盡是仙草靈芝、異寶瓊漿，確實(shí)便宜了大家。這些東西都有脫胎換骨之效，和尚越吃越年輕，八戒越吃越是肥壯。小白和猴子見(jiàn)慣了天地靈物，倒也不是那么眼饞，只是隨意吃些沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的龍肝鳳髓之類(lèi)。

　　而就在這時(shí)，西賀牛州卻是風(fēng)起云涌，紫薇北斗之間充滿肅殺之氣。白虎嶺白骨洞之前，站著一位銀盔銀甲的武將，銀甲將領(lǐng)之前一堆小妖的殘肢斷骨。

　　“北斗星君在此，誰(shuí)來(lái)一戰(zhàn)！”殺氣盈野，一聲長(zhǎng)嘯驚動(dòng)了洞中諸人。那白骨洞中九頭大王怒容滿面，拍案而起，迎上北斗星君。