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小白的第一次——講道

白骨當(dāng)?shù)?/div>

 紫霄宮之行,小白、盤古、七殺真君都得機(jī)緣,額外的盤古這廝居然得到了整個(gè)紫霄宮這件混沌靈寶,當(dāng)真是一朵鮮花插在牛糞上。

  七殺真君自然也得逞所愿,拿到了封神榜,與七殺碑合二為一,七殺封神榜終于出世。至于有沒有其他的緣法,就不得而知了。

  紫霄宮之行圓滿結(jié)束,三人抱拳作別,各自行事。

  小白來到了錯(cuò)溫布自己的老巢,開始閉關(guān),這次閉關(guān)不是為了提升修為,而是為了將自己所學(xué)整理出來,另外創(chuàng)造些功法,好讓將來的弟子學(xué)習(xí)。盤古這廝決心行鴻鈞之事,憑這廝的天賦見識(shí),肯定能夠成功,到時(shí)候小白就要做這廝的弟子了。作為三清老大,小白注定要成教的,一個(gè)教派的根本是修行功法、先天至寶一個(gè)合理的宗旨。君不見,闡教以闡述天道為宗旨,而截教則是為了截取一線生機(jī)。至寶小白不缺,但是其他兩者就要好好考慮了。

  洪荒之中,老子立人教,護(hù)佑人族,同時(shí)傳下道統(tǒng)。人教執(zhí)掌教化功德,功德自認(rèn)比兩位師弟和西方二圣要大。老君這廝主張清靜無為,只是在洪荒歷史上下凡轉(zhuǎn)世最最平凡的一個(gè),上洞八仙、赤腳大仙、紫薇大帝,這些人物的背后都隱隱有著老君的影子。姑且不論老君的無恥,咱們專說小白的立教根本。教化功德這塊,必須一如既往的繼承并發(fā)揚(yáng)廣大的。還有一點(diǎn),門下弟子的宗旨就要改改了。清靜無為,有好處也有壞處。清靜指修道者所持的恬淡寧?kù)o的心態(tài),這點(diǎn)所有的修真都要做到。無為,不是無所作為,而是“順天之時(shí),隨地之性,因人之心?!?,最終不過四字——道法自然。“無為”還成為了春秋后的道家治術(shù),這點(diǎn)則需要改改。人之初,性本善,這是屁話,孔子這點(diǎn)最讓小白無語(yǔ),好吧好吧,前世的前世的種種經(jīng)歷是的小白早就不相信這東西了。人的欲望是無限的,無為只會(huì)使欲望泛濫,一個(gè)人的行為就需要一個(gè)規(guī)則來約束。根本上,小白同意法家的治世之策,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)法家有商鞅、慎到、申不害。商鞅重“法”,慎到重“勢(shì)”,申不害重“術(shù)”,而韓非集法家大成。春秋法家和道家有不解之緣,韓非師從春秋道家荀子,所主張的學(xué)術(shù)也有無為的思想。

  人教立教,根本思想在《道德經(jīng)》中,修持主張清凈,治世主張無為。小白將治世主張改為“法制”即可。還有一點(diǎn),不論洪荒還是荒古,唯有道行神通才是在這個(gè)世界立足的根本。所以小白還在《道德經(jīng)》之后加上一句,“持如履薄冰之心,行勇猛精進(jìn)之事?!?,相比無為,如此根本得道。小白整理這些思想,傳下一篇《天心卷》,天者道也,心者本性。這是小白教派的核心思想。

  功法,小白下了無數(shù)的功夫,終于創(chuàng)造了一卷書冊(cè)——《通神書》,通神,不是和神靈溝通,彼時(shí)荒古之中可稱神者唯有混沌魔神?;煦缬腥瘢@三千魔神的所有修真功法小白幾乎知道。小白參照三千混沌魔神的經(jīng)脈,還有修行功法,創(chuàng)造出三千卷功法,可修的先天道體混沌魔神之身,極大地提高肉身強(qiáng)度,悟性,天賦。此卷就叫《三千魔神書》,而后有記錄神通術(shù)法的《大道書》,記錄煉器心得的《煉器卷》,記錄煉丹心得的《丹經(jīng)》,還有《陣法》一書,上面收錄了小白所見過的所有陣法和一些自創(chuàng)陣法,十二都天魔神大陣、周天星斗大陣、混沌大陣,這三大陣法是這卷書冊(cè)的壓軸陣法。

  自此,以后的人教在小白心中已經(jīng)成型,只等盤古得道之后,小白立道。

  眾所周知,徒弟是收的越早越好,君不見洪荒截教教主通天教主的徒弟壓著闡教十二金仙打,這都是因?yàn)槭胀皆绲脑颉jU教之中,唯有玉鼎真人是元始天尊收到的最后潛力跟腳最深的弟子,其他的都是人族修士。

  “吾乃煌洌仙子,感荒古生靈不懂練氣之道,難聞修行之法,今日特在此設(shè)下法壇宣講大道,有緣者俱可來聽?!敝v道,既是為了竄去功德,也是為了篩選徒弟。

  島上生靈都聽見了這聲音,煌洌仙子,荒古之中頂尖三位大能之一,錯(cuò)溫布雪山女神,又有幾人不知道。西域所有生靈開始騷亂,向著錯(cuò)溫布中心的日月島上擠著,一起得到一些修煉之法。君不見荒古九大勢(shì)力,那個(gè)不是因?yàn)橛行逕捁Ψú抛咴谝环N兇獸前頭,如果有了修煉功法,就可以像荒古九大勢(shì)力的修士一樣縱橫無際。如此誘惑之下,西域極西這塊地方頓時(shí)沸騰了。

  小白的聲音沒有傳遍荒古,不是沒有這個(gè)能耐,而是不想搶盤古的飯碗,盤古大大能夠重生,能夠?qū)さ靡痪€生機(jī)也不容易不是嗎。再者,小白很懶,許多事情不是被逼的話懶得去做。

  “道可道,非常道。名可名,非常名。”又是盤古那一套,不過下邊認(rèn)真聽的也有不少。

  此時(shí)靠小白最近的是精靈五姐妹,異種劍龍,還有那個(gè)踩了狗屎運(yùn)的老鼠。

  “大道無形,生育天地;大道無情,運(yùn)行日月;大道無名,長(zhǎng)養(yǎng)萬物;吾不知其名,強(qiáng)名曰道。夫道者:有清有濁,有動(dòng)有靜;天清地濁,天動(dòng)地靜;男清女濁,男動(dòng)女靜;降本流末,而生萬物。清者濁之源,動(dòng)者靜之基;人能常清靜,天地悉皆歸。

  夫人神好清,而心擾之;心好靜,而欲牽之。常能遣其欲,而心自靜;澄其心,而神自清;自然六欲不生,三毒消滅。所以不能者,為心未澄,欲未遣也,能遣之者:內(nèi)觀其心,心無其心;外觀其形,形無其形;遠(yuǎn)觀其物,物無其物;三者既悟,唯見於空。觀空亦空,空無所空;所空既無,無無亦無;無無既無,湛然常寂。寂無所寂,欲豈能生;欲既不生,即是真靜。真常應(yīng)物,真常得性;常應(yīng)常靜,常清靜矣。如此清靜,漸入真道;既入真道,名為得道;雖名得道,實(shí)無所得;為化眾生,名為得道;能悟道者,可傳圣道?!?/p>

  此時(shí)所有生靈都是一陣,有些天賦異稟的更是修為大增。在寬闊的場(chǎng)地上,突破化形帶來了陣陣天地元?dú)獠▌?dòng)和陣陣?yán)捉?,將整個(gè)法壇裝成前世的前世的年三十。雖然天空中色彩繽紛,但是卻聽不到任何聲音,沒有任何聲音能夠打擾小白講道。

  千年講道,所有大能們都能夠感覺到西域發(fā)生了大事情,西域很少能夠看到兇獸們出沒,甚至連化形的樹木都難得見到幾個(gè)。西域的天空始終籠罩著厚厚的有天地元?dú)饨M成的五彩云霧,在這些云霧中還有淡淡的法力痕跡和威壓。

  千年時(shí)間,荒古中發(fā)生了很多東西。九大勢(shì)力中七圣山六大王帶著各自的勢(shì)力,進(jìn)入西域流觴山脈中潛修,不再參與荒古大事。橫斷山封山,誰也不知道橫斷山的老大云霄仙子打的什么注意。劍域依舊聳立,只是從古至今沒有見過劍域皇者玉鼎真人出山過。北極天居山歷來神秘,無跡可尋。

  扶桑大帝在潛修時(shí),被滄龍族敖據(jù)所殺。滄龍族為遠(yuǎn)古恐龍族的海族分支,鱷頭蛇身魚尾,有四肢,背有箭矢般的背鰭。滄龍敖據(jù)為恐龍始祖的第一子,天賦異稟,法力強(qiáng)橫,早早的拉著自己的勢(shì)力獨(dú)立出了恐龍族。

  和滄龍族強(qiáng)勢(shì)出現(xiàn)的還有帝凰一族和麒麟一族,帝凰一族的老祖據(jù)傳是棲煌最尖銳的指甲和血脈所化,天生有五行泯滅神通,此神通又叫五色神光,嗚嗚不刷,再加上帝凰一族堪比神武巫族的肉身,能夠飛行的優(yōu)勢(shì),成為了荒古之中天空中的霸主。麒麟一族是天地開泰時(shí)陰陽(yáng)二氣和功德交合產(chǎn)生的,故又有瑞獸之稱,得開天功德庇佑,是故麒麟一族天賦強(qiáng)橫,麒麟族族長(zhǎng)霸天、滄龍敖據(jù)、帝凰族風(fēng)月修為神通俱是相當(dāng)。

  除此之外,七殺真君依舊殺戮者,所過之處血流成河,只是沒有人敢和七殺真君作對(duì)。至于盤古,則不知去向,小白猜測(cè)盤古這廝可能去哪個(gè)犄角旮旯里煉化造化玉碟吧。

  “千年講道,爾等具有所獲,都回去吧。”此時(shí),在錯(cuò)溫布中心,小白小手一揮,滿島的禽獸直覺白駒過隙間,便被送到西域各處。

  在講壇前面,留著寥寥數(shù)人,盤踞在地上,等著小白發(fā)話。

  小白到底收了些什么徒弟?

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