我把老竹椅發(fā)在外婆家門(mén)前的兩顆柿子樹(shù)下，這兩顆柿子樹(shù)已經(jīng)有很長(zhǎng)的時(shí)間了，在外婆嫁給外公的時(shí)候就已經(jīng)在了，樹(shù)上的柿子大概有雞蛋那么大或者更大些，剛進(jìn)口的時(shí)候非常香甜，可是慢慢的嘴里就有一股澀味讓舌頭很難受，后來(lái)我就不愛(ài)吃了，但是小鳥(niǎo)很喜歡吃，還是青色的時(shí)候就以經(jīng)被它們給啄的千瘡百孔而且還有很多都掉下來(lái)了，看著好可惜。

靠在竹椅上瞇著眼睛感受清風(fēng)撫面的感覺(jué)和周?chē)参锾赜械姆曳拣ビ簦浅Ｃ篮??？匆粫?huì)書(shū)，再喝一口涼水，此生無(wú)憾。

我特地把梭羅的《瓦爾登湖》帶來(lái)，我對(duì)他對(duì)大自然與人類(lèi)社會(huì)的想法有點(diǎn)共通之處又有大部分無(wú)法看懂的地方，梭羅的閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)明顯要比我廣闊還多，而且他生活在那么美好的地方，接觸的人也單純、勤勞和善良，也不是說(shuō)我身邊的人沒(méi)有這些品質(zhì)，只是他們大多還是處在別人的價(jià)值觀(guān)里的孩子，當(dāng)然我也不例外，還有疲于奔命的大人們，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)努力學(xué)習(xí)和工作才是最重要的，又為何要整那一些個(gè)妖蛾子出來(lái)呢，這也是他們與梭羅的不同之處吧，梭羅在享受著每一刻的生活而我們的大人們認(rèn)為只有努力換取生活所需的物質(zhì)才能享受生活，所以要努力學(xué)習(xí)和工作，梭羅在《瓦爾登湖》中也告訴我們要為生活做減法和不要貪圖功名利祿，一切隨心，隨緣，當(dāng)然我也無(wú)法確定這是梭羅在什么時(shí)候才有的感悟，畢竟對(duì)于他本身的生活于我們來(lái)說(shuō)是成功的，而我們也要在生活中摸爬滾打后才能面對(duì)這個(gè)社會(huì)吧。

看懂梭羅的《瓦爾登湖》和理解他認(rèn)為的生活是一件需要一定生活閱歷的事情，畢竟我們可能轉(zhuǎn)身就把它丟了，生活中有太多令我們無(wú)法割舍的東西了，愛(ài)情、金錢(qián)、名利等等都讓我們無(wú)法在這個(gè)年紀(jì)去明白梭羅，《瓦爾登湖》也是他在將進(jìn)晚年的一部作品，而對(duì)于他之前的生活我們一無(wú)所知，我們也許可以把它理解成一部閱歷書(shū)來(lái)讀，它作為晚年美好生活的向往，但現(xiàn)在絕對(duì)沒(méi)有人會(huì)認(rèn)同我們現(xiàn)在就抱有這種想法并且去認(rèn)同他的想法。

對(duì)于外公外婆來(lái)說(shuō)，梭羅是知己吧，但是子女在外奔波，孫子孫女還小心頭總是不得安靜，所以有時(shí)看我吊兒郎當(dāng)?shù)臉幼油馄乓仓荒鼙犚恢谎坶]一只眼，出息這種東西她已經(jīng)對(duì)我不抱任何希望了只要我好好做人，所以我覺(jué)得棱羅才是我的知己。

抬頭看著滿(mǎn)樹(shù)的柿子，它們就那么掛在柿子樹(shù)上自己長(zhǎng)大自己成熟但是它們雖入口剎那香甜無(wú)比但是后面口腔里的澀味久久都消不去，可還是會(huì)消去但是再也不想再?lài)L這柿子了，看著一樹(shù)的柿子覺(jué)得可惜。

我們無(wú)法預(yù)知未來(lái)，有人用力掙扎，有人順其自然，有人高枕無(wú)憂(yōu)起點(diǎn)便是別人的終點(diǎn)，麻木，無(wú)奈，些許小確幸就這樣讓人類(lèi)繁衍致今甚至生生不息。