莫山山長(zhǎng)老,你說(shuō)的有道理,騙,可問(wèn)題是怎么騙,怎么騙天音寺神僧頌出大梵般若?還有天音寺內(nèi)可有僧人被騙?還有張小凡在何時(shí)何地騙過(guò)天音寺僧人?這有無(wú)僧人被騙?
路人甲青云長(zhǎng)老:我怎么知道!
青云長(zhǎng)老被莫山山的話問(wèn)到了。
莫山山眾所周知,小凡入門不過(guò)五六年,入門前還是一名稚童,家住青云山草廟村,身家還算清白,不是什么魔門之后,從小凡身上的大梵般若來(lái)看,必定已經(jīng)修習(xí)一段時(shí)日,否則不可能有這等功力!
田不易老八說(shuō)的不錯(cuò)。
莫山山小凡自上山起,五年內(nèi)未曾離山,直到最近我青云門七脈會(huì)武后,張師弟才有機(jī)會(huì)下山,這一點(diǎn)我?guī)煾悼梢宰髯C,師娘也可以作證,掌門也能作證,如若弟子沒(méi)有說(shuō)錯(cuò),張小凡是因?yàn)椴輳R村命案,才被我青云門收留,青云門一向有規(guī)定,倘若弟子未曾達(dá)到驅(qū)物之境,不得擅自離開(kāi),五年前上山有掌門作證,五年未曾下山,有我?guī)煾缚梢詾樽C,當(dāng)然,身為張小凡的師傅,做這個(gè)證有些欠妥,不過(guò)不要緊,我們還有另一項(xiàng)證據(jù),這里只能肯定一點(diǎn),小凡在五年前上山,由掌門師伯作證,相信各位并無(wú)異議吧,當(dāng)然,如若不信,可以去查查草廟村命案!
曾叔常有道玄道兄作證,還有大竹峰首座為證,五六年未曾離山,確實(shí)可信,近期離山也可排除得到大梵般若的可能,因?yàn)閺埿》泊箬蟀闳艄ασ焉睿唐趦?nèi)得到不會(huì)有此功力,莫師侄想說(shuō)的,應(yīng)該是張小凡得到大梵般若的時(shí)間,應(yīng)該在五年之前吧!
莫山山曾師叔說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。
龍?zhí)?/a>水月:知道是五年前得到,又有何用?
莫山山當(dāng)然有用,而且是大用,因?yàn)槲辶昵靶》膊贿^(guò)十歲,還是個(gè)稚童,試問(wèn)他有何能力得到大梵般若?
當(dāng)然更驚奇的是在場(chǎng)眾人,經(jīng)過(guò)莫山山這么一解釋,五年前張小凡不過(guò)是稚童,如何才能從各位高僧口中得知大梵般若,別說(shuō)是五年前,就算今日也未必能做到,經(jīng)過(guò)莫山山這么一說(shuō),貌似張小凡根本不可能得到大梵般若,可是他偏偏身負(fù)大梵般若,完全是自相矛盾的結(jié)果。
龍?zhí)?/a>水月:這說(shuō)不通啊,五年前他無(wú)法得到大梵般若,那他怎么學(xué)會(huì)的!
田靈兒就是,說(shuō)不通?。?/p>
路人甲青云長(zhǎng)老:你不會(huì)搞錯(cuò)吧!
莫山山沒(méi)錯(cuò),當(dāng)然沒(méi)有錯(cuò),證據(jù)擺在哪兒,真實(shí)的證據(jù)也不會(huì)騙人,只是你們忽略了一點(diǎn)!
田不易老八,你倒是快說(shuō)?。?/p>
莫山山如果有人傳授呢,那一切就說(shuō)得通了!
田不易對(duì)?。∧谴巳耸钦l(shuí)?他為何要這么做?!
莫山山這就要看五年前有哪位天音寺的大師來(lái)過(guò)青云或者青云附近了。
莫山山之所以這么說(shuō),是因?yàn)椴輳R村就在青云山腳下,如果此人是專程去找張小凡的,根本說(shuō)不通,那時(shí)張小凡不過(guò)是一個(gè)孩童,草廟村也很普通,所以,我們可以判斷,此人可能身兼大梵般若,五年前來(lái)過(guò)青云山附近,找出符合這兩點(diǎn)的人不算難。
作者比心心??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????