我醒于昆侖兇的茫茫大雪之中,后有幸被半師撿回了草廬,我記得當(dāng)時(shí),半師大笑之,而后嘆道,“這個(gè)世道,很少能見到木靈了,而且還是開了靈智的木靈?!?/p>
“木靈?”我望著半師那丟入廬中的柴火,而后微愣到,“樹妖?”
“樹妖?”半師打量了我半晌之后,而后到,“你不會(huì)不知道你是木靈氣開了靈智而化形出來(lái)的吧?”
“木靈氣化形?”我望著半師,雖然不是很明白他在說(shuō)什么,但腦中以是莫名出現(xiàn)了其相關(guān)的解釋。
?。眷`氣化形及是木屬性靈氣濃郁到一種程度之后,在天地日月的作用下,一種量變到質(zhì)變的過(guò)程。另外說(shuō)明一點(diǎn),由于冥守將人、妖、仙、魔、神、冥五界五行靈氣混合之后,便很難誕生高質(zhì)量靈族。)
“量變到質(zhì)變?”
?。ň褪且环N……等等,抱歉,忘記你失憶了……稍等,木靈氣化形就是指木屬性靈氣有了靈智。)
我當(dāng)時(shí)挺無(wú)語(yǔ)的,估計(jì)當(dāng)時(shí)半師看我也似是看傻子一樣。
我略做停頓,打了一個(gè)酒嗝,望著忘軒逸微微聳肩,而后歪頭咧嘴一笑,試圖從馬上爬起來(lái)失敗后,搖了搖頭,又是打了個(gè)酒嗝,便繼續(xù)講到
半師見我如此,便是留我住了下來(lái),教了我一些這個(gè)世界的常識(shí)和修煉方法,但我卻一直學(xué)不會(huì)修煉方法,半師認(rèn)為可能是木靈與妖族修煉心法有異,便去了他處,尋他另一至交問此事。
我于草廬之中等半師而歸,院后除去一條溪流,外則是一片梧桐林,心中那個(gè)聲音也曾告訴過(guò)我,這片梧桐林乃為半師自鳳凰谷移來(lái)的,而其中埋著的是一只叫東皇的金烏,也就是我半師陸吾的大哥,可惜的是,那條溪流,非鱗族不浮,不然我非過(guò)去看看不可。
時(shí)三月,離半師一去已經(jīng)有三十余天了,那日之時(shí),未見半師,卻見一和尚,持禪杖而來(lái)。
據(jù)腦中信息得知,此人名曰摩訶白澤,昆侖五帝之四,亦為半師之四弟,只見那人雙手合拾,念了一句,“南無(wú)伽藍(lán)祖佛?!?/p>
(伽藍(lán)祖佛,道尊由道墟塵處得到關(guān)于佛教的信息,而后十分好奇,嘗試于人間布教,后又被人族帶到了余下五界,最后在龐大信仰之力下,誕生了伽藍(lán)祖佛。值得說(shuō)明一下的是,道墟塵記憶中的佛教是有現(xiàn)實(shí)佛教及網(wǎng)文中的佛教兩種,但道尊窺探道墟塵記憶時(shí)并不知到這點(diǎn),所以道尊所理解的佛教,乃為兩者結(jié)合體。)
我已經(jīng)習(xí)慣了腦子中有一個(gè)這樣,我一有什么疑問他就直接回答的狀況。我望著那和尚,作揖到,“弟子見過(guò)師叔?!?/p>
“拈花一笑,一念魔佛。”摩訶白澤未有回應(yīng),只是說(shuō)了這么一句莫名其妙的話,而后又是道了一句佛號(hào),隨之繼續(xù)說(shuō)到,“師侄,得罪了。”
語(yǔ)落一剎,只聽鐘鳴一聲,梵唱起,鐘鳴兩聲,佛光顯,鐘鳴三聲,漫天梵文中,我忽然抬頭,而后合拾雙手,腦中卻是一片空白。
“滿目蒼夷,吾佛不忍?!蹦υX白澤一點(diǎn)我眉心,而后言,“因緣匯聚,因緣離散,因果之間,妙不可言,你既接天命,當(dāng)見此景?!?/p>
語(yǔ)落之刻,我只感神臺(tái)一陣空靈,而后,便是暈死了過(guò)去。
“等下……”忘軒逸突然打斷了我說(shuō)的話,而后湊了過(guò)來(lái),問到,“你那個(gè),有告訴你,我是誰(shuí)么?”
“他告訴我……”我撇了忘軒逸一眼,而后繼續(xù)說(shuō)到,“他不知道?!?/p>
一陣沉默,忘軒逸明顯愣了一下,而后笑到,“我有這么利害么?陸吾,摩訶,伽藍(lán)都可有信息,我卻沒有?!?/p>
忘軒逸又停了一下,而后繼續(xù)問到,“那你之前可還有遇到過(guò)這種情況?”
“有?!蔽彝送幰菀谎郏蟮?,“曾經(jīng)有過(guò)二者先后來(lái)找過(guò)半師,也與你情況相似,而一個(gè)是白玄澤,一個(gè)是余忘憂?!?/p>
“厲害了,一個(gè)是妖界守,一個(gè)是桃源主……”忘軒逸望了我一眼,似是有些得意到,“看來(lái)我以后也是一方巨佬嘛~”
我一愣,而后抬頭望了他一眼,也許,與他同行,似乎是能知道,不少東西。
忘軒逸亦是望向了我,而后就一拍我的頭到,“我覺得,你要用第三人稱講,不然太主觀了,一點(diǎn)都不客觀?!?/p>
?。ā?/p>
腦中正給我解釋著某些超前的詞,我卻沒有聽進(jìn)去,我剛才是怎么會(huì)有與他同行這種想法,還是找個(gè)機(jī)會(huì),開溜?。?/p>