清歌我回來了⊙▽⊙

清歌回來碼字了??

清歌太不容易了??

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先天有三陽，分別是太陽、至陽、少陽。

太陽是太陽星上的金烏本源。

至陽是先天靈根扶桑木。

少陽則是先天第一縷陽氣。

三陽之間相輔相成，二陽合二為一，是為先天純陽，三陽合一，則有望成道混沌純陽本源！

帝俊太一這兩兄弟雖都身為太陽本源的化身，但并不需要將兩者的太陽本源都融合起來，因?yàn)楫?dāng)?shù)劭『吞粺挸蓽?zhǔn)圣之境，那么二人的各自的本源都會成長圓滿，所以到時候太一只需要融合至陽和少陽的本源，就可以修煉成三陽合一的準(zhǔn)圣圓滿之境。

同樣的。

先天有三陰，分別是太陰、至陰、少陰。

西王母乃是洪荒女仙之首的命格，與東王公剛好是陰陽對立，乃是先天少陰本源的化形。

若是按照原本的洪荒時間線來看，東王公隕落后，轉(zhuǎn)世成為了純陽呂洞賓，拜入太清老子門下，倒是漲了人教的氣運(yùn)，如今，清歌讓太一把東王公西王母兩人抓回來，也是為融合自身，提升自身跟腳，為日后修成大道打下基礎(chǔ)。

修行之道，孤陰不生獨(dú)陽不長，待日后太一和清歌兩人都修成準(zhǔn)圣圓滿，而又沒有鴻蒙紫氣的話，就需要融匯陰陽，如此就能不依靠鴻蒙紫氣的情況下，修成混元大羅金仙。

混元大羅金仙與圣人實(shí)力相當(dāng)，但卻又并非圣人。

圣人是依靠鴻蒙紫氣元神融入天道之后，借助天道之力修成的混元大羅金仙，某種意義上是受到洪荒天地限制的，不比混元大羅金仙來的自由。

當(dāng)然，這兩者之間并沒有什么太大的差距。

唯一的不同就是，圣人沒有那么自由，與洪荒天地牽扯太大，而混元大羅金仙則更為自由，不管是洪荒還是混沌，都來去自如，不受天道因果的干擾。

同理，雖然混元大羅金仙較之圣人更為自由，但卻比圣人更加難以修煉。

不過，若是單純的少陰本源，顯然還不足以讓太一和清歌走上陰陽并濟(jì)的道路，所以除了西王母少陰本源之外，清歌還需要得到另外兩道先天三陰本源的相助。

而先天三陰之氣的另外兩道，都是存身于太陰星之上。

其中太陰本源化為了兩尊先天女神，是為羲和、常曦。

先天至陰本源則與盤古睫毛化身，化為先天靈根月桂樹。

太一所走的是混沌純陽大道，純陽為本，自然不需要融合純陰，只需要借助純陰之氣。

但清歌不同，哪怕將水屬性的定海神珠與北方玄元控水旗輔以三光神水融于己身，但依舊無法與三陰相比，所以清歌必須要融合太陰女神之一，至陰月桂樹本源倒是還好說，但太陰本源可怎么辦？

太陰女神羲和日后可是要嫁與太一兄長帝俊為妻的，相當(dāng)于是自己的長嫂了，而常曦又是長嫂羲和的妹妹，這……

可若沒有太陰本源，太一和清歌又沒有辦法讓純陽本源磨去那極陽的躁意和純陰那極陰的寒意，沒辦法陰陽相濟(jì)，又怎么證就混元大羅金仙之境？

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清歌啦啦啦

清歌愛你們喲