這個(gè)故事源自遙遠(yuǎn)的傳說(shuō)，今夜我將其娓娓道來(lái)。彼岸花開(kāi)，黃泉路上，一碗孟婆湯，斷絕了生生世世的記憶。前塵往事如煙消散，踏上六道輪回之路，一切重歸虛無(wú)。相傳，每一位王者在告別現(xiàn)世、準(zhǔn)備投胎轉(zhuǎn)世之際，都需飲下這碗由孟婆親手熬制的湯藥，以忘卻過(guò)往云煙，純凈心靈迎接新生。那么，那位默默守候于忘川河畔，見(jiàn)證無(wú)數(shù)靈魂來(lái)來(lái)往往的孟婆，究竟有著怎樣不為人知的身世？而那碗承載著無(wú)盡遺忘的孟婆湯，真的能讓人徹底忘卻前世所有回憶嗎？

路人甲孟婆，這位深植于民間傳說(shuō)中的幽冥之神，肩負(fù)著抹去生魂記憶的重任。她居于奈何橋畔，為每一個(gè)即將投胎轉(zhuǎn)世的靈魂遞上一碗孟婆湯，以此洗去他們前世的一切記憶，卸下生前的種種牽絆，輕裝步入新的輪回。據(jù)傳，當(dāng)人的生命終結(jié)之時(shí)，黑白無(wú)常便會(huì)現(xiàn)身，勾攝其靈魂；而牛頭馬面則負(fù)責(zé)羈押這些游蕩的亡靈，將其引領(lǐng)至陰間的十殿閻王面前接受審判。若無(wú)罪孽纏身或已受完應(yīng)有的刑罰，便會(huì)被安排投胎轉(zhuǎn)世。在轉(zhuǎn)世之前，靈魂必須走過(guò)黃泉路，渡過(guò)忘川河，并踏上奈何橋，在三生石前回望自己過(guò)往的歲月；繼而在望鄉(xiāng)臺(tái)上向前世的親人作最后的告別，最終抵達(dá)孟婆亭，飲下那碗決定命運(yùn)的孟婆湯。

旁白相傳，孟婆湯由世間百態(tài)凝結(jié)而成，蘊(yùn)含甘、辛、苦、酸、咸五味，似酒非酒，似茶非茶。每當(dāng)亡靈步入冥界，焦渴難耐之時(shí)，必會(huì)途經(jīng)孟婆亭，飲下一碗此湯。隨著湯水入腹，過(guò)往塵埃盡數(shù)浮現(xiàn)，隨后便坦誠(chéng)生前行徑，釋然離去，步入六道輪回。至于孟婆的身世，則流傳著三種說(shuō)法。其一，孟婆原為天界散仙，目睹人間恩怨紛擾不斷，逝者亦難以釋?xiě)眩鞗Q意助其忘卻前塵往事。于是，她在地府萬(wàn)泉河畔設(shè)攤煮湯，令飲者忘卻往昔愛(ài)恨糾葛，輕裝踏上新程。第二種說(shuō)法，則將孟婆與孟姜女相聯(lián)系。傳說(shuō)中，孟姜女痛失愛(ài)人，悲泣長(zhǎng)城之下，不見(jiàn)夫君骸骨。為求解脫，她親手熬制了令人遺忘的孟婆湯。最終，上蒼被其深情所感動(dòng)，賜予她永居奈何橋邊，繼續(xù)熬制湯藥，使萬(wàn)千靈魂得以忘卻前世，安然轉(zhuǎn)世。而第三種說(shuō)法，則追溯至西漢時(shí)期的一位女子。據(jù)載，孟婆自幼研習(xí)小篆儒家經(jīng)典，及長(zhǎng)，又能誦讀佛經(jīng)，常勸導(dǎo)世人向善。直至八十一歲，她仍未嫁人，后人敬稱其為“孟婆阿奶”。相傳，她便是那位在黃泉路上，為迷途亡靈指引方向之人。

孟婆我一時(shí)之間竟不知從何說(shuō)起，過(guò)往的經(jīng)歷如同繁星般在我心頭閃爍，復(fù)雜的情緒交織在一起，讓我不禁陷入了沉默。那些故事，每一段都承載著太多難以言喻的情感與記憶，絕非寥寥數(shù)語(yǔ)便能輕易道盡。

#孟婆孟婆，本名女英，亦被尊稱為風(fēng)神、船神、幽冥之神，又或親切地喚作孟婆阿奶。據(jù)傳，她的誕辰是在農(nóng)歷九月十三日?！渡胶＝?jīng)·中山經(jīng)·中次十二經(jīng)》中有這樣一段描述：“帝之二女居之，是常游于江淵。澧、沅之風(fēng)，交瀟湘之淵，是在九江之間，出入必以飄風(fēng)暴雨?！被诖?，后人多認(rèn)為孟婆即為上古五帝之一堯帝的次女女英，而她的人生伴侶，則是同樣享有盛譽(yù)的五帝之一舜帝。根據(jù)清代學(xué)者王有光在其著作《吳下諺聯(lián)》卷三《續(xù)目·孟婆湯》中的記載，孟婆的形象是一位慈祥的老嫗。

孟婆在這份白度的介紹后，他誠(chéng)摯地向眾人致謝，同時(shí)也不忘輕聲請(qǐng)求：“請(qǐng)大家理解，這里每一個(gè)字都凝聚著努力與汗水，還望各位手下留情，多多包涵?！?/p>