他出生便是在這十里桃林，所以盡管他已‘昏睡’多年，還是輕易便找到了折顏埋酒的地方。

金宇取了兩壇酒，隨即飛身落在桃樹上倚靠著樹干開始喝起酒來(lái)。

醇香的醉紅顏咽下，金宇不禁感嘆：“這酒倒是真不錯(cuò)，難怪小狐貍一直心心念念的想著！興許可以讓老鳳凰教我釀酒，以后去了別處，若是窮困潦倒，也有一技之長(zhǎng)?！?/p>

不多大會(huì)兒，金宇就將兩壇酒下了肚，迷迷糊糊的靠著樹干睡了過(guò)去。

金宇原就不是一個(gè)酒量多好之人，這一世更是滴酒不曾沾過(guò)，加之醉紅顏雖醇香，但后勁十足。

而此時(shí)遠(yuǎn)在彌幽山給金宇尋仙草的折顏與白真，還不知那個(gè)昏睡多年之人已經(jīng)醒來(lái)。

說(shuō)起尋仙草之事，也是折顏與白真這些年來(lái)的重中之重。

金宇的身體之所以能在昏睡中得以成長(zhǎng)，不知費(fèi)了多少仙草仙藥。

這些仙草仙藥，有旁人‘給’的，也有折顏與白真走遍四海八荒，去了不知多少險(xiǎn)境尋來(lái)的。

一年前，東華算到彌幽山有萬(wàn)年不現(xiàn)世的省仙草出世。

省仙草對(duì)于上神之下的生靈是極為罕得的稀世珍寶，可讓凡人白日飛升，就連上仙服用了，也可增長(zhǎng)不少修為。

東華猜想金宇或許服下省仙草，便可醒來(lái)。

于是折顏與白真便踏上了尋省仙草的旅程，左右十里桃林有著陣法，世間除了東華、白帝狐后可以破除陣法，其他生靈若無(wú)折顏許可，是無(wú)法踏進(jìn)桃林半步的。

所以，即使留金宇一人在桃林，折顏也不是太過(guò)擔(dān)心。

－彌幽山

著裝有些許狼狽的白真將省仙草放入儲(chǔ)靈戒：“希望小宇用了省仙草，真的區(qū)帝君猜想的那般醒來(lái)。”

彌幽山乃是父神在時(shí)就有名的險(xiǎn)境，是比之弱水河更為危兇險(xiǎn)之處，被稱為仙人絕地。

彌幽山的瘴氣，便是上神也不可完全抵御，更不論其中還有不少有著奇毒的毒草毒蛇……

因此，盡管四海八荒皆知彌幽山乃是一個(gè)遍地是寶貝的寶山，也沒有人前去尋找。

畢竟寶物雖好，可也得有命去享受才是。

折顏之所以敢前來(lái)，是因著他便是在彌幽山出生的。

是的，偌大的世間，除卻東華、墨淵，再無(wú)人知曉赫赫有名的折顏上神，乃是從仙人絕地走出來(lái)之人，就連白帝狐后也不知此事。

折顏百歲前，一直在彌幽山苦苦掙扎的活著，后來(lái)父神恰巧路過(guò)彌幽山上空，見其心性極佳，且自己也尚且沒有代步的坐騎，遂將其帶出了彌幽山。

父神說(shuō)是讓他成為自己的坐騎，實(shí)則以父神那樣的存在，又何須坐騎代步？！

最后，父神還將其收為了義子。

省仙草的事，也是東華知曉折顏的底細(xì)，知曉彌幽山對(duì)折顏并不會(huì)有太大的危險(xiǎn)，才會(huì)告知于他。

至于白真為何也與折顏同行，白帝狐后又如何會(huì)同意兒子去這等危險(xiǎn)之地？

這世間有一個(gè)詞叫做‘先斬后奏’，白帝狐后至今不知兒子去了彌幽山，只當(dāng)他還在十里桃林。

左右這些年來(lái)，自家兒子別說(shuō)回青丘了，便是他自己的封地，也是鮮少回去的，大多時(shí)候都在十里桃林待著。

而折顏會(huì)同意白真與自己隨行，則是白真已經(jīng)是上神，謹(jǐn)慎一些也還算勉強(qiáng)可以自保，加之東華算到此行尋省仙草的根本，還是在白真身上。

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