東坡有句:“人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕?！彼袊@世情如夢，似翠竹清風(fēng)、梅花疏影，雖妙意悠遠(yuǎn)，終了無痕。

人的一生，恰如一株花樹，開落有時(shí)，雖榮猶枯。花木清意，山水潤人。有人喜繁華，臨街市，聞喧鬧，仍存“心遠(yuǎn)地自偏”之幽情。有人喜僻靜，修竹籬，守樹蟬沸， 聽一簾鶯歌， 無驚無擾，人世安定。

天地有靈，無論江南塞北，都是風(fēng)景，皆有情意。自古以來，蜀地即被稱為“天府之國”。因其地勢險(xiǎn)要，沃野干里，被世人視為寶也。李白有詩贊其勝: “九天開出一成都，萬戶千門入畫圖。草樹云山如錦繡，秦川得及此間無?

此后，蜀地更成了文人墨客、云游之土的向往之地。那里有許多歷史久遠(yuǎn)的名勝佳景，山水秀美，民風(fēng)樸素。著名的都江堰、峨眉山、青城山，以及杜甫草堂、武侯祠等皆在此處。山川云海，樓閣亭臺，蘊(yùn)藏了千年的陰晴故事，冷暖春秋。

山無水則太枯，水無山則太柔，正是山水相承，分秀色與才客，方可令他落筆生錦，入篇潤澤。自古以來，文人才思皆為山水熏染，而蜀地的山秀水靈、遍地錦繡，賦予詩客幾許靈思、幾多雅趣。

相如攜之入賦，青蓮傾之入詩，東坡采之入詞，文章驚世，流轉(zhuǎn)千古。相如賦，青蓮詩，東坡詞，皆麗于天地，感動眾生。其氣勢縱橫汪洋，又仙氣十足，超脫物外。揚(yáng)雄曾贊相如:“ 長卿賦似不從人間來，其神化所至耶?！?/p>

宋仁宗景祐三年( 1036年)，冬日，一如往常，幾場瑞雪，預(yù)兆豐年。蜀地的山河，亦在富庶的大宋江山下風(fēng)調(diào)雨順，人更靜好。蘇軾則受蒼天眷顧，帶著前世遺留的才華，來到人間。

蘇軾家居眉州眉山，稍有田產(chǎn)，生活富裕，但非仕宦之家。蘇軾祖父名蘇序，雖非巨儒，卻性格豁達(dá)，人品不凡，頗有見識。因北善好施，時(shí)常接濟(jì)窮人，為鄉(xiāng)人稱道。

蘇序嗜酒如命，素日邀了親友，或于樹蔭下，或臨塊石，席地而單傾杯痛飲。 時(shí)而暢談，時(shí)而高歌，無所顧忌，其佯狂醉態(tài)越來鄉(xiāng)鄰村農(nóng)不解。

古來多少英雄圣賢，風(fēng)流人物， 或?yàn)槊`，或?yàn)榍槭滤鶖_，難以釋懷。也許蘇序的許多荒誕之舉，于常人眼里，放縱輕浮。 然蘇軾就卻說，此般行事，唯有高雅不俗之士，才能會其韻致。

正是蘇序的曠達(dá)疏落，不拘俗禮，才成就了蘇軾不從故步，敢于獨(dú)辟蹊徑的創(chuàng)新之能。生在這樣的福地，如此人家，到底知足。

據(jù)傳因蘇序好施，有一異人頻受其惠，與他說:“吾有二穴， 一富一貴，惟君所擇?！碧K序說:“吾欲子孫讀書， 不愿富?！庇谑琴赏忌?，尋得一處， 燃燈于地，有風(fēng)不滅，從此為蘇家福地。得異人相助，自此，蘇家才華留世，書香潤人。

傳說很美，無論真實(shí)與否，并不重要。世間之人，幾多靈思，無教真理，乃至詩書禮樂的傳統(tǒng)藝術(shù)，皆從祖輩那兒尋來。因有所取，終成所得，是機(jī)緣，皆定數(shù)。小院閑庭，虛掩的榮門，桃花天天，留下幾多現(xiàn)世的美好。青苔爬滿的石階，光影斜過的鎖窗。藏著半生未說的秘密。

天下無論怎樣動蕩不安，百姓堂前都燕子呢響，翠柳依舊。祖輩的酒脫慷慨，成就了后人的通達(dá)敞亮。

都知浮名累身，但紅塵紛蕪，要守著初心，多么不易。古人有言:“由儉入奢易， 由奢入儉難?！币粋€(gè)人習(xí)慣了盛世奢華，再去勤儉克己，若無出世之心、浩然之態(tài)，難以為之。能放下萬貫家財(cái)、如山富貴，甘于平淡，世上無多。

唐伯虎《桃花庵歌》詩，寫道:“世人笑我大瘋癲， 我笑他人看不穿?！笔篱g之人，或笑唐寅遷腐不可教化，不知何為重、何為輕。他卻笑世間人，以夢作真，捧著后人之物，自夸自憐。到最后，多少豪杰墓，鋤作了農(nóng)家田，茫茫天地，真是干凈。

常言金錢事大，可買山買水，購屋置院，穿錦食珍，香車寶馬。卻不知，再多金錢，買不來清風(fēng)明月、錦句詞篇，亦買不來知心千古、似水芳年。

更何況，歲月迢迢，人生不過百年，又有多少光陰經(jīng)得起耗費(fèi)。世間好物好景令人珍藏愛惜，又何必為了塵憂俗慮而依然不已，招惹閑愁。蘇獻(xiàn)的父親蘇物，亦有才學(xué)，擅長寫文，尤擅政論，筆勢明暢維健，為“唐宋八大家”之一。蘇洵年輕時(shí)并不好學(xué)，直至二十七歲那年，鄉(xiāng)試落第，心中羞愧，始發(fā)憤讀書。

幼年的蘇軾，于青陌綠水間緩慢成長。日子悠長深邃，卻也簡單那好，他與尋常孩童看似無異，又到底不同。眉山秀麗的風(fēng)景給了他無數(shù)靈思，而他之所在，亦讓風(fēng)景有了底蘊(yùn)。

倚檐下修竹，覺人世清正:看陌上桑榆，知紅塵簡凈。他在繁華中可見清冷，于蕭索處聞得喜氣。坐于堂前，感受盛世百姓人家的安定;樓臺遠(yuǎn)眺，深知天涯旅客的迷惘。

大宋江山的繁盛和浩蕩，于他陌生且遙遠(yuǎn)。唐詩宋詞的明達(dá)與清麗，似乎也很疏離。他所見的，是誰家庭院，幾樹花開，是小窗幽夢，芭蕉夜雨。

蘇軌七歲時(shí)，曾在一一處， 遇得一位頗有修為的老尼。她九十多歲商齡，能說孟昶官中舊事。老尼有深刻的皺紋，不知經(jīng)歷人間多少流離早已無法辨認(rèn)她從前的容顏。只在五代的煙雨中，隱約尋到一些錢缺的片段。 但她的故事，卻讓蘇軾幾十載后記憶猶新。

她費(fèi)隨師父入官，通著蜀主與花老夫人水納涼，二人作了一首，她全部記得井介通給丁蘇較、 許多年后，其句已不清所，蘇軾

記得開篇兩句，于是填了一首(銅仙歌)

冰肌玉骨，自清涼無汗。 水殿鳳來暗香滿。勢簾開、一點(diǎn)明月宛人，人未理，秋枕敘橫餐亂。

起來攜素手，庭戶無聲，時(shí)見疏星渡河漢。試問夜如何?夜已三更，金波淡、玉繩低轉(zhuǎn)。但屈指、西風(fēng)幾時(shí)來，又不道、流年暗中偷換。

其實(shí)，她與他之間，所隔的也只是一一道淺薄的滄桑。然許多幼年趣事，與他相逢，留下痕跡，使之不能忘懷，更為其日后寫文作詞開啟了無限靈思。

人生多少故事，被歲月掩埋，已無蹤影?；騻矗驓g愉，或酷冷，或柔情，都被流年暗中偷換，成了追憶。

蘇軾八歲方才入學(xué)，以道士張易簡為師。他資質(zhì)絕佳，天賦異稟，不出數(shù)日，便在諸多學(xué)童中脫穎而出。

同窗之中，還有一位陳太初，亦常被先生稱道。這位同窗舊友用來得過功名，卻做了道士，云游求仙去了。

蘇軾雖未出家，也曾訪道煉汞，文字間仙氣十足，逍遙出塵，

莊子之風(fēng)。而他的瀟酒自然、清靜無為，多受恩師張道土的感染。這日有人從京師來蜀，給其師張易簡帶了一首石介寫的 (慶防

圣德詩》。蘇軾于旁觀看，看見其中文字，問所頌十-人者何人也?其

師回他:“童子何用知之?蘇軾卻說:“此天人也耶， 則不敢知:若亦人耳，何為其不可?

他雖幼小，已有不俗之念。除非天人不可知，世間之人為何不可如若千年后， 蘇權(quán)做到了，用他的文思和妙筆，可達(dá)之情政，包明門大主王的許多文人注士。他一個(gè)人于寂復(fù)樓臺，仰觀日月，維馬山河，笑傲古今。

蘇軾十歲這年，其父蘇溝趕京趕考，失落而歸。蘇溝心中調(diào)長，獅歷于江淮一帶，教子之重任便落在母親程氏身上。程氏頗識文量，親自授書，間古今成敗，蘇軾皆可對答如流。

程氏讀東漢史至《范旁傳》.慣于其間事， 慨然而嘆。范清是東漢名士，為了反抗奸黨，招致殺身之禍，年三十余歲。因知自身大罪難逃，與其母告別，說不能奉養(yǎng)終老，深以為愧。其母卻深明大義，沒有一味傷心，而是勸道:名聲和壽命不可兼得，當(dāng)下存留好名聲，自可被后人稱頌，亦是死而無憾。

蘇軾聽到此處，問:“軾若為榜， 夫人亦許之否乎?”程氏回

他:“妝能為榜， 吾顧不能為滂母耶?程氏是說，蘇軾若為范清，合生取義，她亦能如清母樣， 成全他。蘇較聽間，奮厲有當(dāng)世志。程氏見狀，欣慰且歡喜。

古往今來，有許多賢母的故事，如“孟母三遷”“以獲畫地”“截發(fā)留賓” 等，皆為世人稱道。那時(shí)男子或奔走江湖，四海為家，或拘于書案，一心功名。故子女教養(yǎng)，許多時(shí)候，落在了母親身上。

程氏在蘇洵遠(yuǎn)游時(shí)，守護(hù)家園，煮飯燒茶，讀書教子。她心思簡凈，曉情知禮，對蘇軾未來的前程，以及處事之道，有著深遠(yuǎn)的影響。

一山一水一紅塵，-物-景故里。 此生，能與某片土地相親，和一剪云水相依，亦是緣分。無論你漂泊何處，流離幾載，總有一-段歸思縈繞心頭，不能消散。

人世飄忽，似流云，如萍草，卻也有來處，有歸途。茫茫世海，山河萬千，皆可藏身，亦可埋骨。 而你所鐘情之地、熟悉之景， 無須盟誓，自會天涯守候，矢志不渝。