昭圣帝君好酒之事，仙界應(yīng)是無仙不知無仙不曉。

而霧凇仙釀是青離帝君應(yīng)淵親自所釀，偌大一座天宮也只有應(yīng)淵一人懂得怎么釀制此酒。

昭圣帝君因在三千五百年前在衍虛宮喝過霧凇仙釀，就對此仙釀十分喜愛。

奈何青離帝君應(yīng)淵從三千年前開始，遍從未再將此仙釀拿出在人前小酌，昭圣帝君向其討要過無數(shù)次，也只換來一句‘應(yīng)淵瑣事繁忙，并無時間釀制仙釀’為由婉拒。

不曾想，如今為了與昭圣帝君換為眾仙賜福的順序，應(yīng)淵竟然舍得拿出兩壇霧凇仙釀。

冼宸在應(yīng)淵離開后，看似悠閑自在的秦仙茗，心中卻并不平靜：(應(yīng)淵為換得此次為眾仙賜福，竟是連霧凇仙釀也拿了出來，也不知是福是禍……)

他身為仙界的四帝君之一，自然也見過十三重天的那位。

因此，當(dāng)日見到四葉菡萏三姐妹中的長姐九歌時，也因其容貌驚詫不已。

他雖不知為何一向待應(yīng)淵如珠如寶的玉玄元尊，會在應(yīng)淵成人之禮的前夕前去六界游歷，不曾參加應(yīng)淵的成人之禮，卻也知應(yīng)淵與玉玄元尊之間恐怕發(fā)生了不小的矛盾。

這一點，從帝尊當(dāng)日百般阻撓九歌前去衍虛宮當(dāng)值，以及王母娘娘親自下令禁止九歌前去衍虛宮私自與兩個妹妹見面，也能推測出一二。

因此，當(dāng)初那么堅持討要四葉菡萏三姐妹前去衍虛宮伺候的應(yīng)淵，才會在一百年后將芷昔與顏淡尋了由頭送出衍虛宮。

此次接星星大典，芷昔已經(jīng)是妙法閣副掌事，屬于有仙階的仙人，自是能參加大典。

九歌雖不是妙法閣的仙使，卻也是云霄宮的掌事仙子，同樣也有資格參加大典。

九歌雖自化形起，便與兩個妹妹聚少離多，卻對她們極為照顧。

如今，接星星大典能讓她名正言順的見到平日里鮮少遇到，即便遇到也只能說一兩句話就分別的妹妹，九歌十之八九會參加大典。

若是應(yīng)淵要為眾仙賜福，是沖著九歌去的……冼宸也不知該說九歌是幸還是不幸？

雖然因為九歌的那張臉，使得諸多見過十三重天的那位的仙家，并不敢對渾身是寶的四葉菡萏三姐妹做什么，甚至還約束底下的人不可與這三人為難。

可說到底，九歌也只是長得像那位，或許也與那位有著什么關(guān)聯(lián)，卻終究不是那位。

倘若應(yīng)淵是對九歌起了心思，犯了情戒，應(yīng)淵身為四帝君之首，又是仙界第一楷模，自然無甚大礙。

讓應(yīng)淵犯了情戒的九歌，即使她與那位長得相似，可能與那位有何關(guān)聯(lián)，只怕也是不死也會脫一層皮。

也莫說應(yīng)淵乃是那位親自教養(yǎng)長大，最是重規(guī)矩的應(yīng)淵對與她長得相似的九歌不會起那起子心思。

仙界有誰不知應(yīng)淵雖由那位教養(yǎng)長大，兩人卻并無血脈關(guān)連，也無師徒之名？！

縱使有養(yǎng)育之恩和師徒之實，可他們就是沒有師徒之名。

因此，應(yīng)淵即便真的對與那位長得相似九歌有了男女之情，甚至是直接對那位有了男女之情，眾仙也只會感到有些許意外，而不會認(rèn)為這有悖倫常。

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