蕪浣不說(shuō)這些了，小殿下既以歸來(lái)，那自然該由小殿下來(lái)坐掌天宮。等到他日神界重啟，在謀后論。

蕪浣還是和之前一樣笑的溫柔和善，對(duì)著上古一副善解人意的樣子，但是現(xiàn)在誰(shuí)都知道，蕪浣絕不是面上表現(xiàn)出來(lái)的樣子。

上古（后池）還是先交給你處理吧，你辦事我放心。等到神界重啟相信炙陽(yáng)定然會(huì)嘉獎(jiǎng)于你。

蕪浣離開(kāi)以后可沒(méi)有按照上古說(shuō)的不急于一時(shí)，第一件事就是昭告三界上古歸來(lái)，然后去羅剎地奪了日月戩。景陽(yáng)就駐守在羅剎地，蕪浣抓緊時(shí)間直接各種丹藥助景陽(yáng)突破，然后幫著景陽(yáng)度了上神雷劫。

雖然這種突破對(duì)景陽(yáng)修為并不好，但是神界即將重啟，景陽(yáng)身為自己的兒子必然會(huì)招了那幾位的眼，要是每個(gè)像樣點(diǎn)的實(shí)力可不就是被人砸筏子的出氣筒。

蕪浣都已經(jīng)把日月戩和紫月鞭放在上古面前了，又說(shuō)重啟神界可以讓三界更加繁榮，仙界之人修煉也有更多資源。三界都等著上古的決定，就算上古并不想現(xiàn)在開(kāi)啟神界，也只能同意蕪浣的提議。

神界開(kāi)啟，白玦也提前覺(jué)醒，蕪浣和他們一起把神器歸位，看著炙陽(yáng)蘇醒。有四位真神的神力在，神界恢復(fù)成往日的模樣。

倒是白玦，竟指責(zé)蕪浣謀殺天啟，是死罪，開(kāi)了神界聽(tīng)到炙陽(yáng)問(wèn)天啟的下落，而上古一臉哀傷的說(shuō)是蕪浣所殺，白玦直接就怒了。之前白玦并沒(méi)有記憶，沒(méi)有人主動(dòng)和他提起，現(xiàn)在倒是直接要處死蕪浣給天啟報(bào)仇，可惜啊，蕪浣早以不是昔日的弱者。

蕪浣妖神布下滅世陣法，死傷無(wú)數(shù)，不論是何緣由，那些生靈都已經(jīng)是死了?；貧w以后又挑釁天族，試圖重新挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，不管他身份有多尊貴，因他而死的人都不能復(fù)活。那現(xiàn)在為了阻止他要?dú)⒏嗟娜?，我?guī)勸無(wú)果，只能殺了他。

蕪浣妖神之死，是天界眾仙所愿。

白玦（清穆）本尊看是你之愿吧！

蕪浣三界眾生之怨就是蕪浣之愿

白玦要?jiǎng)邮?，蕪浣也是不害怕，反而還等著他動(dòng)手。當(dāng)著上古和炙陽(yáng)的面，蕪浣雖然不能殺了他，而是一但動(dòng)手，那白玦幾人就徹底失了三界民心。天啟死的時(shí)候可是就差普天同慶了。

蕪浣難道身為真神，就可以因?yàn)樽约旱膬号角槿ルS意殘殺下界之人？沒(méi)錯(cuò)，真神更加強(qiáng)大，更加尊貴，可其他的生命只要存在在這個(gè)世界上就有他們存在的價(jià)值，他們就活該去死么？

蕪浣若是三界真的只有真神可貴，其他人都如同螻蟻一文不值的話那何必創(chuàng)造三界，直接用法力變出一堆木偶人便是。

白玦（清穆）巧言善變，本尊是在問(wèn)罪你刺殺真神，何時(shí)說(shuō)過(guò)下界之人該死的話。

刺殺？當(dāng)年滅世陣法白玦殺了天啟就是合情合理，現(xiàn)在天啟要挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，蕪浣殺他就是刺殺。真是尊貴又強(qiáng)大的白玦真神，這般公允。

蕪浣本尊也是真神，而天啟是個(gè)為禍三界的紫月妖君。