“廣雅書局出了一本話本，不知李兄是否看過？。”

“話本？我們可都是孔圣門生，怎么可以看如此有辱斯文的東西！”

“李兄，你可是誤會我了，這新出的話本不似從前書生小姐的故事，竟是說一出鬼神事，其中故事有因果報應(yīng)之意，叫人唏噓。”

“因果報應(yīng)？”

“正是，此話本名為《閻羅殿》，講的是人死后竟會去到一個叫‘陰曹地府’的地方……”

不知是《閻羅殿》寫的好，還是人們對于死后的世界有太多好奇。這廣雅書局出的《閻羅殿》一經(jīng)推出，就十分火爆，識字的買一本仔細(xì)研讀，而不識字的老百姓們，自有茶館們的說書先生驚堂木一拍細(xì)細(xì)講來，百姓們給上幾文茶水錢倒也聽的開心。

一時間，《閻羅殿》竟有洛陽紙貴的架勢。

在《閻羅殿》一書中，分了好幾個單元故事，單元故事都是些生前被冤枉，死后卻得以清白并得福報，或者什么惡人在人間作惡多端無人知曉，入了地府后竟被懲罰，死后不安一類的故事，突出一個因果報應(yīng)、善惡到頭終有報的道理。

但若是這樣的故事哪里沒有呢，為何《閻羅殿》能造成如此效果？原來《閻羅殿》內(nèi)竟然詳細(xì)的描述了人去世后的世界。

書中寫到但凡仙、魔、妖、人以及尋常的牲畜們?nèi)ナ蓝紩慌ｎ^馬面、黑白無常等鬼吏將魂魄拘去一個叫陰曹地府的地方。地府里有秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉(zhuǎn)輪王。此十王分別居于地獄的十殿之上，因稱此十殿閻王。

魂魄受十殿閻王審問、判官判決，有罪者在地獄中接受懲罰以示贖罪。地獄中又有十八層，層數(shù)越大就代表你身上的罪越多越重。

而接受審判后無罪或者已經(jīng)贖罪的魂魄，可在喝過奈何橋頭孟婆熬的能忘盡孟婆湯后，走過奈何橋，投入六道輪回投胎轉(zhuǎn)世。

六道者：一、 天道；二、阿修羅道；三、人道；四、畜生道；五、餓鬼道；六、地獄道。有福有德者入天道，有福無德者入阿修羅道，而尋常無罪無功者入人道。有罪者按罪業(yè)的深重分別入畜牲道、惡鬼道、地獄道三惡道。

如此便是世間萬物死后受審轉(zhuǎn)生的一系列流程。

各位看官看到這熟悉的陰曹地府想必也看明白了，沒錯，這《閻羅殿》正是出自穿越者葉裊之手。

至于仙者不可干涉凡間一則，葉裊不過是寫了一個話本，她又怎么會知道她的“一不小心”把抄本落在寺廟中，會被住在廟里的廣雅書局背后之人拿到并出版呢？

一切不過是巧合，天道難道還用巧合懲罰葉裊不成？

而葉裊寫《閻羅殿》一書，不過是想要算計這群神仙罷了。現(xiàn)今世界的輪回之道，是把人與仙魔分開的，仙魔下凡歷劫都為司命仙君一手操控，司命簿上凡人不過是仙魔歷劫的過客。而凡人去世后，要么魂魄無處依，要么生前有大功德可入小地獄。小地獄中有一小閻羅，不過上仙修為，他與青丘白鳳九是為好友，這部分好運可入小地獄的凡人則受小閻羅審判決定下一世去處。

小閻羅不過上仙，修為底下，小地獄又只有他一仙干活，導(dǎo)致世間輪回難等，多少魂魄消散。

現(xiàn)在葉裊寫《閻羅殿》一書，就是為了世間輪回一事，人是天道認(rèn)定的天地主人，如果大多數(shù)人認(rèn)為這世上有一個陰曹地府，那么這世上就會有一個陰曹地府。

而且，葉裊現(xiàn)在是在天道面前掛了號的，天道必在關(guān)注葉裊的行動。而陰曹地府的建立能對世間有多大的好處，天道必能知道。那么只要《閻羅殿》在凡人中造成巨大影響，又有對大多數(shù)凡人確信陰曹地府的存在，天道就必定會讓世間有一個陰曹地府。

陰曹地府有十殿閻羅掌控，而下轄城隍土地、文武判官、牛頭馬面、黑白無常等諸部鬼吏，負(fù)責(zé)審判陰魂，給予受報投入六道輪回。地府規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn)，十大閻羅互相監(jiān)督，六道輪回各有去處，必定是比小地獄更能處置世間輪回。

最主要的是，《閻羅殿》中，凡世間萬物想要入世輪回都必須經(jīng)過陰曹地府。這，便能奪了司命仙君的權(quán)柄，只要沒有司命簿上規(guī)定命數(shù)的阻礙，仙的下凡歷劫只要經(jīng)過六道輪回，就也不過是以凡人之軀過上一世。

凡人，是不能阻礙歷史大勢的。

這下，怕是會驚動九重天。葉裊長出一口氣，在《閻羅殿》未成大勢前，將其殲滅是最快的方法。

九重天上是派出新的仙下凡歷劫呢？還是修改歷劫仙人命簿，使其消滅《閻羅殿》呢？

來吧，終有那么一次的，無論是誰，都得按照凡人的辦法來處置《閻羅殿》，趁現(xiàn)在要好好看清楚九重天上的手段。

下一次他們出手，就是他們因為人類的高速發(fā)展而感到不安出手壓制的時候了。

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不要讓我單機?。。。?！我好無聊?。。。?/p>