十二圣堂武士

不論塔塔族和什馬林族的仇恨有多久遠，樹海中心的聚圣所都不允許同胞仇殺，這里是所有精靈族的圣地，羅堰的舊都，所有精靈在這里（表面上）會維持超越政權(quán)與族群的同胞情誼，這不妨礙他們在踏出圣地的那一刻起割斷對方的咽喉。

聚圣所有十二座被稱為圣堂的核心建筑，圍繞著這些圣堂有大大小小的聚居點，在聚圣所外圍與內(nèi)外堂之間有埋在地下的城墻，纏繞著堅固的植物并由魔法加固外敵入侵即會升起。

塔塔族和什馬林族共同擔(dān)負圣地的保衛(wèi)工作，他們的族人也是圣地武裝的主要來源，不共戴天的兩族族人被混編加入圣堂麾下，他們在這里學(xué)會和平共處。

十二座圣堂的守衛(wèi)者稱為神圣武士，各自具有不同的神通，八座外堂拱衛(wèi)四座內(nèi)堂，四座內(nèi)堂環(huán)繞聚圣所中央的圣人廳。

八外堂

絨圣堂：

藤圣堂由墨玉堆砌，圓頂上的塑像是斷臂的涅辛托，流著龍血的精靈族戰(zhàn)士，在與黑騎士之王瑞文戴爾的決斗中力盡而死，藤圣堂的神圣武士烙有龍血法印，這給予他們強大的力量和火魔法的同時，也會讓他們的皮膚在接下來的數(shù)百年變得越來越像爬蟲，直至最后生出雙翼。藤圣堂供奉的圣物是涅辛托的斷劍火枷。

樺圣堂

樺圣堂由多孔的火山巖造成，周圍植被是人工園圃，五棵樺樹長在以圣堂為中心的五角星尖端，向內(nèi)彎曲，樺圣堂尖頂?shù)乃芟袷敲谞栠_·薩夫林，亡國的薩夫林王國的開國君主，他建立了這個海商國家的基礎(chǔ)：種姓、海軍、騎兵和商隊，并且活得長到見證國家的毀滅。這里的神圣武士擅長冰魔法并且善于利用環(huán)境進行伏擊，供奉的圣物是米爾達的手鐲。

榕圣堂

榕圣堂周圍水體繁多，掩映在被水生樹和其復(fù)雜的根系構(gòu)成的天然偽裝中，用鐘乳石重構(gòu)而成，浮雕上是塔塔族傳說中的先民貢巴提，漁民、農(nóng)夫、獵人和薩滿，塔塔族暗精靈所有職業(yè)的祖師。這里的神圣武士擅長使用陷阱、拖網(wǎng)、標(biāo)槍、吹箭等一切暗中攻擊的武器，他們的魔法也與此有關(guān)，但不能因此小看他們的正面作戰(zhàn)。供奉的圣物是貢巴提的鱷魚牙項鏈。

藤圣堂

藤圣堂看上去是多個圓柱形青色花崗巖建筑的組合物，藤蔓纏繞其上，主樓正門上的浮雕是麻柵學(xué)派最后的大苦麥圖圖·努里，這里的神圣武士擅長使用魔法操縱植物，而且由于快速的愈合能力極難殺死。供奉的圣物是大苦麥的橡果杖。

玫圣堂

玫圣堂坐落于花叢間，但不要動，大多是劇毒的。圣堂的形狀如同士兵的帽盔但顏色介于粉和紫之間，唯一安全的道路兩旁擺放的是奈梅芙·西里爾的半身像（盡管住在圣堂的本人堅決反對這種做法）。她舞蹈般的技藝中飛散的毒粉消滅了不計其數(shù)貪圖色相的武官和文吏，而醫(yī)藥技術(shù)又拯救了數(shù)以萬計絕望待死的人，當(dāng)然，她為人供奉的原因主要是她的婚姻美滿幸福，出于某種原因，在這里做神圣武士的姑娘們很少有人能夠結(jié)婚。供奉的圣物是奈梅芙的琉璃瓶。

竹圣堂

竹子并非樹海固有的植物，竹圣堂也是十二圣堂中較晚成軍的一部，圣堂主體為大理石材質(zhì)的大型碉樓，裝飾具有很多東方特點，在主廳內(nèi)供奉著林從周，只有八分之一精靈血的東方人武師，卻在亂世帶領(lǐng)部曲把北方的部族打回去，并把根據(jù)地治理得如人間天國一般。這里的神圣武士男性更多一些，都是嚴格的獨身主義者，主要使用被稱作“氣”和武術(shù)的東方技術(shù)，也是各種軍械的大師，特別是他們將馬錢子等植物毒劑放在鹿奶中飲下后，會在迷幻中發(fā)揮出不可思議的力量。竹圣堂沒有供奉圣物，林從周不讓。

橡圣堂

橡圣堂坐落在高大的橡樹之間，是灰褐色的石英巖方形建筑，主樓頂上的雕像是薩卡汗·沙阿，被草原民族收養(yǎng)的薩夫林王子，摧毀薩夫林壓迫，登上其都城高墻的第一勇士，被稱為諸汗之汗。這里的圣堂武士身體強韌，力大無窮，魔法可以使自身刀槍不入，迅捷無比，他們的愛好是每天鍛煉三十小時，講別人沒聽過的故事和吃便宜糖。供奉的圣物是薩卡汗的彎刀。

荊圣堂

要去荊圣堂一定要小心腳下，多刺的藤條荊棘會扎破褲子、鞋底還有皮肉，但這里的居民習(xí)以為常。由于諭靈梅燕難以評價

的艷俗品味，整個圣堂是用拋光的青金石點綴各色珠寶制造的教堂風(fēng)建筑物。建筑內(nèi)部長廊掛的是梅燕的各種正臉和側(cè)臉肖像，但從來沒有胸像和全身像（，梅燕是卓越的獸語師，無人能操控的巨獸猛獸對她俯首帖耳。這里的神圣武士擅長借助野獸的力量，還是神射手與風(fēng)魔法的好手，他們臉上畫著具有特殊力量的符咒，和野獸一起大叫著沖入敵陣。供奉的圣物是梅燕的喚獸銅鈴。

內(nèi)四堂

光昭堂

光昭教團的中心是光明頂，象牙白色裝飾以鉛的圣殿頂端是一顆巨大的蛋白石，象征太陽的偉力。圣殿內(nèi)的水晶塑像會起身斬殺來犯之?dāng)?。這里的神圣武士是來自諾姆尼爾的日行者，他們熟習(xí)本國的梯隊作戰(zhàn)和協(xié)同突擊學(xué)說，是魔武兩修的勇士，在文學(xué)和科學(xué)上也卓有造詣，他們是最歡迎技術(shù)武器的神圣武士。光昭教團遙尊諾姆尼爾國家博物館陳列的索萊達大帝戰(zhàn)劍燃霜為圣物。

夜語堂

夜語堂主體為紫黑色鍍銀的圣殿，圣殿外墻用月光石裝飾成星圖，這星圖同時是召喚防壁與光彈的法陣。夜語堂神圣武士通曉星象，擅長占卜，佼佼者甚至可以部分地預(yù)見未來，他們使用來自星空的魔力戰(zhàn)斗并治愈盟友。夜語堂以月光石之母為圣物。

枯圣堂

枯圣堂象征死亡衰朽，主體為褐色的圣殿被老樹枯藤纏繞穿過，褐晶的光芒從老木中放出，吸收著仇敵的生命力，為大軍壓境時圣堂起身迎敵蓄力。枯圣堂神圣武士的日常工作是磨礪刀劍與發(fā)泡堆肥，他們的魔法具有腐朽的力量，只消一揮就能讓傷口不可逆轉(zhuǎn)地潰爛，并且他們會令已死者暫時起身為自己助拳，然后他們再把已死者和新死者埋在地下，然后在上面種田?？菔ヌ玫氖ノ锸菫貘f祭司安蘇的顱骨。

芽圣堂

芽圣堂象征誕生成長，主體為嫩綠色的圣殿，紋路中填入黃玉，力盡的戰(zhàn)士觸摸紋路便能起身再戰(zhàn)，呆得夠久甚至能大病痊愈，回春駐顏，芽圣堂也是枯圣堂圣殿主要的力量來源。芽圣堂神圣武士精通醫(yī)學(xué)與農(nóng)藝，內(nèi)外科名醫(yī)云集，他們的魔法能鼓舞斗志，療愈舊傷頑疾，而過量的醫(yī)療也會使敵人退化乃至生成惡性的病變，手術(shù)技藝也能在審訊時變?yōu)榭絾柕氖侄?。芽圣堂的圣物是火鳥蛋的化石。

圣人廳

圣人廳集中央政府、學(xué)院、法庭和指揮部于一體，由侍僧團維持其日常工作，十二圣堂的知識都在這里向居住在聚圣所的民眾傳授，除法庭由專門的“正義人”主持外，聚圣所的管理事務(wù)均由居民代表、十二圣堂代表和仍在世的古代圣人負責(zé)。供奉的圣物是由十二圣堂精銳武士拱衛(wèi)的精靈全體共主的象征荊棘王冠。