凡欲胎息，先須于靜室中，勿令人入，正身端坐，以左腳搭右腳上，解緩衣帶，徐徐按捺支握固于兩腿上，即吐納三、五過，令無結(jié)滯，滌慮清閑，虛心實腹，左右徐徐搖身，令臟葉訖，還，徐徐放著實，即鳴天鼓三十六通，漱滿華池。

然后存頭戴朱雀、腳履玄武、左肩有青龍、右肩有白虎，然后想眉間卻入-寸為明堂、卻入房、卻入三寸為丹田宮(注一)，宮中有神人，長二寸、戴青冠、披朱褐、執(zhí)絳簡。

在胃上前后磨動不停，停則不和，飯食不消，即是不磨矣，當須閉氣以手摩腹一百下，即自矣。

*抱樸子胎息訣:

凡修行之人，須要定息，息者正也、安也、順也、歸也、伏也、寧也、靜也，若四威儀中常入真道，必著諸境，虛心實腹，最為妙也。

但澄息心定，心定則氣寂，氣寂則神靜，神靜則境空，境空則寂滅，寂滅則無事，無事則清則道生，道生則自然，自然則逍遙，既入逍遙，則無量自在，得做神仙，自然五行總聚,六八卦配偶成于內(nèi)丹，身形永勢不壞矣。

*玉云張果老胎息訣:

夫胎者，受生之宮也，息氣納于元海，在母臍下一寸三分，名曰丹田，受真精成形，納天地月如珠，二月如露，三月如桃李，此名淳和之氣，樸也，子在母胞之中，母呼則呼，母吸則十月，氣足而生，六情轉(zhuǎn)于外，豈于返視元初?不守內(nèi)息，故有生死，故圣人云:「我不縱