曾經(jīng)有一個(gè)著名的心理學(xué)家說過：“播下一個(gè)行動，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！比说囊簧?，可能會養(yǎng)成好習(xí)慣，也會養(yǎng)成壞習(xí)慣。習(xí)慣的分類很多，有尊師敬老，尊老愛幼的道德習(xí)慣;有不闖紅綠燈的交通習(xí)慣;有不挑食，不浪費(fèi)糧食的生活習(xí)慣……。

　　作為小學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)，那我們應(yīng)該怎樣養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?

　　上課積極配合老師，不走神;勤于動手，隨手記東西;勤于思考，遇事多問“為什么”;當(dāng)天學(xué)的知識當(dāng)天“清”;善于總結(jié)歸納，每周知識進(jìn)行“周結(jié)”;不把老師布置的作業(yè)當(dāng)成一種負(fù)擔(dān);獨(dú)立思考，從不抄襲別人的答案;對每天的每個(gè)時(shí)間段都有具體的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并能堅(jiān)持執(zhí)行;少閑談，多讀書等等。同學(xué)們也不妨對照一下這些好的習(xí)慣你是否已經(jīng)具備。

　　要養(yǎng)成好習(xí)慣，你得有堅(jiān)韌的毅力。貴在堅(jiān)持，難在堅(jiān)持，成在堅(jiān)持，好習(xí)慣在堅(jiān)持中養(yǎng)成。

　　讓我們從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成好習(xí)慣。昨天的'習(xí)慣已經(jīng)造就了今天的我們，而今天的習(xí)慣決定我們的明天。祝愿我們所有的同學(xué)都能擁有更多的好習(xí)慣，引領(lǐng)我們走向成功的彼岸。

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關(guān)于“習(xí)慣”，確實(shí)是一個(gè)非常奇怪的詞語。因?yàn)榧偃缢且蛔鯂?，它就得分為兩個(gè)不“和諧”的小王國。而且小“王國”中的城市名稱都一樣，里面的“人”卻不一樣。規(guī)矩的說，就是“習(xí)慣”要分為“好習(xí)慣”和“壞習(xí)慣”。好習(xí)慣要分為“好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”、好的“生活習(xí)慣”和好的“品德習(xí)慣”。但壞習(xí)慣也要分為這三類。不過得把“好”換成“壞”。雖然字相同，但一旦前面加了一個(gè)字做成的標(biāo)簽，意思就變得截然不同，正所謂“一字千里”。一種染上了會讓人“流芳校園”，另一種染上了卻會讓人“遭受唾罵”。

　　一個(gè)詞的兩個(gè)意思可以讓人的處境相差萬里，說明了它的重要性。這畢竟是我們每個(gè)人身上畢不可少的東西，雖然不屬器官這類型，但它代表了一個(gè)人的做事風(fēng)格。一個(gè)人的風(fēng)格如此，他就會用這種風(fēng)格制造出自己的習(xí)慣，所以習(xí)慣并不是天生的。有人做過統(tǒng)計(jì)，人一生中習(xí)慣的造成百分之八十來源于自己，百分之六來源于社會因素。這足以證明習(xí)慣的形成大多數(shù)來源于自己，小部分于社會有關(guān)。也說明了習(xí)慣是逐漸養(yǎng)成的。

　　其實(shí)，應(yīng)該說每個(gè)人的習(xí)慣都于自身?xiàng)l件有關(guān)系。假如這副姿態(tài)讓自己不舒服，誰會自討苦吃，把它作為習(xí)慣？因?yàn)椤傲?xí)慣”本來就是長久的'這樣子做而形成的，沒有人和工具逼你，一個(gè)不容易變成“習(xí)慣”的姿勢又怎么能被人長久的用上？就說我自己吧，別人看書都在“桌上”，而我卻在“床上”、“地上”。確切的說，別人看書都是坐著看，而我卻趴在床上或地上看。雖然為此挨了n次罵，可每每問起原因都是一個(gè)無答算式：“習(xí)慣+舒服！”當(dāng)然，為了這個(gè)習(xí)慣我付出了極大的代價(jià)——據(jù)說要弄倆酒瓶蓋戴上了?？闪?xí)慣成自然，也許是多年如一日的原因，改也改不了這個(gè)好壞參半的習(xí)慣——這樣的習(xí)慣提高了我的閱讀能力。

　　不過現(xiàn)在要分清哪個(gè)數(shù)好習(xí)慣哪個(gè)數(shù)壞習(xí)慣變得難多了，因?yàn)楝F(xiàn)在不好不壞的習(xí)慣越來越多。其次好、壞習(xí)慣里都沒有這個(gè)“人”，給那些標(biāo)準(zhǔn)答案愛好者帶來了困難?？涩F(xiàn)在不在那么死板了，分類也好多了——現(xiàn)在都實(shí)行表揚(yáng)多就是好、批評多就是壞的“政策”了。