進(jìn)入驛館后，尉遲源到處查看，不斷尋找著元天關(guān)。

到處查看的元仲辛打開一間雜物房，看到了里面藏著的晨曦等人，頓時(shí)驚得不輕。

好在七齋的默契不用懷疑，元仲辛和趙簡(jiǎn)當(dāng)即關(guān)上了雜物間的門，然后以祭拜龍神為理由，將尉遲源暫時(shí)給支走了。

為了防止尉遲源突然回來，薛映跟他一起去搞祭拜，以便了解情況和及時(shí)傳遞信號(hào)。

等尉遲源離開后，眾人聚集在院子里，拿出了那些異物討論。

元仲辛老賊他們最信這些鬼神之說了，這叫五行邪異。

趙簡(jiǎn)難道有點(diǎn)眼熟，書本里見過。

天下之災(zāi)，五行為分，黃眚，屬土，出現(xiàn)之時(shí)，會(huì)有戰(zhàn)敗。

韋衙內(nèi)這么說遇到這個(gè)邪異就會(huì)大戰(zhàn)失??？那挺不祥啊！

王寬牽強(qiáng)附會(huì)罷了，但凡大事，總要尋些所謂的天機(jī)，其實(shí)哪有妖邪，天機(jī)皆為人定。

晨曦的確，推到妖魔身上，至少能為大戰(zhàn)失敗找個(gè)借口，稍微挽回點(diǎn)顏面。

元仲辛可偏偏有些人寧愿相信邪異之說，也不信事在人為。

裴景那其他的呢？

王寬 此為龜孽，屬木。

韋衙內(nèi)對(duì)，這個(gè)在樹洞里找到的，可這個(gè)不是螺嗎？怎么叫龜孽啊？

晨曦古時(shí)把螺歸為龜類。

王寬據(jù)傳晉臣衛(wèi)瓘見過此物，次年他一家九口就為人所殺。

裴景所以這東西，代表刀兵滅門之禍？

王寬衛(wèi)瓘之死，源于賈后擅權(quán)，與此無關(guān)。

隨后，晨曦和趙簡(jiǎn)各拿起了一個(gè)邪異擺件，點(diǎn)出了它們的寓意出處。

晨曦毛蟲之孽，屬金，它出現(xiàn)后，晉武帝時(shí)南陽出現(xiàn)，此后王室爭(zhēng)斗不斷，天下也隨之動(dòng)蕩大亂。

趙簡(jiǎn)赤眚，屬火，公孫淵自稱燕王時(shí)，襄平出現(xiàn)過，此后魏軍攻陷襄平，遼東平定。

王寬五行之災(zāi)，金為變怪，木為妖祥，土為災(zāi)兇，火為災(zāi)眚。

裴景金木火土，還缺個(gè)水。

王寬水為災(zāi)沴。

四個(gè)邪異，分別在樹洞、石像、灶臺(tái)和屋里兵刃旁，對(duì)應(yīng)著金木火土，那么最后一個(gè)邪異物件的所在處，定然與水有關(guān)。

韋衙內(nèi)會(huì)不會(huì)在那個(gè)池塘里？

王寬有可能，得找找。

看著渾濁不堪的池塘，七齋眾人都沒有動(dòng)，斗笠客以喂雞為借口走開，也不愿意下去。

陸南山要做大事，還怕臟？日久生變，豈能瞻前顧后？

聽王寬說五個(gè)邪異之物與尋找元天關(guān)有聯(lián)系，他當(dāng)即下了池塘翻找，卻什么也沒找到。

等陸南山在渾濁的池塘里翻找了一會(huì)兒后，王寬突然又改了口。

王寬我又想了一下，其實(shí)最后一樣災(zāi)異，未必在池塘里。

陸南山不是說最后 一樣屬水嗎？

元仲辛屬水是沒錯(cuò)，但池子四周沒有祭臺(tái)，其余四只都被祭祀，第五個(gè)肯定也是如此。

晨曦和水有關(guān)的地方不少。

裴景對(duì)，水缸，茶壺都有可能。

陸南山...你們不早說！

元仲辛小陸掌院做事，未免太心急了些。

看著七齋等人‘努力’隱藏的幸災(zāi)樂禍，陸南山額角青筋蹦了好一會(huì)兒。

好在斗笠客的聲音傳來，說屋頂上有魚，讓大家找打了最后一個(gè)邪異擺件。

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