問(wèn)世間誰(shuí)人無(wú)憂，唯神仙逍遙無(wú)憂。

大羅金仙居于大羅天，不老不死，永生不滅，仙境極樂(lè)無(wú)所憂愁。

紅塵凡人居于地界，順生應(yīng)死繁衍不息，得失苦樂(lè)情欲交熾。對(duì)道士而言，世間的所謂親情友情愛(ài)情，在時(shí)間長(zhǎng)河中不過(guò)轉(zhuǎn)眼云煙，為了成仙都需要拋棄。

只有飛升紫府，位列仙班，才是永恒的追求。

但道士的這種追求難免面臨天劫，“道者之心而果死灰矣，嗜欲不作，心腎秘交，丹候九轉(zhuǎn)矣，正如深山中精怪，并不可以服乘致用，雖長(zhǎng)壽亦兩間一蠹。曰真人，曰至人，曰太上，而不可推之天下國(guó)家，方且盜天地之氣以長(zhǎng)存，煉五行之精以自保，乾坤中亦何賴有此太上也！且人人而得此靜極之仙果也，人道又絕矣，天地其能容乎？世傳五百年雷震一次，此必然之理，蓋人中妖也，天地之盜也。”

[2]修仙長(zhǎng)生是奪造化之能的逆天舉動(dòng)，會(huì)受到天劫的制衡考驗(yàn)，飛升之路極為崎嶇難行。

天劫是自然界對(duì)強(qiáng)橫生命的一種制約，

只有經(jīng)歷過(guò)天劫的洗禮蛻變，才能煉就神體超然物外，渡不過(guò)者則化為劫灰重歸天地本源。早期的修仙者并沒(méi)有這種煩惱，

生命不到一定年限，天劫并不會(huì)降臨。但當(dāng)修仙功法不斷完善，有效的修煉法門(mén)大量普及，長(zhǎng)生變得輕而易舉后，如何抵御天劫就成了莜關(guān)修仙者生死的頭等大事。修煉，成為絕大部分修仙者的主要日常事務(wù)。天劫是中國(guó)本土宗教道教的術(shù)語(yǔ)，天劫就是一個(gè)劫數(shù)（也指災(zāi)難與困難），由于道士修仙違背天理，上天會(huì)給予他懲罰或?yàn)?zāi)難。古人認(rèn)為修仙道士死后精神凝聚不散，從而成為鬼怪，活著的道士則是人中之妖，因此為天道所不容，遭受天劫。[3]。。。。。。