關(guān)于書里的信仰雙標(biāo)問題我曾經(jīng)仔細(xì)回答過一個(gè)人。這不是書里任何一個(gè)人的鍋是作者的鍋，細(xì)節(jié)鎮(zhèn)不住起承轉(zhuǎn)合，邏輯較真起來她磨不圓，除非你說不管我只看結(jié)果結(jié)果就是燕楚待一起不快樂，星玥在一起很幸福。所以我的結(jié)論也可以直接擺在這里，你要說但是姑娘就愛他他也能夠完美地忽悠住姑娘是本事那我無話可說，但不要拿荊家孩子不是靈魂親人所以不重要，諸葛是愛人恩人所以重要或者不管描寫里玥君做了什么，但上帝旁白和全世界都在夸他敬佩他所以他的行止符合所謂“信仰”所以他們?cè)谝黄饋砗鲇莆?。我愛阿楚，我愛楚喬，她不愛燕洵我也想愛她，但不是拿她做四少爺?shù)膲|腳石后再夸夸她冷靜果斷重情重義，是個(gè)聰明的星兒，我只受不了這個(gè)233

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補(bǔ)充回答：其實(shí)400毫米等量降水線對(duì)青海我覺得算多了，燕北那地界才是，青海最多200毫米等量降水線不能更多了233

親舉例子澳洲美國也是歐洲犯人流放地，海南島蘇東坡的例子是想說玥君一跳冰湖還跨了海得了塊新大陸或做了島主嗎——重點(diǎn)就是跨海啊，為什么能充當(dāng)媲美死刑的刑罰是因?yàn)榭缌撕０?，那個(gè)作者金手指一揮隨時(shí)能騷擾燕北大夏的地方像跨海了嗎？有這樣的地方書里大夏歷代的皇帝、門閥、行政官員甚至說犬戎人民都是蠢的嗎？或者是玥君已經(jīng)領(lǐng)先日本葡萄牙發(fā)展出卓越的海盜技術(shù)了？

雖然我不想承認(rèn)但以文后的設(shè)定烏羽嬛三位不重要啊，重要的話能夠上元節(jié)一重逢她就原諒他了嗎？233貫徹兩年的仇恨情緒一看見玥君煙消云散了233作為愛情的信徒特定CP的粉絲這樣的設(shè)定是不是挺滿足自尊的。八年相守比不過一次大保健233這就是愛情啊愛情啊233

所以我沒洗啊，你可以看看我從頭到尾都沒洗啊，但是“喜歡燕洵都是受虐狂”？那照這個(gè)邏輯我是不是可以回一句喜歡玥君的都是d m加斯德哥爾摩？尤其論據(jù)還是來自書里，書里沒洗好的玥君是值得追求的愛情嗎？要是我沒記錯(cuò)的話千丈湖前唯一一句大義凜然為了天下蒼生黎民百姓的口號(hào)和行為就是跑去射傷了燕洵讓他們困守金盛宮八年233不過我貌似也看過一種論調(diào)這是為了救星兒順帶救了燕洵，這么彪悍的邏輯我佩服了，難怪“萬年修得玥公子”，“九億少女的夢(mèng)”233

至于跳湖之后，圖片版里我應(yīng)該表達(dá)清我的觀點(diǎn)了。以上，就是我的讀書筆記，不知道滿足姑娘【認(rèn)真看書】的忠告沒有？

最后說下，燕楚黨不找事也不怕事，姑娘大可大方在評(píng)論區(qū)回復(fù)。咱們一條一條的來。233

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何為【不雙標(biāo)】呢？至少在同一本書的同一類情節(jié)里不玩兩套評(píng)價(jià)體系，這就是我對(duì)邏輯自洽的基本判定。

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太執(zhí)著了，“十室九空”這條是劇里的對(duì)吧？用詞用得很高級(jí)啊。親是不是直接就給理解成燕洵跑出去打長安一路上直接滅掉了十分之九的人口？

做為半個(gè)歷史粉給科普一下——不是。

第一，燕洵要真在冷兵器時(shí)代有這優(yōu)于滅霸優(yōu)于hwq的戰(zhàn)斗力還要什么陰謀陽謀信仰權(quán)術(shù)的自行車，直接就四海八荒天地共主了。不笑，這是真的。歐洲人憑什么短期內(nèi)直接占領(lǐng)整個(gè)美洲啊，憑得就是戰(zhàn)力碾壓一梭子就倒啊。

第二，做個(gè)對(duì)換假設(shè)，假如你是燕洵，正在打長安的燕洵。你覺得你的標(biāo)的是誰？是你說得天下人嗎？不是，就是魏帝和長安啊;跟當(dāng)年的燕北一樣，除燕世城外，其他人都是池魚。那么他有沒有必要路上大規(guī)模殺人，必然沒有，得關(guān)中者才能得天下，他真要在路上零敲碎打除了浪費(fèi)兵力毛用都沒有。

第三，就是“十室九空”了，這種情況更大的可能不是死了是跑了……或者干脆就是地方勢力不愿配合朝廷而隱匿戶籍，逼良為奴了。不然你覺著宇文府里的【被制度耗損】得那么快的奴隸真的都是【按制度拿錢】買的嗎？哪怕被劇洗得【白如天上月】的冷公子也能輕描淡寫地對(duì)【窮士族醫(yī)生】說不治我的奴隸我把你變奴隸，你以為真的只是說說而已？一個(gè)中小貴族有產(chǎn)者都無法放心做為自由民活著的政權(quán)有什么存在的必要？

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233戰(zhàn)爭就是戰(zhàn)爭，既然無所謂善惡就無所謂互相說服，一個(gè)軟弱搖擺無定志無成謀的領(lǐng)袖無法實(shí)現(xiàn)他/她的任何理念，不管那是叫野心還是叫信仰。

不用再私我了，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代自動(dòng)屏蔽些東西是大家的基本素養(yǎng)。

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好吧，【最后一句】就最后一句，【就算楚喬和燕洵在一起他最后還是會(huì)有紅葉和十八個(gè)妃子的】，這是你寫的還是作者寫的或者你在哪看別人寫了粘貼過來的？這句話做為壓箱底很有份量嗎？那玥哥兒成婚后不納妾就在澡房里睡幾個(gè)也很正常啊，反正他一直就這么干的【合乎制度合乎制度】

還有，你記得姑娘嫁人的時(shí)候年紀(jì)不小了，那你記得燕洵的年紀(jì)更不小了嗎？回燕北后他會(huì)沒有娶老婆生孩子的壓力?(燕北王族死得只剩他這根獨(dú)苗了，軍隊(duì)和大同擔(dān)不擔(dān)心他掛了之后從哪找傀儡？)會(huì)沒有各方勢力的示好聯(lián)姻穩(wěn)固舊部盟友的機(jī)會(huì)？他能拖那尷尬的三五年就說明他根本沒把這個(gè)做為他的霸業(yè)條件啊。但他的愛情本身就是個(gè)系統(tǒng)bug啊。

有人為單詞量分手，有人為哲學(xué)邏輯分手，他倆為燕北企劃分歧分手有什么可挑的？但這跟她【況且本來就愛著玥】有什么關(guān)系？姑娘嫁了他不夠還非要證明是【萬年修得】嫁給他的？是【天大福氣】【一直愛得就是他只是他】之類的才行？

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為啥要設(shè)置烏羽嬛，還不是為對(duì)應(yīng)姐姐、臨惜和小七嗎，但是姐姐臨惜小七之死是【制度使然+不是親人】，烏羽嬛三位是【野心膨脹+不顧阿楚意愿】對(duì)嗎？所以，此三人＞彼三人，所以諸葛玥＞燕洵，是這個(gè)意思嗎？

但為什么我說是生加呢？

烏先生是誰？囚禁七年期間燕北實(shí)際當(dāng)家人。

羽姑娘是誰？大同實(shí)權(quán)頭目擁護(hù)者，于燕楚二人半為守護(hù)半為監(jiān)視，書里燕洵對(duì)阿精說的每句話他是會(huì)層層上報(bào)的，羽姑娘是中轉(zhuǎn)站之一。

嬛郡主是誰？是作者說可以取代燕洵成為燕北女主的角色。

但實(shí)際戲份成什么了？

咸陽，烏先生一手扶植的商會(huì)，最后成什么樣了？燕北，烏先生管理的權(quán)柄，派系林立混亂不堪。對(duì)外，一心求和；對(duì)內(nèi)，毫無建樹強(qiáng)取豪奪。和程遠(yuǎn)杠上后倒比女主還牛，直接拉百姓和軍隊(duì)“起沖突”，這真的是個(gè)替燕北看了八年家的老練政客模樣嗎？更別說處處以燕洵恩人，燕北之魂自詡，別說白燕子黑燕子，劉皇叔來了也容不下。劇里為補(bǔ)鍋把燕北補(bǔ)得亂七八糟，但楚喬與烏先生相遇的提問真還沒問錯(cuò)——該你在的時(shí)候你都不在233

羽姑娘，單以陪伴論情分不下于女主，但冷戰(zhàn)三年期間在故事里可有一言片語？一有事就躲在幕后煽動(dòng)女主出來對(duì)立，動(dòng)亂一起立馬上山，臨時(shí)抱佛腳是這樣抱的？

嬛嬛，在淳公主的兔子叫嬛嬛，燕洵說過燕北已無“半個(gè)親人”后，燕北卷里憑空出現(xiàn)的妹妹，除了送楚喬一匹馬王，罵了燕洵一句“忘恩負(fù)義”你還記得她有別的什么情節(jié)嗎？沒有情節(jié)怎么去判斷應(yīng)該還是不該？這不是青山苑奴隸小七小八，是燕北主人備選，是代表燕洵最后親情的妹妹，美麗驍勇有軍功的女將軍，這個(gè)戲份合適？這個(gè)業(yè)績指數(shù)合適？這個(gè)情感表達(dá)合適？存在就是為了實(shí)錘燕洵黑化，讓吃瓜群眾問一句為啥要?dú)⒚妹茫繛樯赌闳栕髡叨鄬憙删溲?，看能不能比同人更自圓其說。

為啥要?dú)⒚妹?？一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)男權(quán)奴隸社會(huì)，一個(gè)十八線戲份傻白甜的旁系庶出妹妹能怎樣威脅燕洵的地位?做為唯一的親人她做了什么?為親人報(bào)仇，最重視親情的燕洵被作到了這一步連個(gè)合理戲份都不給，可以說很棒了。

以及，玥君是不必在乎親人的，爺爺被殺了也就殺了，一家子被他拉去了青海估計(jì)還要感謝他是救星，叔叔一言不合趕回大夏送死（對(duì)，據(jù)說還是為了女主）……宗族的權(quán)柄和份量在他身上那真是一點(diǎn)都沒有的，一條女主線洗所有。真的，親如果是站少爺公子的我就不說什么了，站女主那真的真的是不必了，在這個(gè)故事里最虧的就是女主了。

真的到此為止吧，咱們可能真心看的不是一個(gè)故事。

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突然發(fā)現(xiàn)在言情世界里塑造一個(gè)“完人”也是挺容易的，就是貼著言情走除言情框架外沒有任何因果律基本法的人。空掉的東西直接忽略腦補(bǔ)就行了，也因?yàn)榭眨钥床灰娧陀X得干凈。李策諸葛都是如此。所以在這個(gè)故事的男性角色里，我只會(huì)喜歡燕洵。

作者以前在別的平臺(tái)和其他玥迷聊天的文字留存。應(yīng)該可以回答大多數(shù)問題和表達(dá)大多數(shù)立場了233其實(shí)有時(shí)候不能不羨慕這種爆了棚的謎之自信心。