舊唐書(shū)

《舊唐書(shū)高祖諸子列傳》

時(shí)高祖晚生諸王，諸母擅寵椒房，親戚并分事宮府，競(jìng)求恩惠。太宗每總?cè)致?，惟以撫接才賢為務(wù)，至于參請(qǐng)妃媛，素所不行。初平洛陽(yáng)，高祖遣貴妃等馳往東都選閱宮人及府庫(kù)珍物，因私有求索，兼為親族請(qǐng)官。太宗以財(cái)簿先已封奏，官爵皆酬有功，并不允許，因此銜恨彌切。時(shí)太宗為陜東道行臺(tái)，詔于管內(nèi)得專(zhuān)處分?；窗餐跎裢ㄓ泄?，太宗乃給田數(shù)十頃。后婕妤張氏之父令婕妤私奏以乞其地，高祖手詔賜焉。神道以教給在前，遂不肯與。婕妤矯奏曰：敕賜妾父地，秦王奪之以與神通。高祖大怒，攘袂責(zé)太宗曰：我詔敕不行，爾之教命，州縣即受。他日，高祖呼太宗小名謂裴寂等：此兒典兵既久，在外專(zhuān)制，為讀書(shū)漢所教，非復(fù)我昔日子也。又德妃之父尹阿鼠所為橫恣，秦王府屬杜如晦行經(jīng)其門(mén)，阿鼠家僮數(shù)人牽如晦墜馬毆擊之，罵云：汝是何人，敢經(jīng)我門(mén)而不下馬！阿鼠或慮上聞，乃令德妃奏言：秦王左右兇暴，凌轢妾父。高祖又怒謂太宗曰：爾之左右，欺我妃嬪之家一至于此，況凡人百姓乎！太宗深自辯明，卒不被納。妃嬪等因奏言：至尊萬(wàn)歲后，秦王得志，母子定無(wú)孑遺。因悲泣哽咽。又云：東宮慈厚，必能養(yǎng)育妾母子。高祖惻愴久之。自是于太宗恩禮漸薄，廢立之心亦以此定，建成、元吉轉(zhuǎn)蒙恩寵。

自武德初，高祖令太宗居西宮之承乾殿，元吉居武德殿后院，與上臺(tái)、東宮晝夜并通，更無(wú)限隔?；侍蛹岸醭鋈肷吓_(tái)，皆乘馬攜弓刀雜用之物，相遇則如家人之禮。由是皇太子令及秦、齊二王教與詔敕并行，百姓惶惑，莫知準(zhǔn)的。建成、元吉又外結(jié)小人，內(nèi)連嬖幸，高祖所寵張婕妤、尹德妃皆與之淫亂。 [4]

新唐書(shū)

《新唐書(shū)卷七十九 列傳第四》

帝晚多內(nèi)寵，張婕妤、尹德妃最幸，親戚分事宮府。建成與元吉通謀，內(nèi)結(jié)妃御以自固。當(dāng)是時(shí)，海內(nèi)未定，秦王（唐太宗李世民）數(shù)將兵在外，諸妃希所見(jiàn)。及洛陽(yáng)平，帝遣諸妃馳閱后宮，見(jiàn)府庫(kù)服玩，皆私有求索，為兄弟請(qǐng)官。秦王已封帑簿，及官爵非有功不得，妃媛曹怨之。會(huì)為陜東道行臺(tái)，有詔屬內(nèi)得專(zhuān)處決。王以美田給淮安王神通（李神通），而張婕妤為父丐之，帝手詔賜田，詔至，神通已得前，不肯與。婕妤妄曰：“詔賜妾父田，而王奪與人?！钡叟偾赝踝屧唬骸拔以t令不如爾教邪？”他日，謂裴寂曰：“兒久典兵，為儒生所誤，非復(fù)我昔日子?！鼻馗畬俣湃缁掾T過(guò)尹妃父門(mén)，恚其傲，率家童捽毆，折一指。父懼，即使妃前訴秦王左右暴其父，帝不察，大怒，詰王曰：“兒左右乃凌我妃家，況百姓乎？”王自辨曉，訖不置，繇是見(jiàn)疏。帝召諸王燕，秦王感母之不及有天下也，偶獨(dú)泣，帝顧不樂(lè)，妃媛因得中傷之，為建成游說(shuō)曰：“海內(nèi)無(wú)事，陛下春秋高，當(dāng)自?shī)?，秦王輒悲泣，正為嗔忌妾屬耳。使陛下萬(wàn)歲后，王得志，妾屬無(wú)遺類(lèi)。東宮慈愛(ài)，必能全養(yǎng)。”乃皆悲不自勝。帝惻然，遂無(wú)易太子意。 [5]