蹴鞠

西漢初年，足球也得到貴族階級(jí)的喜愛。漢朝人把蹴鞠視為“治國習(xí)武”之道，不僅在軍隊(duì)中廣泛展開，而且在宮廷貴族中普遍流行。《西京雜記》上就記載：劉邦“斗雞、蹴鞠為歡”?；笇挼摹尔}鐵論》中說，西漢社會(huì)承平日久，“貴人之家，蹴鞠斗雞”為樂，一般的人們也是在“康莊馳逐，窮巷蹴鞠”， 古人居家旅行必備娛樂物。

城隍神

《長(zhǎng)安縣志·王曲城隍廟會(huì)》記載：“楚漢滎陽之戰(zhàn)中，漢將紀(jì)信假扮成漢王劉邦，解救劉邦出圍，致被項(xiàng)羽燒死。 [151] 劉邦得天下后，厚賞、追封紀(jì)信，并賜黃袍加身，擇長(zhǎng)安上林苑（今王曲鎮(zhèn)）修建大型廟堂并祭祀，每年農(nóng)歷二月初八祭祀，后遂成廟會(huì)。”紀(jì)信救劉邦的故事在《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》和《漢書·高帝紀(jì)第一上》及地方相關(guān)資料上均有敘述。據(jù)傳文景二帝時(shí)期，為了順應(yīng)民心、強(qiáng)化統(tǒng)治，遂將供奉的紀(jì)信封為城隍神，成為長(zhǎng)安城的保護(hù)神。 [232]

成語典故

韓信將兵，多多益善。出處：《史記.淮陰侯列傳》，意思是越多越好。

項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。出處：《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》：“今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也?！?/p>

人為刀俎，我為魚肉。出處：《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》：“如今人方為刀俎，我為魚肉?！?/p>

約法三章。出處：《史記.高祖本紀(jì)》：“與父老約，法三章耳；殺人者死，傷人及盜抵罪。”《漢書 刑法志》：“高祖初入關(guān)，約法三章?！?/p>

一決雌雄。出處：《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》：“愿與漢王挑戰(zhàn)，決雌雄?！?/p>

分我杯羹。出處：《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹?！?/p>

筑壇拜將。出處：《漢書.高帝紀(jì)上》：“漢王齊戒設(shè)壇場(chǎng)，拜信（韓信）為大將軍，問以計(jì)策。”元·王實(shí)甫《西廂記第三本》第一折：“計(jì)將安在？小生當(dāng)筑壇拜將?！薄●T夢(mèng)龍《喻世明言·鬧陰司司馬貌斷獄》書中記載：一遇漢祖，筑壇拜將，捧轂推輪，后封王爵以酬其功。 成語：成也蕭何，敗也蕭何。出處：司馬遷《史記.淮陰侯列傳》

明修棧道　暗渡陳倉。出處：《史記.高祖本紀(jì)》

犬牙交錯(cuò)。出處：《漢書.中山靖王傳》：“諸侯王自以骨肉至親，先帝所以廣封連城，犬牙相錯(cuò)者，為盤石宗也?！?/p>

一敗涂地。出處：《史記.高祖本紀(jì)》：“今置將不善，壹敗涂地?！?/p>

高陽酒徒。出處：《史記.酈食其列傳》沛公（劉邦）引兵過陳留，高陽儒生酈食其求見。使者入通，沛公曰：“為我謝之，言我方以天下為事，未暇見儒人也。”使者出以告。酈生瞋目案劍叱使者曰：“走！復(fù)入言沛公，吾高陽酒徒也，非儒人也?！彼煅尤搿＝K受重用。

人際關(guān)系

家世

劉氏起源于三皇五帝之堯帝，堯帝長(zhǎng)子監(jiān)明受封于“劉”邑（今河北省唐縣），監(jiān)明早亡，其子式繼封，遂以邑為氏也，傳至夏朝有劉累，下傳至士會(huì)適秦，歸晉，有子留于秦，恢復(fù)劉氏，之后在戰(zhàn)國時(shí)獲于魏，遂為魏大夫，魏國從安邑遷都大梁，劉清（劉邦的曾祖父）出生，清生仁，劉仁遷豐邑，劉家即在此期間遷豐邑。 [233]

曾祖父：劉清，戰(zhàn)國末期魏國大夫，出生并活動(dòng)于魏都大梁。 [234]

祖父：劉仁，大約在五國伐齊后遷豐邑中陽里。

父親：劉煓，字執(zhí)嘉，即劉太公， [235] 劉邦登基后尊為太上皇。 [236]

生母：溫氏，一說王含始（劉媼），被追謚為昭靈夫人（昭靈后）。