第一次正式辯論的日期到了,雙方早就在網(wǎng)絡(luò)上架勢(shì)。不過(guò)大家也都很遵守網(wǎng)絡(luò)連線的規(guī)矩,在正式開(kāi)始之前都乖乖關(guān)麥,只是討論區(qū)里消息轟炸熱鬧非凡。正方辯手應(yīng)楚辭邀請(qǐng)來(lái)到化學(xué)研究所,所有工程師也都在場(chǎng)旁聽(tīng)。
學(xué)術(shù)大會(huì)主席宣布:“歡迎學(xué)術(shù)界各位專(zhuān)家到場(chǎng)!本次辯論的主題是‘?dāng)啻こ讨械腃朝代是否存在’?,F(xiàn)在隆重向各位介紹正方一辯是斷代工程首席科學(xué)家、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所所長(zhǎng)余正,正方二辯是中國(guó)國(guó)家最高科學(xué)院化學(xué)研究所高級(jí)工程師楚辭,正方三辯是中國(guó)某大學(xué)重離子物理研究所副教授凌恒,正方四辯是中國(guó)科學(xué)院紫金山天文臺(tái)研究員高翔。反方一辯是S國(guó)大學(xué)歷史系主任Tom,反方二辯是F國(guó)大學(xué)考古文博院教授Earls,反方三辯是J國(guó)自然科學(xué)基金會(huì)地球科學(xué)部主任Jerry,反方四辯是W國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史所副所長(zhǎng)Pharaoh。擔(dān)任評(píng)委和裁判的是社會(huì)科學(xué)院考古研究所的研究員們?,F(xiàn)在我宣布,關(guān)于斷代工程的第一次辯論正式開(kāi)始!首先是立論階段,有請(qǐng)正方一辯立論,時(shí)長(zhǎng)三分鐘,計(jì)時(shí)開(kāi)始!”
“各位學(xué)者大家好,我方認(rèn)為C朝代是存在的。根據(jù)一系列(因內(nèi)容過(guò)于專(zhuān)業(yè),字幕工作人員已下線)……可知,C朝代確實(shí)存在。”
大會(huì)主席上麥:“好的,感謝余所長(zhǎng)。現(xiàn)在讓我們來(lái)看看反方是如何破題立論的。有請(qǐng)反方一辯立論,時(shí)長(zhǎng)三分鐘,計(jì)時(shí)開(kāi)始!”
“大家好,我方認(rèn)為C朝代不存在。剛才余所長(zhǎng)的發(fā)言表明了工程不僅相信C朝代的存在,還列出了C朝代各王的世系表。對(duì)此,我方學(xué)者持懷疑態(tài)度。在西方有關(guān)中國(guó)古代史的教科書(shū)中C朝代只是傳說(shuō)中的一個(gè)朝代而非信史,目前為止也并沒(méi)有關(guān)于該朝代的任何文字記錄……”
“感謝Tom的發(fā)言,”大會(huì)主席激情澎湃,“接下來(lái)進(jìn)入駁立論階段,這個(gè)階段的發(fā)言由雙方的二辯來(lái)進(jìn)行,旨在針對(duì)對(duì)方的立論環(huán)節(jié)的發(fā)言進(jìn)行回駁和補(bǔ)充己方的立論的觀點(diǎn),也可以擴(kuò)展本方的立論方向和鞏固己方的立場(chǎng)。首先有請(qǐng)反方二辯駁對(duì)方立論,時(shí)長(zhǎng)兩分鐘,計(jì)時(shí)開(kāi)始?!?/p>
“我方認(rèn)為,文獻(xiàn)中論述的C朝代人民的活動(dòng)很可能是出于政治目的而編造的,不能盡信。因此,對(duì)方這種想當(dāng)然就認(rèn)為目前發(fā)現(xiàn)的Q遺址是C朝代國(guó)都,我方實(shí)在是不敢茍同。再則,該遺址中文化水平還不足以證明“文明”(一般指有文字、城市、政府、貧富不均的社會(huì))的發(fā)生,除非能夠在Q遺址發(fā)現(xiàn)文字、青銅器和車(chē)等,或者任何文明的標(biāo)志,否則史前和歷史時(shí)期的基本分界線就不是C朝代……”
“感謝Earls的發(fā)言。接下來(lái)有請(qǐng)正方二辯駁對(duì)方立論,時(shí)長(zhǎng)兩分鐘,計(jì)時(shí)開(kāi)始?!?/p>
“我方支持?jǐn)啻こ痰膶W(xué)者的依據(jù)主要有四:其一,H省西部和S省南部是文獻(xiàn)認(rèn)為的C朝代人民的中心地區(qū),而這個(gè)地區(qū)的Q文化最有可能是夏文化的代表;其二,Q遺址發(fā)現(xiàn)了宮殿基址,表明已經(jīng)有了國(guó)家的存在。其三,碳-14測(cè)年結(jié)果表明,Q文化的時(shí)間最早。其四,既然司馬遷所論的商朝被證明是信史,那么,他所說(shuō)的夏也應(yīng)當(dāng)是信史?!?/p>
“感謝楚高工發(fā)言,”大會(huì)主席繼續(xù)主持,“第三個(gè)環(huán)節(jié)是質(zhì)辯環(huán)節(jié),由雙方的三辯來(lái)完成。雙方的三辯針對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)和本方的立場(chǎng)設(shè)計(jì)三個(gè)問(wèn)題,由一方的三辯提問(wèn)對(duì)方的一、二、四辯各一個(gè)問(wèn)題,要求被問(wèn)方必須回答,不能回避問(wèn)題,提問(wèn)方的時(shí)間每個(gè)問(wèn)題不超過(guò)十五秒,回答方三個(gè)問(wèn)題的回答累計(jì)時(shí)間是一分三十秒。在本環(huán)節(jié)中,雙方三辯交替提問(wèn),由正方開(kāi)始,要求語(yǔ)言規(guī)范、表述清晰。在質(zhì)辯結(jié)束后,由雙方三辯針對(duì)對(duì)方的回答進(jìn)行質(zhì)辯小節(jié),時(shí)間一分半,由正方開(kāi)始。現(xiàn)在,首先請(qǐng)正方三辯提問(wèn)反方一辯,計(jì)時(shí)開(kāi)始……好的,下面請(qǐng)反方三辯提問(wèn)正方一辯,計(jì)時(shí)開(kāi)始!”
反方三辯人如其名,一上來(lái)就質(zhì)疑我們的“史家之絕唱”,把楚辭的論斷推問(wèn)給了余正:“《史記》也提及商的第一個(gè)王是他的母親踩到一只大鳥(niǎo)的腳印而受孕以及有關(guān)黃帝、堯、舜、禹等超自然行為,請(qǐng)問(wèn)余所長(zhǎng),難道這樣的記載也能視為信史嗎?”
余正迎難而上:“夏朝既是歷史存在,故其必有開(kāi)國(guó)者,上而溯之,其開(kāi)國(guó)必自有由,堯、舜、禹不過(guò)三代。再往上溯,則進(jìn)三皇五帝時(shí)期,時(shí)限更為久遠(yuǎn)也更為模糊,但不等于全屬臆造。因?yàn)榉恕⑸褶r(nóng)諸帝,有巢、燧人諸氏,皆非神祇而是凡人,其所踐所行,乃是人類(lèi)自洪荒走向文明所必經(jīng),也就是人類(lèi)文明發(fā)展史,不是神話,比之歐西之開(kāi)辟說(shuō)更近于歷史敘述,不過(guò)由于年代茫遠(yuǎn)模糊不清而已?!?/p>
“現(xiàn)在請(qǐng)正方三辯提問(wèn)反方二辯……請(qǐng)反方三辯提問(wèn)正方二辯,計(jì)時(shí)開(kāi)始。”
“工程使用的碳-14計(jì)算程序僅有68.3%的置信度,且在不同論文中使用不同數(shù)據(jù),楚高工為何不使用置信度已達(dá)95.4%或99.7%的其他方法呢?”
全化學(xué)研究所的人以及秦九歌他們都聚精會(huì)神地等著楚辭如何回答,所有聆聽(tīng)這次辯論賽的群眾也早都想一睹最年輕的參賽者會(huì)如何回答。
只聽(tīng)得楚辭的聲音還是那么清冷:“因?yàn)楹笳叩闹眯欧秶惹罢咴龆嘁欢倌?,從而達(dá)不到工程規(guī)定的‘碳-14年代數(shù)據(jù)的精度要達(dá)到正負(fù)20年左右’的要求。而挑選置信范圍小的計(jì)算法可以將某一事件的年代壓縮到幾十年內(nèi),也就是說(shuō),工程為了排除更多的觀點(diǎn),寧愿犧牲其方法的置信度。反方說(shuō)我們這一算法的過(guò)程中夾雜了人為加工的成分所以不準(zhǔn)確。其人為成分是指在計(jì)算中我們需要考古專(zhuān)家提供‘系列樣品’,而在座每位考古學(xué)家都很難提供一組分期明確而又有每一期的上限年代和下限年代的精確樣品。”
“完美!”秦九歌忍不住稱(chēng)贊出聲來(lái),“大寶貝果然厲害!”
“現(xiàn)在請(qǐng)正方三辯提問(wèn)反方四辯……請(qǐng)反方三辯提問(wèn)正方四辯,計(jì)時(shí)開(kāi)始。”
“1997年日出時(shí)日偏食觀察者認(rèn)為‘主觀亮度減少超過(guò)10%會(huì)造成確定的天再旦的感覺(jué)’,請(qǐng)問(wèn)根據(jù)是什么?”
凌恒回答:“計(jì)算顯示,公元前899年的那次日食把主觀亮度(人類(lèi)觀察者所感受到的亮度)減低的程度小于25%。為了證明這樣的亮度減少可以給觀察者有“確定的天再旦”的感覺(jué),我們才重新調(diào)查。然而所有的觀察者所在的位置要不就是位于亮度減低不到10%的地方,這些地方的觀察者沒(méi)有“天再旦”的感覺(jué),要不就是位于亮度減低超過(guò)80%的地方,這些地方有天再旦的感覺(jué)。實(shí)際上,飄過(guò)的云常??梢栽斐芍饔^亮度減少25%……”
“掌聲鼓勵(lì)各位辯手!他們剛才臨危不亂的發(fā)揮讓我們都聽(tīng)得酣暢淋漓,現(xiàn)在請(qǐng)正方三辯質(zhì)辯小結(jié),時(shí)長(zhǎng)一分三十秒……請(qǐng)反方三辯質(zhì)辯小結(jié),時(shí)長(zhǎng)一分三十秒……好的那么到現(xiàn)在為止我們的辯論賽已經(jīng)進(jìn)行到了白熱化的階段,”大會(huì)主席解說(shuō)得唾沫都快噴到屏幕上了,“第四個(gè)環(huán)節(jié)自由辯論階段,正反雙方的八位辯手都要參加,辯論雙方交替發(fā)言。雙方都擁有四分鐘的累計(jì)發(fā)言時(shí)間,在一方時(shí)間用完后,另外一方可以繼續(xù)發(fā)言,直至本方的時(shí)間用完。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,要求辯論雙方的隊(duì)員團(tuán)結(jié)合作和整體配合,自由辯論階段由正方開(kāi)始?!?/p>
沉默中一點(diǎn)聲音都沒(méi)有,大會(huì)主席呼叫正方:“正方辯手在線嗎?”
秦九歌的電話響了,傳來(lái)楚辭急促的聲音:“九歌,我們被強(qiáng)制下線了!計(jì)時(shí)停不了!”
“我嘞個(gè)去!”秦九歌大驚失色差點(diǎn)把手機(jī)扔出去,“你們趕緊想詞,我來(lái)!”
Tom開(kāi)始長(zhǎng)篇大論:“既然正方掉線,那我們申請(qǐng)先說(shuō)。一,分野的理論晚出,很可能出現(xiàn)在東周時(shí)期列國(guó)形成之后,西周時(shí)就有鶉火與周相搭配的觀念是不可能的,因此,不能以晚出的理論用于西周時(shí)期。二,青銅器《利簋》銘文中‘歲鼎克聞夙有商’的‘歲’字更可能做‘年’講,并非指歲星。三,工程不依靠《今本竹書(shū)紀(jì)年》有關(guān)西周年代的記載,一味斷定其為偽造,而學(xué)術(shù)界對(duì)其真?zhèn)紊形从卸ㄕ?。四,一些海外學(xué)者對(duì)工程的學(xué)術(shù)道德產(chǎn)生懷疑,如某大學(xué)教授提問(wèn)說(shuō)公元前899年周懿王‘天再旦于鄭’的日食是《簡(jiǎn)本》的關(guān)鍵年代之一,中國(guó)國(guó)內(nèi)的報(bào)紙、電視均作了廣泛的報(bào)道。然而,在國(guó)外,早已經(jīng)有人指出這個(gè)日食及其對(duì)西周年代的意義。一些海外學(xué)者覺(jué)得《簡(jiǎn)本》完全沒(méi)有提到國(guó)外學(xué)術(shù)成果是缺乏一定的學(xué)術(shù)道德的?!?,通過(guò)天文學(xué)研究而將武王伐紂的年代定為公元前1046年是美國(guó)學(xué)者在上世紀(jì)80年代初提出的,而《簡(jiǎn)本》對(duì)此只字未提。請(qǐng)問(wèn)正方怎么解釋?zhuān)俊?/p>