無(wú)論這個(gè)世界對(duì)你怎樣，都請(qǐng)你一如既往的努力，人生是一場(chǎng)一個(gè)人的旅程，無(wú)人可替代。

　　“別太在意，你還活著不是嗎？活著就還有希望啊，小飛，總是患得患失的，這才是人生常態(tài)，你不必太自責(zé)的……

　　人們似乎都青睞、仰慕、遵從強(qiáng)者，而對(duì)“是否真的對(duì)你好”這件事情沒(méi)那么在意。

　　對(duì)于力量懸殊的強(qiáng)者，他給你的懲罰再苦，你也未敢稍作不滿，而對(duì)于那些可能沒(méi)有展現(xiàn)出很好的能力、但真誠(chéng)改進(jìn)、體諒了你的人，人們卻絲毫不予理解，看到了他的缺點(diǎn)、他的笨拙，流言、傲慢隨時(shí)就顯現(xiàn)了出來(lái)，說(shuō)的難聽(tīng)一點(diǎn)，他們也許還不知道外人視角看到的他們的嘴臉是多么地沒(méi)有禮貌和缺乏教養(yǎng)。也許這是人性，也許它是某些人的惡習(xí)，但我希望世界上總要多一些有同理心，謙遜、智慧的人。對(duì)人不帶偏見(jiàn)與傲慢，對(duì)事認(rèn)真不戲謔。”

　　曹永仁輕聲安慰高飛，高飛覺(jué)得自己現(xiàn)在似乎是一個(gè)沒(méi)有心的人了，剛剛的恐懼在他的腦海里就像是演一場(chǎng)戲。

　　“想聽(tīng)聽(tīng)舅舅的個(gè)人簡(jiǎn)歷嗎：2001年出生于中國(guó)；2010年就讀于麻省理工學(xué)院；2011年加入海豹擊突擊隊(duì)；2012年前往利敘亞執(zhí)行任務(wù)成功；2016年被譽(yù)為可以改變世界的人；2022年放棄一生榮譽(yù)過(guò)來(lái)跟你調(diào)戲閻王”

　　“這一切還有補(bǔ)救的辦法嗎？”

　　“嗯，也不是說(shuō)沒(méi)有，復(fù)活在這個(gè)世界是可以行得通的”

　　高飛眼中突然發(fā)出了光：

　　“您接著說(shuō)”

　　復(fù)活節(jié)是普天之下所有的基督徒歡喜快樂(lè)的日子，圣經(jīng)說(shuō)：“若基督?jīng)]有復(fù)活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然！”

　　基督耶穌的復(fù)活是基督教的根基，沒(méi)有復(fù)活，基督信仰無(wú)從存在。

　　第一點(diǎn)，基督復(fù)活，更加證明他是神的兒子，是那當(dāng)來(lái)的彌賽亞。

　　如經(jīng)文說(shuō)：“論到他兒子我主耶穌基督，按肉體說(shuō)，是從大衛(wèi)后裔生的；按圣善的靈說(shuō)，因從死里復(fù)活，以大能顯明耶穌基督是神的兒子。”

　　從古到今，沒(méi)有一個(gè)人在全身血液幾乎流盡，身體多處嚴(yán)重的創(chuàng)傷，已經(jīng)死亡的情況下復(fù)活，因?yàn)槟蔷褪遣豢赡?。而耶穌基督不單單透過(guò)重重裹尸布的囚禁，墓地口巨大石頭的攔阻，是活生生的站在眾人面前，可以吃可以喝，身體極其健康。而且在很多人的親眼見(jiàn)證下，直接從地面升到高天之上父神那里。

　　基督的復(fù)活，是永生的復(fù)活，再?zèng)]有死亡的復(fù)活，如經(jīng)文預(yù)言：“惟獨(dú)神所復(fù)活的，他并未見(jiàn)朽壞?！比舨皇巧?，無(wú)人可以做到。如經(jīng)文說(shuō)：“就是照神在基督身上所運(yùn)行的大能大力，使他從死里復(fù)活，叫他在天上坐在自己的右邊”。若有人對(duì)道成肉身懷疑的話，那么，基督的復(fù)活叫人無(wú)法辯駁了。

　　圣經(jīng)說(shuō)，世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。所以，神愛(ài)世人，甚至將祂的獨(dú)生子賜給我們，叫一切信他的，不至于滅亡，反得永生。耶穌若不是神的兒子，他就沒(méi)有權(quán)柄資格代替擔(dān)當(dāng)人的罪，那么所謂的替罪人死就是謊言。因此，神已經(jīng)向我們這作兒女的應(yīng)驗(yàn)，叫耶穌復(fù)活了。正如詩(shī)篇第二篇上記著說(shuō)：“你是我的兒子，我今日生你?！被降膹?fù)活，正好驗(yàn)證了圣經(jīng)的話：“亞伯拉罕所信的，是那叫死人復(fù)活、使無(wú)變?yōu)橛械纳??！?/p>

　　第二點(diǎn)，基督的復(fù)活，是打敗死權(quán)的復(fù)活，是得勝罪惡的復(fù)活。

　　因?yàn)樽锏墓r(jià)乃是死，死的毒鉤就是罪。他若沒(méi)有復(fù)活，僅僅是為我們的罪惡代死了，那么就是信他的人活著也沒(méi)有盼望，就是等候死亡，與不信的人沒(méi)有任何區(qū)別。更直接的說(shuō)，他的代死沒(méi)有任何意義，因?yàn)樽锏墓r(jià)仍在，死的權(quán)勢(shì)仍在。信也是死，不信也是死，那么不如不信。

　　伊甸園里面，亞當(dāng)夏娃違約，神說(shuō)：你們吃的日子必定死！死亡就成為犯罪的咒詛進(jìn)到人間。這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來(lái)的，于是死就臨到眾人，因?yàn)楸娙硕挤噶俗?。這樣，人人都有一死，死后且有審判。全世界都伏在罪惡的權(quán)勢(shì)之下。

　　而基督照我們父神的旨意為我們的罪舍己，要救我們脫離這罪惡的世代?；降膹?fù)活使一切死在過(guò)犯罪惡之中的人，都因?yàn)樾潘钸^(guò)來(lái)。如圣經(jīng)說(shuō)：耶穌基督被掛在木頭上，親身?yè)?dān)當(dāng)了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因亞當(dāng)?shù)你Ｄ妫娙顺蔀樽锶?；照樣，因耶穌基督的順從，眾人也成為義了。基督若沒(méi)有復(fù)活，我們的信便是徒然，因?yàn)槲覀內(nèi)栽谧锢铩?/p>

　　基督的復(fù)活，叫一切信他的人就有能力戰(zhàn)勝罪的權(quán)勢(shì)、死亡的囚牢，叫我們有活潑的盼望。正如他說(shuō)：“復(fù)活在我，生命也在我！信我的人，雖然死了，也必復(fù)活?！?/p>

　　所有在基督里面的人都有復(fù)活的盼望，如經(jīng)文說(shuō)：“惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌里，乃是永生?！?/p>

　　我們因?yàn)橐d基督的復(fù)活，就不再受罪與死亡的轄制，就如罪作王叫人死；照樣，恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。基督耶穌的復(fù)活給我們帶來(lái)新生命，我們只要憑著信心，與主聯(lián)合，主的死就是我的死，主的復(fù)活就是我的復(fù)活。就是舊事已過(guò)，一切都成為新的了。我們可以真正稱(chēng)義、成義了。

　　第三點(diǎn)，基督的復(fù)活，叫一切信他的人有能力得勝世界的苦難，等候更美的復(fù)活。

　　圣經(jīng)明明白白告訴我們：在世界我們有苦難。但是，圣經(jīng)一樣告訴我們：要喜樂(lè)?！澳銈円恐鞒３Ｏ矘?lè)！我再說(shuō)，你們要喜樂(lè)！”為什么要喜樂(lè)？因?yàn)槲覀兯诺闹饕呀?jīng)復(fù)活了！主給我們這樣的承諾：他還要再來(lái)！我們就可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為我們存留在天上的基業(yè)。我們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預(yù)備、到末世要顯現(xiàn)的救恩。

　　我們既然有這樣的盼望，所以必然輕看藐視這個(gè)世界，我們不屬于這個(gè)世界，神的國(guó)也與這個(gè)世界無(wú)關(guān)。這個(gè)世界和世界的情欲都會(huì)過(guò)去，都要被焚燒，唯獨(dú)遵行神旨意的人才可以長(zhǎng)存。

　　我們知道這個(gè)世界不過(guò)是我們寄居的地方。我們永恒的家在天上。因?yàn)槲覀冋栈降膽?yīng)許，盼望有義居在其中的新天新地。而一切在復(fù)活的主里面的圣徒，會(huì)在末了審判這個(gè)世界，定這個(gè)世界的罪惡。

　　所以，我們不會(huì)為了賺得全世界去失去永生，不會(huì)為了在世界得到什么而不擇手段，我們會(huì)依靠神的話語(yǔ)敬虔度日，敬畏神，遠(yuǎn)離惡事，就是在患難之中仍有指望。

　　因?yàn)榛礁嬖V我們：“不要愛(ài)世界和世界上的事。人若愛(ài)世界，愛(ài)父的心就不在他里面了?！毖勰康那橛怏w的情欲，今生的驕傲都來(lái)自這個(gè)世界，但是，一切信耶穌復(fù)活的人，都會(huì)得勝這一切！因?yàn)橐群蚋赖膹?fù)活！

　　所以，很多圣徒為了自己所信的，寧可被石頭打死，被鋸鋸死，受試探，被刀殺，披著綿羊、山羊的皮各處奔跑，受窮乏、患難、苦害，在曠野、山嶺、山洞、地穴飄流無(wú)定。因?yàn)樗麄冎啦⑶掖_信，神的兒子已經(jīng)為一切信他的人被釘死，又因?yàn)樯竦拇竽芏鴱?fù)活。是的，我們的救贖主活著，末了必站在地上，我們這個(gè)皮肉滅絕之后，我們要在肉體之外得見(jiàn)我們的救贖主，并且，我們還有更美的復(fù)活！”