可再怎么對佛教的有些規(guī)矩看不上，也沒號稱佛教的起源地印度給他帶來的沖擊大。要知道現(xiàn)在華國所在地，曾經(jīng)也有個“萬佛之國”的暹羅（泰國），當(dāng)時風(fēng)格各異的寺廟跟佛像隨處可見，暹羅家家戶戶都供奉著祈求平安和幸福。

也正是這些寺廟和金燦燦的佛像給華國建立奠定了良好的基礎(chǔ)。

后來都不需要女皇下旨，百姓們自己都嫌棄寺廟占地方，自發(fā)推到，看到黃燦燦的佛像先抱著啃一口，軟的有牙印就七手八腳抬著上交官府。

不是百姓愛啃，華國百姓都窮苦出身，大部分一輩子也沒見過金子，認(rèn)識的也不能分身乏術(shù)一一辨認(rèn)，這個一勞永逸，人人都能用的法子好像一眨眼的功夫傳遍了華國。

結(jié)果就是華國如今一點(diǎn)其他痕跡就沒，不對，也不是沒有，外番院還是收集儲存些東西。

以安南為例，安南自秦朝被老祖宗打下掌握，一直是華夏的一部分，漢朝獨(dú)尊儒術(shù)開始，東南亞學(xué)的儒家，說的漢語，至五代十國時吳權(quán)割據(jù)安南，再到明朝宣德年間安南徹底獨(dú)立。

在此之前，安南學(xué)的儒家文化，說的華夏官方語言，學(xué)的文字也是漢字，根本沒有自己的文化，文字。

想到朱瞻基放棄了安南，王埜雖然感覺氣憤，可安南獨(dú)立非一日之功，自唐朝就有端倪，唐玄宗時期南詔叛亂，安南土著引南詔兩次攻陷安南，殺死俘虜了超過十五萬交州漢人，數(shù)千家交州（唐朝的交州中國廣西和廣東兩省區(qū)以及越南北部和中部地區(qū)）本地漢人大族滅門，徹底改變了安南人口的構(gòu)成。

（交州）

（三國時期交州歸屬于吳國）

（歷朝歷代交州邊界）

（交趾布政使司）

（PS：永樂年間，朱棣對交州，也就是交趾實行郡縣制，制度與國內(nèi)一樣，交趾布政使司，與其說是郡縣，不如說是“特別行政區(qū)”）

宋朝軍事實力薄弱，等華夏又一雄主明成祖永樂帝再次征服安南這期間其實已經(jīng)失去對安南掌控幾百年了，安南本土民族意識和民族語言逐漸形成，安南已經(jīng)缺乏華夏統(tǒng)治基礎(chǔ)了。

可惜朱明仁宗、明宣宗父子，全面否定永樂政策，特別是朱棣的好圣孫明宣宗，拒絕張輔再次出征安南的請求，宣布撤軍，安南最終獨(dú)立。

到如今重華帝女皇陛下再次執(zhí)掌安南（越南），蘇祿（菲律賓），南掌（老撾），暹羅（泰國），緬甸，離永樂大帝又是幾百年過去。

（清朝東南亞各國名稱）

華國建立，這些國家隨著人被驅(qū)趕離開，所有建筑設(shè)施全部推到，那些不是金子做的佛像，也讓道教大師們做過法事，統(tǒng)統(tǒng)做成石塊當(dāng)做建筑材料。

這些道教的大師還是之前從大陸那邊給綁來的。

之前李將軍，周丞相他們因為國庫空虛，連累女皇陛下連個住的宮殿都沒有，窮囧之下無意踏入倒斗一行，因為第一個皇陵陪葬品所獲頗豐，這些東西，把上面的鉆石寶石玉石一類的找大師弄干凈買到內(nèi)地，其他的專找趕走的皇室子弟，賣的盆滿缽滿，那些吃到肚子撐，小朱公公，薛禮等人也跟著一頭扎進(jìn)去。

華朝組建特殊，剛開始整個上層也大都窮苦出身，沒啥見識，有見識也沒見過盜墓啊。

可被東南亞墓里的粽子，僵尸，蟲子好好長了一番見識。

下墓的官員將士們：哇哦w(?Д?)w

那些受朝廷任命遠(yuǎn)離故土，來到祖國最南端做官，最后還死在任上的官員墳?zāi)挂步y(tǒng)統(tǒng)被重新立碑修葺。

甚至最后看墓里的粽子就能分辨出來是不是自家老祖宗的墓！

不知道大陸大戶人家怎么下葬的，交州這邊老祖宗下葬是真沒什么亂七八糟的東西！

也算是找自家墓的絕妙好辦法了，找的又快又準(zhǔn)！

這些官員客死異鄉(xiāng)，如今算是魂歸故土了，反正是葬在自己地里了。

阿葵日本：1879年，光緒年間，琉球不再把大清王朝當(dāng)靠山了。

阿葵安南（越南）：中國在中法戰(zhàn)爭中失利，就脫離清朝的癖好轉(zhuǎn)而投奔法國。

阿葵緬甸（唐時稱驃國，宋稱蒲甘）：1886年，光緒年間，英國攻占了緬甸，大清王朝失去對緬甸的權(quán)利。

阿葵暹羅（泰國）：1855年，咸豐年間，暹羅擺脫了大清王朝的管控。

阿葵南掌（老撾）：1893年，光緒年間，南掌被法國拿下，成了法國的殖民地，脫離大清王朝。

阿葵蘇祿（菲律賓）：1565年，嘉靖年間，蘇祿被西班牙控制。

阿葵廓爾喀（尼泊爾）：1814年，嘉慶年間，英國占領(lǐng)廓爾喀，由此廓爾喀不再是清朝的藩屬國