可是，別說人了，人影都沒有……

　　入島第六天，一個(gè)去了西晉，一個(gè)去了東晉，無果。

　　入島第七天，一個(gè)去了漢朝，一個(gè)去了三國(guó)，無果。

　　入島第八天，麒麟兩兄弟找不到對(duì)象一周了，都快哭了。

　　他們索性一不做二不休，一天內(nèi)把夏、商、周、秦都去了一遍。

　　然而還是啥也沒有……

　　入島第九天，一天內(nèi)他們?nèi)チ嗽?、明、清，腿都快斷了，還是無果。

　　入島第十天，他們發(fā)現(xiàn)，別說找不到三個(gè)女生了，連帶龍傲天這十天他們都沒見到。

　　所以人呢？該不會(huì)走了吧？

　　好在，第十天，麒麟兩兄弟去了最后一個(gè)地方民國(guó)，終于是看到了龍傲天。

　　其實(shí)，并非他們找到了龍傲天，而是龍傲天根據(jù)他們的行動(dòng)軌跡預(yù)測(cè)到了他們會(huì)來。

　　看在他們找了十天無果的份上，加上三個(gè)女生都玩的差不多了，于是過來接人……

　　沒錯(cuò)，第一天，三個(gè)女生在民國(guó)街頭小吃逛了一天，當(dāng)晚龍傲天在麒麟兩兄弟走后就過來了。

　　隨后，龍傲天給Rava和Rasa在民國(guó)安排了住處，慕容甜與她們約定明天見，就和龍傲天去了民國(guó)她們的洋樓。

　　接著，第二天，四個(gè)人一起去了唐朝，嗯，正好麒麟兩兄弟出去找人，于是沒遇到。

　　她們逛了藏書閣，隨后去戲院看了一部《踏謠娘》。

　　這《踏謠娘》是一出具有現(xiàn)實(shí)意義的歌舞戲。

　　其故事起源于北齊，也有說起源于隋末的。

　　講述相傳有個(gè)姓蘇的男子，沒有一官半職，卻自號(hào)“郎中”，面貌丑陋，又喜歡酗酒，醉酒后回家就痛打妻子。

　　而妻子長(zhǎng)得貌美，挨打后就常向左鄰右舍哭訴其冤苦。

　　隨后就在人們模仿她哭訴的音調(diào)和動(dòng)作的過程中，逐漸演變?yōu)橐环N民間的歌舞戲。

　　最初表演時(shí)，一般由男子反串婦女，表演者邊走邊唱，并隨著歌唱的節(jié)拍搖動(dòng)身體。

　　他唱一段，旁邊的人就和上兩句：“踏謠和來，踏謠娘苦和來！”

　　之后輪到丈夫出場(chǎng)，兩人就會(huì)作打架斗毆之狀，以增強(qiáng)諷刺滑稽的效果。

　　以后妻子的角色改由女演員來扮演，丈夫也由“郎中”改稱為“阿叔子”。

　　并增添了許多滑稽的情節(jié)和角色，形成滑稽表演與舞蹈、角抵戲相結(jié)合的舞臺(tái)藝術(shù)。

　　由于語音的轉(zhuǎn)化，“踏謠娘”也改稱“談容娘”。

　　而這部歌舞戲，龍傲天請(qǐng)了男扮女和女演女都來演，一出兩場(chǎng)。

　　看得三個(gè)女生贊不絕口。

　　當(dāng)然，在麒麟兩兄弟會(huì)到唐朝之前，四個(gè)人就離開了唐朝回民國(guó)住宿了。

　　因而，碰不到??！

　　第三天，兩兄弟去了五代十國(guó)找人，龍傲天則是帶著三個(gè)女生去了秦朝那類似夏令營(yíng)的地方，賺了個(gè)滿懷。

　　第四天，兩兄弟去了南宋和北宋，龍傲天則是帶著三個(gè)女生去了元朝體驗(yàn)擠壓牛奶和羊奶的活動(dòng)。

　　這也是當(dāng)時(shí)慕容甜帶龍胤嶼來玩時(shí)想拉龍傲天一起的地方。

　　他們，龍傲天和慕容甜配合，兩姐妹配合……

作者哈哈，大大又來搞事情了，嘿嘿～

作者這個(gè)劇情你們可還喜歡？打卡打卡打卡，愛你們，么么噠～