五靈珠，乃是蘊(yùn)含五行靈氣所幻化而成的一件法器，任意一個(gè)里面都有著豐沛的五行靈氣，用來(lái)提供一個(gè)劍柱算得上是綽綽有余了。

“可是五靈珠不是說(shuō)散落在六界之中，渺無(wú)音信嗎？”

夙瑤笑了笑，張起靈看得分明，那里面是諷刺的，轉(zhuǎn)瞬即逝，很快又是端莊的模樣。

“這套說(shuō)法只是針對(duì)凡人，有大神通的人怎么會(huì)不知道五靈珠散落在何處。五靈珠之中分別蘊(yùn)含著一種靈力，乃是風(fēng)雷水火土。風(fēng)靈珠乃是神界夕瑤神女的所有物，夕瑤神女實(shí)力算不上強(qiáng)盛，在神界地位卻非同尋常。她負(fù)責(zé)看守神樹(shù)，神界清心寡欲，基本上很少會(huì)有新生的神明誕生，除了神樹(shù)。神樹(shù)之上誕生的神果可以幻化成新生的神明，加上夕瑤和神將飛蓬關(guān)系很好，時(shí)常用風(fēng)靈珠幫助飛蓬療傷。

雷靈珠流落人間，輾轉(zhuǎn)凡人之手，想來(lái)韓姑娘應(yīng)該不算陌生，你的先祖當(dāng)年就曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)雷靈珠。

火靈珠在鬼界，鬼界火鬼王是上古時(shí)候的人族，受天火焚燒而死，死后化為鬼王。水靈珠在女?huà)z一族手上，五靈珠原本就是女?huà)z封印妖獸所得，因?yàn)樗`珠和女?huà)z一族屬性相和，所以將水靈珠留在了女?huà)z神廟。而土靈珠在妖族手中，妖族有一位古藤老人，活得時(shí)間和建木差不多，甚至有傳言說(shuō)他是曾經(jīng)攀附在建木之上的一節(jié)藤蔓所化，在妖界歷史悠久。雖然實(shí)力不強(qiáng)，但空間法術(shù)歷害，加上可以看透人心，很難對(duì)付?！?/p>

“算起來(lái)，五靈珠確實(shí)也和分布在六界沒(méi)什么區(qū)別了?！?/p>

云天河瞪大了眼睛，沒(méi)想到里面還有這么多的事情，就記住了一個(gè)雷靈珠，美滋滋湊了過(guò)去，“其余的靈珠都是有主人的，聽(tīng)上去還每一個(gè)都很厲害，只有雷靈珠在凡人手上，還和菱紗的先祖有關(guān)，所以我們接下來(lái)是要去找雷靈珠嗎？或者說(shuō)掌門(mén)已經(jīng)拿到了雷靈珠？”

“不，我們要尋找的，是火靈珠。”

“火靈珠？”這些幾個(gè)年輕人都不理解了，按照掌門(mén)的說(shuō)法，最好找到的怎么也不應(yīng)該是被鬼王所占有的火靈珠啊。鬼王，聽(tīng)上去就不是個(gè)好接觸的人，就算一定要在那些人里面選一個(gè)，也該是什么神女夕瑤或者是女?huà)z后人吧。神女遠(yuǎn)在九重天上，但女?huà)z娘娘在南疆，都比什么火鬼王要好找吧。

“夕瑤手上的風(fēng)靈珠從屬性上來(lái)說(shuō)應(yīng)該是最合適的，只是飛蓬將軍被貶下輪回之中，神女夕瑤就消失在了神界。如果不是神果還會(huì)準(zhǔn)時(shí)被送去天帝手中，或許會(huì)覺(jué)得神女夕瑤追尋飛蓬去了人間?！?/p>

“水靈珠在女?huà)z后人手上，女?huà)z娘娘愛(ài)護(hù)人族，若是之前前去南疆應(yīng)該可以見(jiàn)到守護(hù)女?huà)z娘娘的圣女，只是前不久這一任的女?huà)z后人和一個(gè)道士殉情，圣女借助水靈珠的力量才勉強(qiáng)幫助女?huà)z后人撿回一條命來(lái)，如今正在東奔西走尋找天才地寶來(lái)幫助女?huà)z后人醒來(lái)，這時(shí)候水靈珠正在幫助女?huà)z后人續(xù)命?！?/p>

“那為何是火靈珠，望舒羲和乃是陰陽(yáng)雙劍，內(nèi)涵水火屬性，若是只接住火靈力，難免會(huì)出現(xiàn)雙劍失衡?！睆埰痨`頗為不解看向夙瑤。

“雙劍失衡，確實(shí)，但這么短的時(shí)間云天河就能超過(guò)玄霄嗎？火靈珠不會(huì)讓雙劍失衡，相反，它才能促進(jìn)望舒和羲和達(dá)到一個(gè)平衡?！?/p>