古代女子必備技藝為女紅。

女紅（gōng），亦作“女工”、“女功”，或稱“女事”，屬于中國民間藝術(shù)的一環(huán)，多指女子所做的針線活方面的工作。舉凡婦女以手工制作出的傳統(tǒng)技藝，像是紡織、編織、縫紉、刺繡、拼布、貼布繡、剪花、漿染等等，就稱為“女紅”。

而這項女紅技巧從過去到現(xiàn)在都是由母女、婆媳世代傳襲而來，因此又可稱為"母親的藝術(shù)"。而女紅中，最著名的就是刺繡了。

刺繡俗稱“繡花”，是在已經(jīng)加工好的織物上，以針引線，按照設(shè)計要求進(jìn)行穿刺，通過運針將繡線組織成各種圖案和色彩的一種技藝，是中國民間傳統(tǒng)手工藝之一。刺繡滲透了無數(shù)婦女的聰明智慧和美好的愿望，十指春風(fēng)，充滿了熾熱的生命力和美好的情感。

手中的針線猶如畫家手中的筆墨丹青，可以繡出璀璨精美的圖畫，并能表達(dá)繡女的個性，顯示出不同時代的文化風(fēng)貌和藝術(shù)成就。眾所周知，中國素以“絲綢之國”聞名世界，中國南部廣大地區(qū)自古以來產(chǎn)有蠶絲，促進(jìn)了刺繡、織錦工藝的發(fā)展。

刺繡熟稱“繡花”，是在已加工好的織物上，以針引線，按照設(shè)計要求進(jìn)行穿刺，通過運針將繡線組織成各種圖案和色彩的一種技藝。刺繡既是一門藝術(shù)，也是一門文化，它與我們中華民族的歷史絲絲縷縷聯(lián)系著。是婦女們勤勞與智慧的結(jié)晶。

對繼承傳統(tǒng)文化并發(fā)展現(xiàn)代的藝術(shù)創(chuàng)作具有很大的現(xiàn)實意義。在外國人眼里，刺繡是中國文化藝術(shù)的代表之一。

擴展資料：

古代讀書人的才藝：

1、書法

且不說王羲之、張旭、顏真卿、柳公權(quán)等等公認(rèn)的書法名家，就連普通讀書人的書法，恐怕也要令當(dāng)世不少書法家汗顏了。

退一步說，就算今人把一幅字寫得再漂亮，但古人筆墨間隨意流淌的那種情趣、情懷，恐怕是很難找回來了。余秋雨先生的《文化苦旅》中有一篇叫《筆墨祭》的文章，說的正是此意。

2、音樂（古琴）

古人精通音律者極多，有名的如三國儒將周瑜，當(dāng)時有諺語說：“曲有誤，周郎顧”。周瑜寫的曲子《長河吟》，連他的死對頭諸葛亮都會彈奏。

中國傳統(tǒng)文化對音樂極為重視，尤其是儒家學(xué)派?？鬃泳驼J(rèn)為：“移風(fēng)易俗，莫善于樂。”我們都知道儒家有“四書五經(jīng)”，其實應(yīng)該是“六經(jīng)”，還有一部《樂經(jīng)》，可惜已失傳?？鬃颖救艘采瞄L彈奏古琴，且造詣很高。

與今人更多地把音樂作為一種消遣不同，對古代讀書人而言，音樂是修身必要的一門基本功，不及格是不行的。

3、中醫(yī)

在古代讀書人中，懂中醫(yī)的人就非常多。原因也很簡單，因為古人比今人更講孝道。所謂“為人子者，不可不知醫(yī)”，懂一點醫(yī)術(shù)，能更好地照顧父母，這才是實實在在的孝。

就這樣接連上了幾個月的課，洛涵雪幾人便消瘦了下來，總于到了最后一天，幾人開心的要不得，地獄般的生活將要離去了

上完最后一節(jié)課后，嬤嬤先生就都走了。洛涵雪幾人看到嬤嬤先生走后優(yōu)雅的站姿就變成了最慵懶的站姿說道

洛涵琴好累啊！我的命都要妥了

說著癱在了在椅子上，洛涵嫣看到了也沒說什么，幾人都累的不行，便坐在了椅子上

洛涵琴大姐、雪雪，我們應(yīng)該不用在上課吧

洛涵嫣應(yīng)該不用了吧

洛涵雪我覺得有可能還要

洛涵嫣洛涵琴兩人便一臉疑問的看著洛涵雪

洛涵雪你們先出去吧！

明月是，小小姐

明珠是

洛涵雪你們也不想想，我們到時候還要去皇宮，爸爸媽媽這次請的是之前從宮里出來的嬤嬤

洛涵嫣那為什么不這次請

洛涵琴對呀

洛涵雪那肯定要給我們緩沖的時間啊

洛涵琴我們又不一直待在皇宮

洛涵雪不信，你沒看嘛

洛涵琴嗯

洛涵嫣嗯嗯

明珠小小姐，老爺夫人讓我們收拾行李

洛涵雪嗯，你去吧

明珠是

洛涵雪幾人便去正院跟父母匯合

洛涵嫣爹爹、娘親，安好

洛涵琴爹爹、娘親，安好

洛涵雪爹爹、娘親，安好

看到幾人來了后就一個眼神讓下人們出去。一臉幸災(zāi)樂禍的對洛涵雪3人說

洛景深你們這么快就過來了

張韻錦你們學(xué)的挺快的嘛

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