在知道了自己的皇帝爹是一個(gè)十足的妻控的那一天，清琰羲絞盡腦汁才把羞恥的吃飯服務(wù)由乳母哺育變成了喝羊奶！

這也得虧皇帝爹和皇后媽感情好，而皇家又真的有錢(qián)！

不過(guò)讓清琰羲有些郁悶的是，他嘗試著修煉了一下腦子里的修真功法，卻發(fā)現(xiàn)因?yàn)樗麑?shí)在是太小了，而理解功法又是個(gè)技術(shù)活，經(jīng)常導(dǎo)致他功法還沒(méi)讀完人就又稀里糊涂的睡著了。

最終，這一晃的功夫，他的百日宴就到了。

值得一提的是，永盛帝真的算得上是皇帝里的慈父了。

按民間習(xí)俗，小孩子出生三天要過(guò)“洗三”，出生一月要辦“滿(mǎn)月酒”，以示慶賀。

永盛帝雖然沒(méi)有大肆操辦，但在宮中小辦的時(shí)候看的出他的用心。

更遑論如今大辦的百日宴，永盛帝簡(jiǎn)直恨不得再大赦一次天下。

不過(guò)，雖然他一片拳拳慈父之心，清琰羲也覺(jué)得感動(dòng)，但還是終于參透功法的消息要更加令人高興一些！

修真的第一境界，普遍稱(chēng)為“練氣”，通常被認(rèn)為有九層，但腦子里的功法告訴清琰羲實(shí)際上還有一個(gè)被修士忽視的“第十層”。

不過(guò)進(jìn)入練氣期的前題是你能捕捉到一縷天地間特殊的氣，也就是“靈氣”，然后將其吸納于體內(nèi)。

而又因?yàn)閭€(gè)人體質(zhì)的不同，這靈氣又被以顏色分成兩個(gè)金木水火土風(fēng)雷冰等屬性，以便于法術(shù)的應(yīng)用。

而自己摸索修行的清琰羲卻有些不同的看法。

首先，他認(rèn)為，“氣存天地間，本身就是沒(méi)有屬性的?！彼运梢圆蹲饺魏巍皻狻?，不單單是靈氣，比如鬼氣，妖氣等都可以化為己用。

其次，他把練氣期的十層又做了細(xì)微區(qū)分。將練氣前三層稱(chēng)為“練氣初期”；練氣四到六層稱(chēng)為“中期”；七到九層稱(chēng)為“后期”；層稱(chēng)之為“大圓滿(mǎn)”。

其中練氣初期其實(shí)就是在引氣入體后，繼續(xù)捕捉靈氣通過(guò)周天運(yùn)行之法將靈氣遍及自身經(jīng)脈血肉，以達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)的效果。

練氣中期則是當(dāng)身體強(qiáng)化到了一定層次之后，在體內(nèi)丹田開(kāi)辟氣海。

練氣后期則是氣海開(kāi)辟完成后往里面填充靈氣。

最后的練氣大圓滿(mǎn)則是相當(dāng)于玩游戲里的一個(gè)稀有技能，大部分人因?yàn)殚T(mén)檻過(guò)高而望而卻步，少數(shù)的天才進(jìn)入后，需要將氣海里的靈氣壓縮成靈液，并用靈液再度把空蕩的氣海再度填充滿(mǎn)溢，如此筑基后這類(lèi)人的純粹戰(zhàn)力也就要強(qiáng)出其他人一大截，是一個(gè)“戰(zhàn)力增幅”buff。

但不一定非要經(jīng)歷。

也就是說(shuō)修為到了練氣后期其實(shí)就可以晉級(jí)筑基境界了。但如果努努力等到了圓滿(mǎn)之后再晉級(jí)，兩者之間就會(huì)有一個(gè)實(shí)力的差別。

說(shuō)回清琰羲本人。

因?yàn)樗摹皻鉄o(wú)屬性論”的緣故，他引氣入體時(shí)引入是清晨早起時(shí)的一抹紫氣。

清琰羲“哼哼！”

清琰羲從出生起頭腦從未有的清醒，他閉著眼睛，努力的把自己捕捉到的紫氣牽引進(jìn)自己體內(nèi)，然后繞著身體周天運(yùn)行。

雖然修行的境界越高修行者就越厲害，但是剛剛開(kāi)始修煉的時(shí)候，清琰羲只感覺(jué)到一股熱流在體內(nèi)到處流竄，甚至沒(méi)有運(yùn)行到一個(gè)周天就消失了。

不過(guò)他還是舒服的哼了哼。

怨不得人人都想修仙得道，長(zhǎng)生不老。