姑蘇境內(nèi)以藍氏為主管轄，按理藍爍會輕松一些，庶務(wù)由藍瀧代勞?；謴?fù)忙碌，藍爍便很少宅家，他在做現(xiàn)代人時便知道，閉關(guān)必然接觸不了新人。閉關(guān)不如出門歷練，閉關(guān)不如在姑蘇建立利益眾生的事情。

藍爍堅持自己的意愿便在姑蘇藍氏山腳下建立公益寮，說是寮不如說是以利益眾生為目的。在陰天子廟里藍爍聽到一個聲音，那道聲音非常卑微甚至對名士而言的定義產(chǎn)生了渴望。

這讓藍爍很好奇這個人應(yīng)該就在附近，作為陰天子的庶務(wù)他有一個許愿名字蘭陵人氏蘇元繼，姓蘇難道是秣陵人士。姑蘇并非藍氏一個世家，還有附屬世家的名士，而藍爍從民情庶務(wù)中得知，姑蘇許氏附屬世家有一名士，雖無修士之名卻是以至尊圍棋入了名士行列。

要說時代而改變的公子榜是世家名士為主的排名方式，那民間更有一種入世救人的名士。雖是平民百姓卻做著力所能及的事情，捐贈錢財，捐贈名貴藥材，這些他們都會贈與民間。

而有些所謂的名士打著名士的旗號只做自己并不利益他人，自私自利可為是相當讓人厭惡。

姑蘇藍氏并不是這種存在，他們雖然入世卻是非常單純，如百姓有什么需要姑蘇藍氏能用錢解決的事情，絕對不會含糊。姑蘇藍氏普通弟子的俸祿并沒有那么多。一月只有四兩錢但對這時的社會是不少平民百姓一年的收成。

藍爍穿戴好姑蘇藍氏三少爺族服便向藍瀧說：“瀧郎，既然姑蘇藍氏以利益眾生為主，為何不打開先河創(chuàng)建公益寮?！?/p>

“何為公益寮？”藍瀧對這新詞產(chǎn)生興趣。

“如果我是說如果在云深不知處的山腳下建立公益寮，便可以招攬各路英才，有錢的出錢有力的出力，姑蘇管轄范圍雖是平和，但眾生的利益還會被無良者侵害，建立公益寮可以處理一些小庶務(wù)，也可以幫助貧困的平民百姓度過難關(guān)，除此以外還可以鍛煉世家名士也可鍛煉各路英才甚至是被公益寮救助的百姓也能參與其中。”藍爍介紹道，這只是公益寮的初心。

“藍爍可真是厲害。”藍瀧畢竟出生古代很多事情并不能像現(xiàn)代人那么開放。當然在這個時代的妓院并沒有賣藝不賣身的案例，這也是為什么妓女非常苦的原因，她們的意識里并沒有反抗這兩個字。更不可能有概念去保護自己。只有而那種病沒有流傳到此之前確實如此開放。

這也是為什么藍爍開啟公益寮，在現(xiàn)代的時候失足少女也蠻多的，并且人在外哪有在家人庇護之下活的開心起碼是能護著周全的，那些失足少女只是生在福中不知福罷了。

“沒有什么，這件事并不容易，陰天子的正義其中也包括積累功德何樂而不為?！痹谒{爍看要做一個利益眾生的人自己必須先做第一個開頭，只要第一個開頭開好了，以后會有更多的人加入其中。