女媧手持崆峒印看著眾位圣人道：“諸位道友可以去人族傳道，但是，不能以神通迷惑人族心神的方式，也不能通過傳道的方式來干涉人族發(fā)展，更不能以大法力屠戮人族，若叫本宮發(fā)現(xiàn)，休怪本宮不念同門之情。”

　　后土乃是靈教的副教主，靈教教義只在乎功德，無所謂氣運，且后土本身的氣運和功德也不是早場圣人能比等我，對于人族氣運并不怎么在意。

　　而帝俊就更加不用說了，他和女媧同是人道圣人，更不會出手了。

　　而且他即便是人道圣人，也依舊是妖族之主，妖族氣運被帝俊死死捏在手中，因為妖族有三百六十五位大羅金仙在星空運轉周天星斗大陣轉化混沌之氣。

　　妖族的氣運算是穩(wěn)了，日后慢慢來，總能恢復妖族的氣運，帝俊對人族的氣運也是沒什么想法。

　　再者，從前他未成圣，對于天地人三道并不是特別的了解，如今成了人道圣人，對三道也有了一些了解，人族作為人道最有代表性的一族，他是瘋了才會去對人族動手。

　　冥河就更不用說了，他主要教化的是他自己創(chuàng)造的修羅族，他自己也是地道圣人，修羅族更是坐鎮(zhèn)六道之一的阿修羅道，因為這一原因，冥河的氣運更是和地府相連，冥河亦是不在意人族的氣運。

　　而三清和西方二釋對于人族的氣運卻是無比的看重，他們立下大教成圣，教化眾生是他們的責任，否則屁股底下的圣位能不能做的穩(wěn)就是另外一回事了。

　　西方二釋還好說，因為西方世界的原因，是來者不拒。

　　當初巫妖大劫一結束，從妖族收走了百萬妖族去西方。

　　三清就不一定了。

　　通天因為教義，有教無類，對于人族的氣運看法是有最好，沒有也無所謂。

　　元始和老子就不一樣了。

　　元始的教義是闡明天道，天道如今對三皇五帝看重，老子更是人教教主，他們兩個對人族氣運不是一般的眼饞。

　　但是女媧也說了，可以去人族傳道，但是爭奪氣運一事需的憑借自己的真本事才行。

　　而且鴻鈞道祖也說了，祂們只是輔佐女媧完成此事，惹的女媧不快，女媧大可以不讓祂們參加，畢竟女媧手里有崆峒印，了不起讓帝俊和后土，冥河幫忙。

　　女媧見老子和元始天尊不說話，接引和準提也是如此，便道：“諸位既然沒有異議，那么此事就這么定下了?！?/p>

　　老子和元始聽后皆是在心中暗罵，屁的沒有異議，分明是你女媧拿著崆峒印明晃晃的威脅，不準我們有異議。

　　女媧的修為諸圣之中僅限于道祖的，后土比女媧低一些，但是后土和女媧的關系好的穿一條褲子，自然不會去反駁女媧。

　　帝俊和冥河就更加不用說了。

　　這時候祂們要是跳出來，只會是自取其辱，即便老子的修為比后土差不了多少。

　　但是圣人的修為，差一點就差的沒有邊了。

　　因此便默認女媧的提議。

（話本小說上和番茄內容有不同，話本小說上內容有修改內容，修改設定和補設定，番茄上要是看不習慣可以去話本小說看。）