自過了七月十五中元節(jié)，來自藏傳密宗的大師安吉便領(lǐng)著一眾弟子入京城傳教。安吉大師雖然年未至四十，但自小有灌頂之慧，品德高尚，清凈自持。何況藏傳佛教盛行于川藏，又與和清朝皇室緊密連接的蒙古息息相關(guān)，所以宮中篤信藏傳佛教之人眾多。上至太后，下至宮人，無一不虔誠膜拜。

皇上篤信藏傳佛教，尊重大師，特地要把這一群大師迎進(jìn)紫禁城。因?yàn)閷毴A殿主供釋迦牟尼佛，而雨花閣則是藏傳佛教的佛堂。皇上全然不顧雨花閣處在后宮附近，打算迎接了安吉大師后，讓安吉大師帶著弟子暫住在雨花閣中修行祝禱，為皇室祈福，直到八月十五中秋節(jié)。

太后也對(duì)此事很上心，自太后的族親訥親出征金川戰(zhàn)役后，太后一直沒聽到戰(zhàn)事勝利的消息，反而聞得大軍吃了敗仗，也是十分心焦，亦一心要去雨花閣祈福。

太后在慈寧宮中道:“若戰(zhàn)事得勝，訥親能建下不世之功，成為朝廷的中流砥柱。哀家與兩位公主、鈕祜祿氏一族便更有依靠?？扇魬?zhàn)敗......”太后不愿再說下去，福珈殷勤準(zhǔn)備了香燭，陪著太后祈福不提。

雨然不信神佛，但因?yàn)榻y(tǒng)攝六宮，也不好掃皇上太后的興致，對(duì)此等大事自然不敢怠慢，只是默默加強(qiáng)了護(hù)衛(wèi)后宮的巡邏侍衛(wèi)和各處守衛(wèi)的壯年太監(jiān)。

這一日安吉大師帶著一眾徒眾從神武門入宮，沿途旁觀宮人無比轟動(dòng)，許多宮女嬤嬤久在宮里一直見不到男子，一時(shí)皆為為國(guó)師端正形貌所迷，個(gè)個(gè)贊嘆大師風(fēng)姿出眾，想必修行高深。

雨然陪著皇上在雨花閣正殿迎接安吉大師一干人等。

見面自然是皇上和安吉國(guó)師客氣寒暄，皇上道:“金川戰(zhàn)事僵持難下。安吉大師，希望這次你祈福，可要好好為朕祈求戰(zhàn)事平定，百姓安居?！?/p>

安吉國(guó)師滿懷赤誠道: “兵戰(zhàn)有傷天和。小僧會(huì)為戰(zhàn)死沙場(chǎng)的將士求得魂魄安寧。”如此閑聊幾句，安吉國(guó)師不覺對(duì)雨然微微注目，“皇貴妃可有何需要一并祈求的，小僧也會(huì)在佛前為您祈求保佑?！?/p>

雨然望著皇上笑了，“本宮唯一求的不過是和皇上積德福報(bào)，長(zhǎng)生久視。這個(gè)愿望全在天意，大師可能祈求么？”

安吉大師雙手合十，懇切道:“皇貴妃的心愿難得，小僧會(huì)誠心祈福，愿您的心愿成真。

如此，大師們便在雨花閣住了下來，每日晨昏敬香，虔誠不已

這是宮中難得的盛事。一來孝賢皇后去世后，皇上面上郁郁寡歡，讓大師們念念經(jīng)能讓皇上高興點(diǎn)也好。二則自乾隆十二年四川藏族大金川安撫司土司官莎羅奔公開叛亂，朝廷派兵鎮(zhèn)壓失敗，宮中祈福，也可求國(guó)家祥和。三則嘉貴妃金玉妍所生的十五阿哥永玠身體孱弱，大約是懷著身孕時(shí)為孝賢皇后富察瑯?gòu)玫膯识Y操持勞碌，有許多不可避免的禮儀勞頓，所以出生快一個(gè)月了，總是多病多痛，連哭聲也比同齡的孩子微弱許多。整個(gè)人瘦瘦小小的，比當(dāng)初的七阿哥永珩還病懨懨的，吃奶的年紀(jì)就要乳母喝著為他補(bǔ)身的湯藥化為奶水滋養(yǎng)他。

嘉貴妃金玉妍格外心疼幼子，日日召了太醫(yī)貼身守護(hù)。她原本一心信奉玉氏的檀君教，除了必需的例行公事，從不進(jìn)供奉牟尼佛的寶華殿與供奉藏傳教密宗的雨花閣，也不過問宮中一切從佛。如今她愛子心切，為替十五阿哥永玠多求一重保佑也不太顧得她的信仰。